Le Forum Catholique

Jeudi après les Cendres



Mémoire de Sts Faustin et Jovite, martyrs

15 février 1937 : J’ai reçu aujourd’hui une lettre de l’abbé Sopocko

958. J’ai reçu aujourd’hui une lettre de l’abbé Sopocko, qui m’envoie des souhaits pour ma fête. Ses souhaits m’ont réjouie, mais son manque de santé m’a affligée. Je le savais déjà par ma propre intuition, mais je ne savais pas si je pouvais m’y fier. Pourtant il me semble que s’il me l’a écrit lui-même, les autres choses qu’il ne m’a pas écrites, sont vraies aussi et que ma connaissance intérieure ne me trompe pas. Il me recommande de souligner tout ce que je sais ne pas provenir de moi. C’est-à-dire tout ce que Jésus m’a dit, ce que j’entends dans mon âme. Il me l’a déjà demandé plusieurs fois mais je n’en avais pas le temps et, à vrai dire, je ne me dépêchais pas de le faire. Mais comment sait-il que je ne l’ai pas encore fait ? J’étais bien étonnée. Je me mets maintenant de tout cœur à ce travail. Ô mon Jésus, la volonté de Vos remplaçants est très nettement et sans l’ombre d’un doute Votre Sainte Volonté.

"Petit Journal" de Ste Faustine

15 février : Saint Claude la Colombière :

Prêtre et Confesseur (de Sainte Marguerite-Marie Alacoque)

Claude naquit près de Lyon dans une famille bourgeoise. Il entra à 17 ans chez les Jésuites. Dès sa profession solennelle en 1674, il fut affecté au collège de Paray-le-Monial où il devint confesseur du couvent de la Visitation. La supérieure des Visitandines lui confia une timide religieuse, Marguerite-Marie qui disait avoir reçu les confidences du Coeur de Jésus.

Le prêtre et la moniale se comprirent tout de suite :" Je t'enverrai mon fidèle serviteur et parfait ami." avait dit Jésus à Marguerite-Marie. Le jeune jésuite deviendra l'instrument par lequel le Christ diffusera dans l'Eglise le culte de son Sacré Coeur révélé à sainte Marguerite-Marie Alacoque. En 1675, le Père Claude fut envoyé comme prédicateur de la duchesse d'York, il passa deux ans en Angleterre d'où il fut banni à cause de calomnies. Malade de la tuberculose, il retourna à Paray-le-Monial. Marguerite-Marie l'avait prévenu :" Notre-Seigneur m'a dit qu'il voulait le sacrifice de votre vie en ce pays." C'est là qu'il mourut à 41 ans en 1682.

Biographie et prière de confiance de Saint Claude la Colombière.

Prières de Saint Claude la Colombière.

Acte de consécration au Coeur-Sacré de Jésus-Christ.

Litanies de Saint Claude la Colombière.

Acte d’offrande de soi-même au Sacré-Coeur de Jésus, composé par Saint Claude de La Colombière.


Homélie de la canonisation de Claude la Colombière par Saint Jean Paul II.

Un extrait d'écrits de St Claude

Méditation : « Ô Miséricorde infinie ! »

« Quelle Miséricorde ! Je l'offense, et, sans autre réparation que la douleur de l'avoir fait, il me pardonne. Je retombe, et il me pardonne encore. Je l'offense tous les jours, et il ne me rebute point. Sa patience n'est point épuisée par de si fréquentes rechutes. Si tous les jours je m'égare, et que je revienne tous les jours de bonne foi, il me reçoit avec joie, il me pardonne avec plaisir, il oublie ma perfidie, il me rend tous mes biens spirituels, avec un surcroît de grâces et de mérites ! Il n'a pas moins d'empressement à me rétablir dans le premier état, après cent infidélités, qu'il en eut après le premier égarement. Tant de preuves de ma légèreté ne l'empêchent pas de me pardonner sur ma parole, quoique mille fois je l'aie trahie par mon inconstance, quoiqu'il prévoie que dès demain, peut-être qu'aujourd'hui même, j'oublierai ses bontés et mes résolutions. O Miséricorde vraiment infinie ! O bonté digne d'un Dieu ! »

