( 876638 )
Non au progressisme qui reste lié à l'avenir par Paterculus (2019-10-11 23:37:48)
[en réponse à 876620]
Le passé, lui, est réel.
L'avenir est fantasmé.
Votre dévoué Paterculus
( 876675 )
Le progressisme n'est-il pas plutôt lié à l'utopie ? par Scrutator Sapientiæ (2019-10-12 12:37:21)
[en réponse à 876638]
Bonjour Paterculus,
Je me demande parfois si le progressisme n'est pas moins lié à l'avenir qu'à l'utopie, ou n'est pas plus tourné vers l'utopie que vers l'avenir, ce qui n'est pas tout à fait la même chose.
En tout cas, l'affirmation assez fréquente, d'après laquelle le progressisme est au service de la construction de l'avenir, et bien sûr d'un avenir bien meilleur que le passé et le présent, me semble en effet être une affirmation qui n'est pas assez souvent interrogée dans son bien-fondé.
Qu'est-ce qui a été fantasmé, chez une partie des révolutionnaires, à partir de 1789, en France, sinon une partie du passé (la Grèce, Rome) au moins autant que le mouvement vers l'avenir ?
De même, qu'est-ce qui a été fantasmé, chez une partie des révolutionnaires, à partir de 1962, dans l'Eglise, sinon le christianisme propre aux toutes premières communautés chrétiennes ?
Par ailleurs, si le progressisme était lié, avant tout, à l'avenir, les progressistes seraient peut-être plus patients, plus prudents, or les progressistes sont souvent très impatients, très imprudents, et n'hésitent pas, si nécessaire, de leur point de vue, à brutaliser les autres, la culture, la société, pour pouvoir imposer leur utopie au présent, ou pour pouvoir inscrire leur utopie dans le présent.
Et c'est peut-être bien parce que le progressiste préfère l'utopie à l'avenir qu'il est prêt, pour pouvoir inscrire son utopie dans le moment présent, à détruire beaucoup de choses, alors que cette destruction peut aller jusqu'à compromettre ou jusqu'à fragiliser l'orientation effective ultérieure des progressistes, et des autres, vers l'avenir, au-delà du court terme, notamment dans l'Eglise...
Bonne journée.
Scrutator.
( 876644 )
Ce qu'il faut expliquer au cardinal par Candidus (2019-10-12 00:11:40)
[en réponse à 876620]
L'attachement à la Tradition n’est pas l’idéalisation d’un passé qui a ses ombres et ses limites, c’est la nostalgie d’un futur, c’est le mariage entre la mémoire et l’espérance ; c’est la possibilité d’une vie nouvelle prenant sa source dans le terreau, voire le fumier, du passé.
( 876701 )
Son Eminence doit être bien attaché au "passé" elle-même par Luc Perrin (2019-10-12 18:11:29)
[en réponse à 876644]
pour ne voir l'avenir que
- dans les si nombreux McCarrick au sein du Collège épiscopal,
- le primat de Mammon et de ses si nombreux adorateurs au sein du même Collège,
- dans le retour aux religions pré-chrétiennes avec leurs dieux/déesses/shaman/prêtresses,
- dans une reprise des cosmogonies antiques et mêmes antérieures sous la forme d'une écologie divinisée.
Tout cela est bien loin de la Tradition et de l'avenir - le vrai - qu'est la Bonne Nouvelle du Christ.
Eminence, avec tout le respect protocolaire, ne seriez-vous pas trop attaché vous-même au passé au point de ne pouvoir voir l'avenir qu'avec des concepts que l'Évangile a répudiés et ô combien dépassés ?
( 876780 )
Malheureusement... par Athanasios D. (2019-10-13 21:05:14)
[en réponse à 876680]
... je n'ai plus de bureau à domicile par manque de place et pour mettre à l'abri mon matériel (dites merci à n°4 et 5).
Cela étant dit, les émoticônes sont-elles toujours limitées à 15x15px? Il serait peut-être temps de rafraîchir et d'uniformiser tout ça. Non?
Annibale D.
- tragi-comique ? Celle que je viens d'utiliser ne fait-elle pas déjà l'affaire ?
( 876620 )Cardinal Hummes: « Non au traditionalisme qui reste lié au passé » par Gaspard (2019-10-11 19:00:09)
( 876680 )Athanasios D. par Le Webmestre (2019-10-12 13:58:58)