Le Forum Catholique

La fête de la Présentation de Jésus au Temple et de la Purification de la Sainte Vierge était un vendredi cette année.
J'aimerais savoir si elle aurait pu être solennisée le dimanche suivant, soit hier, remplaçant ainsi la Sexagésime.
Merci de vos éclaircissements.

ce fut le cas chez nous à L'iCRSP...

La solennité n'est pas obligatoire (ce n'est pas une fête de précepte) mais elle est possible.

Je trouve cependant dommage de célébrer la fête à la place du dimanche, spécialement lorsqu'il s'agit d'un des dimanches d'avant carême. Avant 1955-1966, ces trois dimanches étaient d'ailleurs privilégiés : lorsque l'un d'eux tombait le 2 février, on faisait la procession (toujours en violet, maintenant c'est en blanc) suivie de la messe du dimanche. La messe de la Chandeleur sans procession était alors me semble-t-il avancée au samedi.

Ceci dit j'ai assisté hier à une très belle solennité de la Purification avec l'aspersion dominicale avant la bénédiction des cierges. C'est ce qu'il convient de faire !

La messe de la Purification est de 2ème classe. N'étant pas une fête d'obligation, je ne vois pas à quel titre elle pourrait passer devant le dimanche de la Sexagésime. D'autant plus qu'il est possible de faire la bénédiction des cierges et la procession avant de célébrer la messe du dimanche ...

Au titre que c'est une fête du Seigneur, tout simplement (c'est à la fois une fête du Seigneur et une fête mariale). Selon les rubriques de 1962, lorsque le 2 février tombe un dimanche, la fête prime (c'était le cas il y a quelques années).

Les dimanches de la septua/sexa/quinquagésime n'étant pas privilégiés comme ils l'étaient à avant la réforme des rubriques, la Purification prime.

La fête de la Présentation du 2 février pouvait être solennisée hier dimanche 4 février mais cela ne revêt nul caractère d'obligation. Comme tous les ans, la question agite un peu nos milieux dits traditionalistes et c’est pourtant simple. Précisons tout d'abord que la fête ne porte pas le titre « Purification de la Très Sainte Vierge » comme on le trouve dans tous les anciens missels, mais « Présentation de Jésus et Purification de la Sainte Vierge ».
Mettons-nous d'accord ensuite sur le mot « solennité » qui peut être employé dans deux sens différents et tout aussi légitimes :
- fête célébrée avec un caractère festif le jour même : par exemple avec une messe « solennelle », avec diacre et sous-diacre, ou simplement plus de chants et d'orgue, et de servants que d'ordinaire...
- célébration reportée de la fête en ce qui concerne la messe (pas l'office, sauf report lié à un empêchement, comme l'Annonciation qui tombe pendant la Semaine sainte).
Ce report (solennité extérieure) est défini par des rubriques, pour permettre aux fidèles l'assistance le dimanche à une fête de grande importance qui tombe le plus souvent en semaine, et ne peut être célébrée avec dignité car le jour n'est pas férié (ou d'obligation).
Cette solennité peut être... obligatoire comme c'est le cas de la fête des saints apôtres Pierre et Paul du 29 juin. Ou elle ne l'est pas, comme la fête du Saint Rosaire du 7 octobre, du Sacré-Cœur et de cette fête de la Présentation du 2 février.
Le décret de la Sacrée Congrégation des Rites du 2 janvier 1962 permet cette solennité extérieure le dimanche suivant la fête de la Présentation, y compris avec Bénédiction des Cierges et Procession.
Ce décret complète la réforme des rubriques de 1960 qui le prévoyait déjà pour les fêtes, entre autres, que j'ai précédemment citées.
Le texte du décret de 1962 permet donc cette solennité extérieure mais n'entend nullement y obliger. Au célébrant d'en décider. Notons que la fête du 2 février est très largement solennisée le dimanche suivant dans les messes dites traditionnelles, mais ces précisions s'imposaient.
Le Nouvel Ordo Missæ de 1970 ne prévoit pas, en revanche, cette possibilité. La fête, qui s'appelle « Présentation du Seigneur au Temple » ne peut être célébrée que le 2 février, donc presque toujours en semaine.

Merci de l' apprendre, quoique sur le terrain (ce fut le cas dans mon église paroissiale; de l'ambiance y régnant alors, je ne parle pas...) le report arbitraire des autres fêtes est courant.