Le Forum Catholique

Extraits d'un article de Vatican News

Le 27/10/2018

''Dans une intervention empreinte de gravité, en conclusion de l’Assemblée synodale, le Pape a évoqué la crise qui secoue l’Église catholique en invitant à la pénitence pour que l’Église ne soit pas salie:

«C’est le moment de défendre l’Église contre le Grand Accusateur, avec la prière et la pénitence : nous ses enfants, nous sommes tous sales, nous sommes tous pécheurs, mais l’Église ne doit pas être salie.»

François a également rappelé que le Synode n’est pas un Parlement, mais qu’il «est un espace protégé pour que l’Esprit Saint puisse agir», et c’est pour cela que les informations transmises à l’extérieur ne peuvent être que générales, sans exposer des situations particulières.

Le Pape a ensuite mis l’accent sur la sainteté de l’Église, qui doit être défendue:

«Notre Mère est sainte» mais nous, ses enfants, «nous sommes tous pécheurs», a-t-il souligné, et justement «à cause de nos péchés, le Grand Accusateur» en profite et tourne autour de la terre en cherchant qui accuser. «En ce moment il est en train de nous accuser fortement», a remarqué le Pape, «et cette accusation devient une persécution», a-t-il déclaré en faisant allusion aux persécutions physiques concrètes, vécues par exemple par les chrétiens d’Irak dont venait de parler le cardinal Sako à la tribune de Synode, mais aussi à d’autres formes de persécution plus insidieuses qui se font jour dans d’autres environnements, avec «des accusations continues pour salir l’Église». L’Église, notre mère, ne doit pas être salie, même si nous, «nous sommes tous sales», a lancé François.

«Et c’est donc le moment de défendre la Mère. Et la Mère, on la défend du Grand Accusateur avec la prière et la pénitence. C’est pour cela que j’ai demandé, dans ce mois qui finit dans peu de jours, de prier le Rosaire, de prier saint Michel archange, de prier la Vierge pour qu’elle recouvre toujours la Mère Église. Continuons à le faire. C’est un moment difficile, parce qu’à travers nous l’Accusateur attaque la Mère, et on ne touche pas à la Mère. Ceci, je voulais le dire avec mon cœur à la fin du Synode», a précisé François avec fermeté.

Pour lire en entier, c'est sur Vatican News

Le pape appelle-t-il à défendre l'Eglise contre ses propres agissements ou appelle-t-il à désarmer ceux qui ont mis au jour la corruption de hauts prélats qui l'ont aidé à être élu et à appliquer son programme destructeur ?

Le Vatican est construit sur un cirque ... visiblement cela inspire François !

la plus sainte puisqu'il a déjà reconnu une petite partie de ses propres manquements dans la lettre aux catholiques chiliens d'avant l'été 2018 : “Avec honte, je dois dire que nous n’avons pas su écouter et réagir à temps” (31 mai 2018).

Il n'a pas su écouter Mgr Vigano en 2013, c'est certain.
Mais il a écouté le cardinal Wuerl et n'a aucunement réagi à temps concernant sa mise à l'écart.

C'est sans doute sa façon de demander à l'Archange de prémunir l'Église d'autres manquements et de tous ceux qui n'ont pas été encore dévoilés de la part de ses collaborateurs et des prélats qui ont sa confiance depuis 2013.
Parce qu'il sait bien qu'il y a encore beaucoup de travaux de nettoyage à opérer et je doute que le Document final du Synode soit d'un grand secours pour cela sans l'incitation ardente, piquante même de Saint Michel.

La sienne ou celle de Jésus-Christ?

La vieille entourloupe : "nous sommes tous pécheurs" !...

Cette expression est équivoque :
1) si par là on veut dire que nous commettons tous des fautes, vénielles ou mortelles, elle est exacte ;
2) A l'inverse, la doctrine traditionnelle de l'Eglise utilisait les termes "pécheurs" et "justes" pour désigner les personnes en état de péché mortel et celles en "état de grâce".

Et dans le contexte de cette terminologie traditionnelle, il est faux de dire que "nous sommes tous pécheurs".
L'utilisation de cette formule équivoque (et dans le contexte actuel, un brin démagogique et "enfumatoire") ne peut que créer de la confusion :
voir par exemple Luther qui en arrivait à dire : "simul justus et peccator", à la fois juste et pécheur, c'est à dire à la fois en état de grâce et pas en état de grâce, ce qui est contraire au principe de non-contradiction.

Bref, une expression à éviter.