Le Forum Catholique

Qui est Petrus Romanus? Malachie et ses prophéties, entre histoire et mystères

Chers amis de Duc in altum , j'ai récemment lu avec beaucoup d'intérêt Malachie, entre histoire et mystères (toujours éditeur, 144 pages, 16 euros), un livre dans lequel Paolo Gulisano, médecin-écrivain et érudit du monde celtique et bien connu des lecteurs de Ce blog traite de la vie du saint irlandais Malachie d'Armagh, figure éminente du christianisme médiéval, dont le nom fait immédiatement référence aux prophéties ( Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus ) concernant les pontificats à partir de Célestine II, élus en 1143, jusqu'à Gloria olivae , identifiée à Benoît XVI. Après quoi nous avons Petrus romanus, "Qui fera paître ses moutons parmi de nombreuses tribulations", et enfin "la ville aux sept collines sera détruite et le terrible juge jugera son peuple". Rappelant que le travail d'Alfredo Maria Barbagallo La prophétie de San Malachi sur les papes est également disponible sur le sujet , nous soulignons que le mérite du livre de Gulisano n'est pas seulement d'illustrer les origines et les présupposés de la prophétie en introduisant une nouvelle hypothèse qui a été révélée par Benoît XVI , mais aussi d'ouvrir un aperçu instructif sur le christianisme médiéval et sur l'œuvre d'un saint évêque qui a consacré toute sa vie à la défense et à la diffusion de la vraie foi.

AMV

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Paolo Gulisano, qui était Malachie et que représentait-il pour l'Église?



Malachie d'Armagh est un saint irlandais, l'une des plus grandes figures du Moyen Âge et du christianisme irlandais, un fruit de l'Église de l'extraordinaire œuvre évangélisatrice de Saint Patrick. Une église de moines, ascètes, érudits, saints. Malachie est né en 1095 (l'année de la première croisade) et mort en 1148. Il était primat d'Irlande, un grand évêque qui lutta pour le relâchement des coutumes de l'Église de son temps, renouvelant la tradition ascétique du monachisme irlandais . Il était également un ami de Bernardo di Chiaravalle, le père de l'ordre cistercien qui avait accueilli Malachie pour la première fois dans son couvent à Clairvaux lors d'un pèlerinage de l'évêque irlandais à Rome. Bernardo allait plus tard accueillir à nouveau Malachie,

Le sous-titre du livre est Entre histoire et mystères : de quels mystères parles-tu?

L'histoire de Malachie d'Armagh est bien documentée: nous connaissons ses œuvres, ses efforts pour prêcher l'Évangile, la correction des erreurs et des vagabonds, et même les miracles qu'il a accomplis de son vivant. Les mystères concernent plutôt ses célèbres prophéties sur les papes, celles qui sont évoquées à chaque conclave, et au-delà. Ceux-ci ont en fait été publiés à Venise en 1595 par un moine bénédictin de Flandre, Arnold de Wyon, auteur d'un livre intitulé Lignum vitae, ornamentum et decus Ecclesiae. C'était une histoire monumentale, en plusieurs volumes, de l'ordre de Saint Benoît. Dans le premier volume, Arnold a présenté aux lecteurs une œuvre inédite et inconnue pendant des siècles attribuée à un moine et évêque irlandais qui vivait au XIIe siècle, Malachie d'Armagh, homonyme du prophète Malachie avec lequel se termine l'Ancien Testament, ce qui est plutôt suggestif. Les prophéties consistent en une série d'oracles courts qui décrivent les caractéristiques des papes et la succession de pontificats de celle de Célestine II - élue en 1143 - jusqu'à Pierre II, le dernier pape. Il y a eu beaucoup de discussions sur l'authenticité de ce texte et de nombreux mystères l'entourent. A-t-il vraiment été écrit par Malachie d'Armagh? Et quand? Dans mon livre, j'ai essayé d'enquêter.

Et quelle est votre lecture des fameuses prophéties?

