Le Forum Catholique

Bonjour,

Est-ce que quelqu'un a un avis sur les ouvrages du père François Brune ?
J'ai trouvé dans une bibliothèque familiale quelques ouvrages de lui dont "Christ et karma".

Merci d'avance.

Je n'ai pas vraiment saisi ce prêtre. Il avait rédigé quelques ouvrages aux titres tonitruants. Puis, après, la fin de ses jours, il serait passé à l'Orthodoxie. J'y vois plutôt un gâchis: un esprit troublé par la crise de l'Église, mais attiré par certaines thèses de l'Orthodoxie.

si son oeuvre est catholiquement orthodoxe.

Le Père François Brune est resté dans l'Eglise catholique, malgré son attrait pour la théologie "orthodoxe", en réalité celle des Pères grecs (qui sont aussi catholiques, au moins jusqu'au 11e siècle). Dans sa biographie (très intéressante pour expliquer son parcours atypique) Ma vie au service de Dieu, éd. Temps présent, il explique combien il se sentait mal à l'aise avec la théologique thomiste à laquelle il reproche d'avoir cédé à l'esprit aristotélicien (donc païen). Même avant son ordination, il a annoncé à ses formateurs qu'ils sentait plus proche des Pères grecs, et cela n'a pas fait obstacle à son ordination (dans les années 1950).

Il est resté membre des prêtres de Saint Sulpice, mais a été lâché par ses supérieurs quand il a entrepris des recherches sur la réalité de certains phénomènes mystiques, communications d'outre-tombe, etc.
Ce catholique à la marge me semble bien plus fréquentable (malgré certains excès et une grosse blessure de colère) que certains marginaux hérétiques dont la Croix fait l'éloge et publiés par le Cerf.

Je ne suis donc pas obligé de jeter ces livres.

... quelqu'un, qui plus est un prêtre, pour qui S. Augustin et saint Thomas d'Aquin ne sont pas chrétiens, mérite la plus grande circonspection sur toute son œuvre.

Il semble même admettre « une forme de réincarnation » dans cette vidéo.

est de juger ce qui est écrit vraiment dans l’œuvre de quelqu'un.
Je suis en général opposé à toute disqualification à priori en fonction d'autres critères.

Mais cela répond très bien à votre question sur son orthodoxie.

sur l'orthodoxie de ses écrits.

Il me semble que ce fil donne à ce propos des renseignements amplement suffisants.

Un prêtre tombé malheureusement dans le schisme après avoir refusé de regarder comme chrétiens saint Augustin et saint Thomas d'Aquin (même si mépriser ce dernier est devenu une mode chez certains) et admis une certaine forme de réincarnation ne peut pas être regardé comme un modèle d'orthodoxie et que ses écrits doivent donc être considérés avec beaucoup de prudence.

Peregrinus

Le P. François Brune, ordonné prêtre pour le diocèse de Paris à la chapelle Saint-Joseph des Carmes de l'Institut Catholique de Paris le 16 avril 1960 puis entré dans la Compagnie des Prêtres de Saint-Sulpice, a été reçu dans l'Eglise orthodoxe le jour de la Pâques orthodoxe en 2018 dans la paroisse orthodoxe à Vanves (92).

Après son décès, le 16 janvier dernier à Paris (quinzième arr.), Le Figaro a publié l'avis suivant (édition du samedi 19-dimanche 20 janv. 2019, p. 13) :

Cécile, Geneviève
et Henriette Brune,
ses nièces,
et tous ses amis

vous font part du décès du

père François BRUNE
prêtre orthodoxe,
théologien.

La messe d'obsèques aura lieu
le lundi 21 janvier 2019,
à 11 heures, en la cathédrale
orthodoxe de la Sainte-Trinité,
1, quai Branly, Paris (7e).

J’ignorais jusqu’à ce jour que le P Brune fût décédé et qu’il avait rejoint l’Eglise orthodoxe. D’autant que dans son dernier livre, il explique pourquoi il reste dans l’Eglise catholique...

Ou bien les orthodoxes ont-ils considéré son ordination catholique comme valide?

Question que je me pose.

... du Patriarcat de Moscou (Cathédrale de la Sainte Trinité, 1 quai Branly).

Quoi qu'il en soit, lors de ses obsèques, il est bien question d'un prêtre...

sur Notre Dame de Guadalupe. Il pouvait être intéressant sur ce thème.

Pour le reste, il est sûr que ses positions n'étaient pas toujours orthodoxes.

Le père Brune était sans doute un peu crédule et naïf. Mais c'était un brave homme, et sans doute était-ce sa grande curiosité intellectuelle qui l'a poussé à s'intéresser à certains mystères, certaines pratiques, certaines croyances. Hélas en présupposant leur bien-fondé, puis en essayant de coller les morceaux du puzzle. Au moyen de recherches poussées.
Tout cela s'est fait en électron libre. Certaines de ses enquêtes sont dignes d'intérêt et tout n'est pas à jeter. Mais il faut savoir discerner ce qui est catholique de ce qui ne l'est pas, parmi ce qu'il présente souvent comme des évidences vérifiées et irréfutables.