Le Forum Catholique

L’homélie du pape François à l’occasion de la fête de Notre-Dame de Guadalupe, le 12 décembre dernier, a fait couler beaucoup d’encre à cause de la manière désinvolte dont elle a écarté l’idée que l’Eglise pourrait définir un nouveau dogme de la « corédemption » à propos de la Mère de Dieu. « Quand on vient nous dire qu’il fallait la déclarer telle, ou faire cet autre dogme, ne nous perdons pas en bavardages », disait François (la traduction exacte du mot « tonteras » qu’il employait est plutôt « idioties »).
Le site hispanophone Portaluz, sans entrer dans ce débat, vient de rappeler comment le P. Francesco Bamonte, exorciste du diocèse de Rome et président de l’Association internationale des exorcistes présentait dans son livre de 2012, La Vierge Marie et le diable dans les exorcismes, la puissance de Marie face aux démons.

Sur son blog, Jeanne Smits sommairement cet article.

C'est à lire en cliquant ici.

C'est en effet lumineux comme le dit Jeanne Smits, et je relève en particulier touchant directement la question de la corédemption et de sa médiation :

" « Voici un épisode particulièrement émouvant : un jour, se tournant vers une image de la Vierge qui se trouvait dans la pièce où se réalisait l’exorcisme, le diable se mit à crier : “Pourquoi as-tu tout offert à Cette… ? (suivait un mot grossier) : pourquoi as-tu fait cela ? Pourquoi !” A ces expressions je lui ai commandé de répondre : “Que lui a-t-il été offert ?” Et le diable a répondu : “Sous la croix de Celui-là, elle a souffert !” Il se référait clairement à l’offrande faite par la Vierge au Père éternel d’elle-même et des souffrances de Jésus au moment de la crucifixion, et à son intercession maternelle pour nous à ce moment-là. Puis j’ai commencé à dire : “Souvenez-vous que Marie, au pied de la Croix, a offert Jésus au Père et qu’elle s’est offerte elle-même au Père avec Jésus. Pour nous, ses enfants, elle a offert ce sacrifice.” A ces mots, il s'est écrié, lançant des cris indescriptibles et visiblement accablé par la puissance rédemptrice qui découle du sacrifice du Christ et de Marie sur le Calvaire : “Assez, assez, ne me rappelle pas cela, assez, tu me brûles, tu me brûles !” »

*

« Le diable, en une autre occasion, a exposé la puissance de l'intercession de Marie et la décision de Dieu de n’accorder aucune grâce à l'humanité sans l’imprégner de l’intercession de son Cœur Immaculé : “Vous ne le savez pas ou vous le savez, mais vous ne le croyez pas ou vous n’avez pas une foi suffisante : le Cœur Immaculé de Ma… ar… a (il prononçait ce nom au prix d’un effort énorme) sauvera le monde entier. Seulement son Cœur Immaculé !” »

Merci d'avoir communiqué ces textes qui non seulement donnent un éclairage sur le Mystère (de foi) de Marie, et en particulier sa corédemption, au coeur de laquelle se trouve son rôle à la Croix, mais qui montre que de ce mystère découle la puissance, et le rôle que Dieu a voulu lui donner ; et l'exercice de cette puissance dépend en grande partie de la foi que confesse l'Eglise en ce mystère et cette puissance, et du recours qu'elle y a en conséquence.

Donc que Dieu veuille que l'Eglise le reconnaisse clairement et solennellement cela ne devrait pas surprendre. Je sais, certains vont dire : "c'est déjà contenu dans la Maternité divine". Mais justement pas clairement : ce n'est pas la réalité de l'offrande par Marie de son fils à la croix qu'évoque la maternité divine.

Elle est censée illustrer un message en lien avec la Fraternité St Pierre.

XA

je ne savais pas et je ne voyais plus l'image mariale avec le M et la croix qui était pourtant là. Loin de moi l'intention de compromettre la Fraternité St Pierre dans mes posts.

Je n’ai pas écrit que vous compromettiez qui que ce soit, hein !?

tout est dans le titre.

plutôt Marie Médiatrice de toute Grâce, au lieu de Co-rédemptrice. Ce vocable :
- est présent depuis longtemps dans la Tradition
- rajoute quelque chose (toute grâce) au dogme, en particulier à ce que Vatican II a bien voulu établir (cf Lumen Gentium 62)
- n'est pas ambigü et sujet à multiples interprétations comme le terme de corédemptrice
- est même plus riche que corédemptrice puisqu'il exprime aussi bien la médiation rédemptrice de la Très Sainte Vierge en tant que Mère du Rédempteur offrant le sacrifice de Son Fils sur la Croix et son union étroite avec l'oeuvre de la Rédemption, que l'intercession systématique de Marie pour chaque homme, présentant à Dieu tout ce que nous offrons et appliquant chaque grâce obtenue par le Rédempteur son Fils à chaque homme en particulier
- déplaît tout autant aux protestants pour qui seul le Christ est médiateur

Cordialement
Meneau