St Claude la Colombière (1641-1682), Réflexions chrétiennes N°26 (De la miséricorde de Dieu envers les pécheurs), in "Écrits spirituels", Coll. Christus N°9, Desclée de Brouwer - Bellarmin, 2e édition, Paris, 1962.(Cf. Œuvres Tome IV, Sermon 66).

Une prière de Saint Claude sur le site des Sanctuaires de Paray-le- Monial

La Chapelle Saint Claude la Colombiere à Paray le Monial

15 février : Bienheureux Michel Sopocko :

Prêtre et Confesseur (de Sainte Faustine)

Michel Sopocko naquit à Vilnus le 1er novembre 1888.
Il faut ordonné prêtre en 1914 et docteur en théologie en 1934.
C'est en tant que confesseur de la Congrégation de Notre-Dame de la Miséricorde qu'il rencontre Soeur Faustine.

Au départ dubitatif sur les révélations reçus par elle, il devint convaincu de leur origine divine et s'engagea dans la propagation du culte de la Miséricorde Divine. Grâce à lui, le peintre Eugène Kazimirowski peignit la première icône de la Miséricorde divine du Christ. Après la mort de Soeur Faustine en 1938, il veilla
à la propagation du culte de la Miséricorde Divine dans les formes voulues par Jésus malgré beaucoup d'épreuves et en particulier l'interdition de ce culte par Rome en 1958.

Il mourut le 15 février 1975. Béatifié le 28 septembre 2008 à Bialystock (Pologne).

15 février 1937 : J’ai reçu aujourd’hui une lettre de l’abbé Sopocko

958. J’ai reçu aujourd’hui une lettre de l’abbé Sopocko, qui m’envoie des souhaits pour ma fête. Ses souhaits m’ont réjouie, mais son manque de santé m’a affligée. Je le savais déjà par ma propre intuition, mais je ne savais pas si je pouvais m’y fier. Pourtant il me semble que s’il me l’a écrit lui-même, les autres choses qu’il ne m’a pas écrites, sont vraies aussi et que ma connaissance intérieure ne me trompe pas. Il me recommande de souligner tout ce que je sais ne pas provenir de moi. C’est-à-dire tout ce que Jésus m’a dit, ce que j’entends dans mon âme. Il me l’a déjà demandé plusieurs fois mais je n’en avais pas le temps et, à vrai dire, je ne me dépêchais pas de le faire. Mais comment sait-il que je ne l’ai pas encore fait ? J’étais bien étonnée. Je me mets maintenant de tout cœur à ce travail. Ô mon Jésus, la volonté de Vos remplaçants est très nettement et sans l’ombre d’un doute Votre Sainte Volonté.

"Petit Journal" de Ste Faustine

Bienheureux Père Michel Sopocko, Apôtre de Miséricorde Divine.

Chemin de Croix avec le Bienheureux Michel Sopocko.

Extrait de lettre de l'Abbé Michel Sopocko à Sainte Faustine

Wilno le 15 mai 1936

Chère Sœur dans le Christ,

Je m’excuse de ne pas avoir répondu à vos précédentes lettres, n’en ayant pas le temps pendant le Carême ; d’ailleurs, rien de nouveau n’est advenu. Faute de temps, je n’ai pas pu passer à Walendow. Je vous remercie pour les lettres desquelles je déduis que vous restez dans la meilleure direction, car Dieu Lui-même vous dirige et vous inonde de grâces avec lesquelles vous collaborez de manière parfaite.

Merci pour vos prières dont je ressens l’efficacité et dont j’ai grandement besoin, car la situation devient de plus en plus difficile. Pour le moment, je ne vois aucun progrès concernant les conditions propices pour cette congrégation, mais je garde l’espoir et je fais de mon mieux.

