Le Forum Catholique

Dans un discours prononcé devant les volontaires de l’Association italienne des donneurs d’organes, le Pape a rappelé les positions éthiques de l’Église catholique, favorable à ces nouvelles possibilités médicales, à condition qu’elles ne fassent l’objet d’aucune exploitation lucrative.

Le Pape François a expliqué que l’évolution des techniques médicales de transplantation est perçue positivement par l’Église catholique. Le Catéchisme enseigne que «le don d’organes après la mort est un acte noble et méritoire et est à encourager comme une manifestation de solidarité généreuse». Mais le Saint-Père a souligné qu’il doit toujours s’agir d’un «acte gratuit et non rétribué» car «toute forme de marchandisation du corps» serait contraire à la dignité humaine.
Il est essentiel de respecter une perspective éthique, a souligné François. Pour ceux qui n’auraient pas de foi religieuse, ce geste peut être vécu «sur la base d’une solidarité humaine désintéressée». Les chrétiens sont eux appelés à le vivre «comme une offrande au Seigneur, qui s’est identifié avec ceux qui souffrent à cause de la maladie» ou des accidents de la vie. Il faut donc promouvoir cette culture du don d’organes, pour que «de notre mort elle-même et de notre don puissent surgir vie et santé pour les autres, malades et souffrants, en contribuant à renforcer une culture de l’aide, du don, de l’espérance, et de la vie».

Le Pape François a enfin expliqué que «face aux menaces contre la vie, auxquelles nous devons malheureusement assister presque quotidiennement, comme dans le cas de l’avortement et de l’euthanasie, la société a besoin de ces gestes concrets de solidarité et d’amour généreux, pour faire comprendre que la vie est une chose sacrée».
Source

Le Catéchisme enseigne que «le don d’organes après la mort est un acte noble et méritoire et est à encourager comme une manifestation de solidarité généreuse». Mais le Saint-Père a souligné qu’il doit toujours s’agir d’un «acte gratuit et non rétribué» car «toute forme de marchandisation du corps» serait contraire à la dignité humaine.

Je n'ai pas trouvé, dans le Catéchisme, le passage qu'il cite. Où est-il ?
Je suis surprise : c'est la porte ouverte à tous les abus (comme celui qui consiste à considérer que la personne hospitalisée est morte... Pour pouvoir récupérer ses organes... Alors qu'en réalité, elle n'est pas morte : je connais personnellement un de ces cas, sauvé grâce à la présence vigilante de sa famille !!!).
Par contre, faire un don d'organe de son vivant, c'est un peu différent, mais là aussi, il y a des risques d'abus (vendre au lieu de donner, par exemple).
L'Eglise, dans sa grande sagesse, aurait donné son accord ?!


SC (qui tombe des nues)

2296 La transplantation d’organes est conforme à la loi morale si les dangers et les risques physiques et psychiques encourus par le donneur sont proportionnés au bien recherché chez le destinataire. La donation d’organes après la mort est un acte noble et méritoire et doit être encouragée comme une manifestation de généreuse solidarité. Il n’est pas moralement acceptable si le donneur ou ses proches ayants droits n’y ont pas donné leur consentement explicite. De plus, il est moralement inadmissible de provoquer directement la mutilation invalidante ou la mort d’un être humain, fût-ce pour retarder le décès d’autres personnes.

Cordialement
Meneau

Je n'avais pas pensé au mot "transplantation"...

Merci infiniment, cher Meneau !


SC