Nous avons un texte avec 111 descriptions synthétiques d'autant de papes, faites avec de courtes phrases latines. En fin de compte, l'auteur du texte conclut son exploration de l'avenir avec cette prophétie supplémentaire et finale: « In persecutione extrema Sanctae Romanae Ecclesiae Sedebit Petrus Romanus, qui pascet oves in multis tribulationibus; quibus transactis, civitas septicollis diruetur et Judex tremendus iudicabit populum suum. Finis». Cela signifie que pendant la dernière persécution de la Sainte Eglise romaine, Pietro Romano sera assis, qui nourrira son troupeau parmi de nombreuses tribulations; une fois celles-ci passées, la ville aux sept collines sera détruite et le terrible juge jugera son peuple. Terminer. Maintenant, en faisant défiler la liste des papes décrits par Malachie, nous nous rendons compte que les 111 papes décrits par lui sont passés. Benoît XVI correspond au dernier, marqué De gloria olivae,La gloire de l'olivier, qui rappelle un symbole bénédictin. L'une des hypothèses est que les prophéties étaient la conséquence d'une vision de l'évêque irlandais lors de son pèlerinage à Rome, en 1140. Il aurait rapporté les visions par écrit et remis le manuscrit au pape de l'époque, Innocent II, et au le texte aurait alors été "oublié" pendant 450 ans. Le manuscrit est peut-être resté pendant des siècles dans les murs silencieux de Clairvaux. On peut émettre l'hypothèse que Malachie l'avait avec lui lors de son dernier voyage à Rome, qui s'est plutôt terminé au monastère bourguignon. Peut-être le manuscrit était-il destiné à Eugène III, le pape cistercien, ou peut-être devait-il vraiment rester entre les mains sûres de Bernardo, attendant l'occasion opportune de le diffuser. Le mystère est assez épais.

Dans le livre-interview de Peter Seewald Dernières conversations , le pape émérite Benoît XVI mentionne les prophéties avec quelques considérations que vous jugez très importantes. Pouvez-vous expliquer pourquoi?

Dans ce livre, Peter Seewald pose au pape émérite une question très directe sur les prétendues prophéties de Malachie, et la réponse du pape Ratzinger est assez surprenante: «Tout peut être. Cette prophétie est probablement née dans les cercles autour de Filippo Neri. À cette époque, les protestants affirmaient que la papauté était terminée et il voulait seulement prouver, avec une très longue liste de papes, que ce n'était pas le cas. Cependant, cela ne signifie pas que cela prendra vraiment fin. Plutôt que sa liste n'était pas encore assez longue! ». Benoît XVI, non sans une certaine ironie, semble donner sa réponse à l'énigme, avec une hypothèse qui n'a jamais été avancée par personne: la prophétie proviendrait de saint Philippe Neri ou de ce que le pape appelle des "cercles" qui étaient autour du saint de la joie. Une hypothèse originale et suggestive. Les prophéties appartiendraient-elles donc à saint Philippe et à sa compagnie, et non à saint Malachie? Benoît n'ajoute rien d'autre et ne fournit pas d'éléments pour documenter cette hypothèse. Cependant, personnellement, je ne veux pas croire l'idée d'un faux habilement emballé par le grand saint florentin, puis envoyé au Bénédictin flamand qui le publie. Il est à noter que l'année de la publication des prophéties, 1595, est la même que la mort de saint Philippe, curieuse coïncidence. Se pourrait-il que certains des cercles mentionnés par Ratzinger aient découvert le manuscrit? Dans mon livre, j’ai avancé une hypothèse: il se peut que Cesare Baronio,

Qui est Petrus Romanus, le dernier pape indiqué par Malachie?

Aujourd'hui, l'Église semble appelée à revivre la même passion de son Seigneur. A partir de la nuit dans le jardin des olives, une période a peut-être commencé avec le pape appelé Gloria olivae, Benoît XVI. Cette nuit-là, avec la trahison de Judas, la fuite des apôtres et le déni de Pierre, tout semblait perdu et fini. Même pour de nombreux catholiques aujourd'hui, il semble que ce soit le cas. Cependant, les croyants ne peuvent pas perdre espoir, et la conclusion des prophéties de Malachie semble confirmer qu'à la fin, les portes de l'enfer ne gagneront pas. Il y aura le triomphe du Cœur Immaculé de Marie. Pietro Romano est celui qui guidera l'Église à l'heure la plus sombre, qui est cependant celle qui précède le retour de la lumière, une nouvelle aube. Il suffit d'attendre l'arrivée de Petrus Romanus, certain que l'Église n'est pas fondée sur des hommes, des pécheurs fragiles, mais sur Jésus-Christ, qui est le seul vrai guide.
Aldo Maria Valliici

Temps perdu que de s'y intéresser à moins de s'intéresser aux vaticinations du XVIe siècle et des relectures héraldiques.

Il est impossible d'attribuer les moindres armes personnelles à des papes avant le second XIIIe siècle.

Cette manie de prêter attention aux astres et autres sortes biblicae, c'est très médiéval, mais totalement dépassé pour un catholique saint d'esprit.