Le tableau de la Miséricorde se trouve déjà dans l’Eglise Saint Michel. Je l’y ai fait placer le dimanche de Quasimodo. J’ai commencé à publier des articles sur la Miséricorde Divine et je vous les enverrai dès que je les aurai terminés.

Si Dieu nous aide pour prendre en bail les ruines que vous avez vues, j’engagerai les travaux qui dureront plusieurs mois. […]

Que Dieu Très-Haut vous protège toujours et qu’il accomplisse ce qu’Il entend. Je me recommande à vos prières et, je vous recommande de même, ma Sœur, à la Miséricorde Divine dans la sainte Messe.

Abbé Michal Sopocko

Extrait des « Lettres de Sainte Faustine » Editions Téqui 2007


une biographie de l'Abbé Sopocko,

photos de la béatification

prière pour sa canonisation

QUATORZIEME DEGRE

De la Gourmandise, qui, tout impitoyable qu'elle soit, plaît à tout le monde.

10. Il arrive quelquefois que la vaine gloire et la gourmandise se font entre elles une guerre fort animée, et se disputent vigoureusement un pauvre misérable; car la gourmandise fait tous ses efforts pour le porter à violer les règles de la mortification et du jeûne, et la vanité, pour l'engager à faire connaître la perfection de sa vie par les actes d'une abstinence sévère.

Mais un moine conduit par un esprit de sagesse, évitera les pièges que lui tendront ces deux passions, et, saura profiter des circonstances, pour les chasser l'une et l'autre bien loin de lui

11. Voyons-nous que notre chair, par la chaleur de l'âge, ou par la force de notre constitution, veut se porter aux plaisirs des sens ? ne cessons de la châtier et de la mater en tout temps et en tout lieu par les rigueurs salutaires de la mortification; et ne nous relâchons pas de ces saintes austérités, que nous ne soyons fondés à croire par des preuves certaines et indubitables que nous avons eu le bonheur d'éteindre en nous les flammes impures de la concupiscence. Or je ne crois pas que nous y parvenions avant la mort.

12. J'ai vu de misérables prêtres, d'un âge très avancé, qui s'étaient laissés tromper par le démon, au point que se trouvant à table avec des personnes bien moins âgées qu' eux et sur lesquelles ils n'avaient aucune autorité, les engageaient, par des invitations pressantes et par des sollicitations diaboliques, à se livrer à la boisson et à l'intempérance.

Or, s'il nous arrivait par hasard de nous trouver avec des vieillards qui se conduisissent de cette manière à notre égard, voici la conduite que nous devrions tenir : Si ces personnes jouissent à juste titre de la réputation de vertu et de piété, répondons à l'honnêteté qu'elles nous font, avec une modération pleine de reconnaissance; si, au contraire, ces personnes ne sont connues que par une conduite et une vertu fort douteuses, et que nous nous trouvions nous-mêmes dans des circonstances dans lesquelles nous soyons obligés de soutenir de rudes combats contre les révoltes de la chair, gardons-nous bien d'écouter ces funestes invitations; et fuyons avec horreur une occasion si dangereuse.

13. Évagre, agité par l'esprit des ténèbres, s'était imaginé, à cause de son éloquence et de la perspicacité de son esprit, qu'il était plus sage que les sages; mais combien il s'est horriblement trompé, puisque dans ce que je vais rapporter, comme dans plusieurs autres choses, il a fait voir à tout le monde qu'il était plus fou que les fous.

Voici donc une de ces maximes : "Lorsque notre âme soupire après les délices que procure la variété des mets, il faut la punir sévèrement en nous condamnant impitoyablement au pain et à l'eau." Or, parler de la sorte, n'est-ce pas vouloir exiger que d'un seul saut, un petit enfant monte tous les échelons d'une échelle ? (...)

Source : Livres-mystiques.com

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde