Le Forum Catholique

Les femmes qui participent au synode pour l’Amazonie ont demandé au pape François que les 10 supérieures religieuses puissent voter le document final, ce samedi 26 octobre 2019, à l’instar des supérieurs religieux, d’être en somme traitées sur un pied d’égalité, comme dans les travaux de groupe.

Le règlement du synode des évêques ne le prévoit pas, et ce n’est pas l’habitude de changer les règles « en cours de route ». Mais il semble bien que la demande ait été déposée entre les mains du pape. A la mi-journée, le Vatican ne confirme pas officiellement, mais ne dément pas.

La supérieure des Missionnaires de Marie Immaculée et Sainte Catherine de Sienne – « Lauritas » – Mère Inés Azucena Zambrano Jara, M.M.L., de Colombie, a confirmé l’existence d’une lettre remise au pape François exprimant leur demande, mais sans donner plus de détails.

Elle a participé au point presse quotidien du synode en la salle de presse du Saint-Siège, hier, 25 octobre. Elle y a évoqué, avec passion, son engagement de religieuse aux côtés des populations indigènes menacées de mort. Et à propos de la présence des femmes au synode elle avait confié : « Nous nous sommes senties mères synodales ». Elle a témoigné d’une ambiance « familiale » faite de « proximité », de « grande confiance », de la « synodalité » vécue qui fait que « chacun est écouté ». Elle a témoigné aussi de l’attitude du pape François, de son « humilité » de sa « simplicité » : « C’est un homme de Dieu, cela se perçoit ».

Selon « Religion Digital », les 35 femmes participant au synode à différents titres – 3 invitées spéciales, 4 expertes dont deux moniales, et 29 auditrices, dont 18 religieuses -, ont écrit au pape François une lettre qui lui a été remise vendredi, 25 octobre.

Le pape François a déjà modifié les règles du vote à l’occasion du synode pour les jeunes : jusqu’en 2018, seuls les pères synodaux ordonnés pouvaient voter. Le pape a permis à deux supérieurs religieux non-prêtres – des maristes, et des lasalliens – de voter, fait observer la même source. En remerciant le pape, le mariste mexicain, Ernesto Sanchez, avait posé la question au pape de l’extension du vote aussi aux supérieures religieuses. Le pape François avait répondu: “Piano, piano”. La permission avait été accordée avant le début des travaux du synode pour les jeunes, pas à la veille du vote.

La permission papale s’inscrirait dans la logique du synode qui a mis en valeur le rôle des femmes dans les communautés catholiques en Amazonie et de la demande de nombreux évêques que ce rôle soit reconnu et que les femmes participent davantage, selon le principe de la “synodalité”, aussi aux décisions. Mais « en cours de route », c’est peu probable, même si cela reste possible, surtout si le pape perçoit que l’assemblée y est favorable.

Attendez-vous au pire…

Ainsi, il est probable que ce dimanche il annoncera l'ouverture d'« une porte » à ordination des femmes. De son côté, Mgr Kraütler répète son appel pour des prêtres mariés, des femmes diacres ainsi que des femmes prêtres.

« Et j’espère que le Synode sur l’Amazonie ouvrira de nouveaux chemins pour cela, ou au moins qu’il fera quelques pas dans la bonne direction ».

Ce qui fait froid dans le dos, ce sont ces mots de Mgr Kraüler:

« Pour nos indigènes du Brésil, il est absolument merveilleux que le Pape François ait suivi toutes les demandes que j’ai pu lui présenter [en 2014] pendant mon audience privée à Rome. »

Selon l’évêque autrichien :

‘les conditions actuelles pour l’admission aux ministères ordonnés doivent être revues !’

Pour ce prélat:

« la tradition » a un mauvais goût. Il propose de se débarrasser du « lest accumulé au cours des siècles, que nous avec notre Église supportons à grand-peine et que certains dans les milieux de droite défendent au nom de la ‘tradition’ ».
Il propose à présent avec assurance que le Synode sur Amazonie se débarrasse de tout ce qui est « superflu ».

Ce n'est plus à proprement parler un synode des évêques.

Dans un concile œcuménique, seuls les évêques votent.
Le synode, voulu après Vatican II, s'inspirait de ce modèle.
Une brèche a été ouverte, donc, au synode des jeunes.
C'est une technique de la guerre subversive : vous n'allez pas vous battre pour une tranche de saucisson, alors vous laissez faire. Et on recommence, et finalement quand il ne vous reste que la ficelle, ce n'est effectivement pas la peine de se battre.

Ainsi aujourd'hui, puisque des religieux laïcs ont déjà eu le droit de vote, il n'y a pas de raison de le refuser à des religieuses laïques : il n'y a plus de rapport entre le sacrement de l'Ordre et le vote au synode.

On s'achemine donc vers une institution qui est plus proche d'un conseil que d'un synode des évêques.
Le but est clair : on va vers une Eglise parlementaire.
Voyez l'indication : "si l'assemblée y est favorable".

Minable !

Votre dévoué Paterculus