"eh bien... Malachie ne profite jamais !"

Cordialement
Meneau

Et lycée de Versailles.

Il m'est arrivé de dire, recto tono ex cathedra en colloque à Coxyde, que le premier pontife enterré à Clairvaux était Malachie qui…
Il ne faut pas se rater et garder son sérieux, quitte à faire un flop.

L'excellent jeune prêtre (en soutane, NOM) qui fit son homélie la nuit de Noël nous a dit : Jésus se fait annoncer par l'annonce des anges dans ses langes. Il ne s'en est rendu compte qu'au moment où il le disait. Les gens bien élevés ont souri, sans se répandre. Mais évidemment, d'autres étaient à la limite de siffler et d'applaudir (j'ai dit : au bord). S'il s'était trouvé les quelques rares raides assiégés du FC manieurs de la schlague avec des clous rouillés, ceux-ci seraient certainement partis en claquant la porte ostensiblement… Dieu a de l'humour, Il a créé l'école libre sous contrat et les glands pendants aux chapeaux de cardinaux.

Les initiés savent qu'il peut exister des spécialistes de Bèze et de la Bèze.
Tout Bourguignon ou tout spécialiste du monachisme bénédictin sait de quoi je parle et si je suis vulgaire ou très sérieux.
Le chanoine Kir fut curé de Bèze (excellente idée pour une dictée avec son enfant au collège…).

Le hasard veut que je lise en ce moment la vie de st Malachie, dans la version des Sources chrétiennes, côté gauche des pages.
Les suspicieux et jaloux de service vérifieront en regardant en ligne si à tout hasard le volume de la bibliothèque de l'ENC est encore disponible sur ses rayons…

Vale, Meneau

Et ecce, quod horribile dictu est, venenatum et tumidum animal, quod bufonem vocant, visum est reptans exire deinter femora mulieris.
Vita s. Malachie, chap. 41, Bernard de Clairvaux

Heureusement que les féministes de service et les journalistes de la Croix ne lisent pas le latin, sans quoi il faut d'urgence censurer st Bernard.
Je synthétise : un crapeau est sorti d'entre les cuisses d'une femme. Le catholicisme a fabriqué le système patriarcal dont on crève, etc. Cela signifie aussi que l'abbé de Clairvaux avait une connaissance précise du corps féminin, pour les bégueules qui en doutaient et qui ont mis des feuilles de vigne sur des nus dans nos églises...
Ce crapeau apparu dans une chapelle entre les cuisses de cette femme servit à faire reculer un homme qui voulait la violer devant Malachie. Rien que cela.
Personnellement, je comprends l'exemplum, mais je plains ceux qui chercheront ladite chapelle et qui liront tout au pied de la lettre. De fait, ce n'est pas très gentil pour la pauvre femme innocente.

que des plaisanteries, et je trouve l'article d'Aldo Maria Valli intéressant.

Cette prophétie est à prendre en considération pour plusieurs raisons :

1) Parce qu'elle n'a jamais été rejetée par l'Eglise. Outre Benoït XVI qui ne l'a pas repoussée, Pie XII a permis un film dont le titre est tiré de sa devise dans la prophétie, Pastor angelicus. Voir l'article WKP

2) Parce que sa réalisation à vue humaine est très proche, sinon imminente, et que nous saurons très vite si François - Pierre le Romain est le dernier pape. On peut attendre cela dans sa chaise longue en sirotant, mais les tribulations actuelles de l'Eglise de Rome, inclinent à prendre en considération la phrase finale qui évoque étrangement la 3ème partie du secret de Fatima dont le contenu à été révélé il y a 20 ans (et aussi une révélation privée qu'aurait eue Saint Pie X).

3) Parce qu'elle nous a peut-être été donnée pour nous prémunir contre ce dont un eudiste, professeur d’apologétique au séminaire Mount Saint Mary's de Baltimore, le père E. Sylvester Berry a eu l'intuition en 1921, dans son Commentaire de l’Apocalypse de Saint Jean : à savoir un antipape de la fin des temps derrière la figure de la bête qui « a deux cornes comme un agneau et parlait comme un dragon » les deux cornes symbolisant les pouvoirs spirituel et temporel de l’Église qu'il abolirait pour les remettre à l’Antéchrist. (Ap 13,11-12). La fin possible de la papauté, obstacle à la venue du dernier antichrist, à un moment précis de l'histoire, est, je pense, la signification profonde de la prophétie.