Le Forum Catholique

Bonsoir,

Voici :

Ici.

Bonne soirée.

Scrutator.

Cher Scrutator de cette référence un peu inattendue...une pensée très datée


Et si, tout simplement, le bon François était un peu démodé ?

I tried to be some ten minutes in advance of the truth. And I found that I was eighteen hundred years behind it.

L’appliquer à un pape féru de nouveautés me semble un peu osé en revanche. Drôle de discours du pape d’ailleurs (même en dehors du passage sur « l’inclusif » !). J’ai bien aimé ce passage :

Ce processus d’alphabétisation exige qu’on réalise de manière simultanée l’intégration des différents langages qui nous constituent comme personnes. C’est-à-dire une éducation (alphabétisation) qui intègre et harmonise l’intelligence, les affections et les mains – c’est-à-dire, la tête, le cœur et l’action.

Ce qui se conçoit bien…

fait comme Macron - ou comme le pape (?) François - une déclaration pour plaire à "la gauche", une autre pur plaire "à la droite", et ainsi de suite.

Il suffit de les observer attentivement. Rien n'est vraiment spontané. Tout est calculé.
Ces gens-là ne sont ni loyaux ni sincères.
Ces gens-là sont au service de leur image et/ou au service d'eux-mêmes.

Bonjour Aigle,

Je vais finir par croire que la théologie catholique a eu droit à une actualisation et à une amplification de son recours à de l'herméneutique, ou plutôt à de l'herméneutisme,

- une première fois, dans les années 1930, en amont de la rédaction des premières réflexions "disruptives" de Karl Rahner,

- une deuxième fois, dans les années 1970, dans le prolongement de la réception dominante du Concile Vatican II et de l'année 1968,

- une troisième fois, dans les années 2010, dans le sillage de la démission de Benoît XVI et de l'élection du pape François.

En tout cas, le livre du dominicain Claude Geffré, "Un nouvel âge de la théologie", date de 1972, et celui du jésuite Christoph Theobald, "Le christianisme comme style : une manière de faire de la théologie en postmodernité", date de 2007.

C'est quand même extraordinaire, quand on y réfléchit bien : la communication et la consolidation, la connaissance et la compréhension, la réception et la transmission des fondements et du contenu de la foi catholique, dans l'Eglise catholique, ce n'est pas prioritaire, mais la conformation du mode de raisonnement des catholiques au mode de raisonnement attribué au monde contemporain, ou constaté, dans le monde contemporain, c'est prioritaire ?

Bonne journée.

Scrutator.

Merci pour vos posts et en particulier pour cette question sur les nouvelles règles que François veut imposer aux universités catholiques :

C'est quand même extraordinaire, quand on y réfléchit bien : la communication et la consolidation, la connaissance et la compréhension, la réception et la transmission des fondements et du contenu de la foi catholique, dans l'Eglise catholique, ce n'est pas prioritaire, mais la conformation du mode de raisonnement des catholiques au mode de raisonnement attribué au monde contemporain, ou constaté, dans le monde contemporain, c'est prioritaire ?

Bonjour,

Voici ce dont il est question :

"La pseudomorphose est le phénomène par lequel un minéral se présente avec l'apparence d'un autre minéral : par exemple, la pyrite s'altérant en limonite tout en conservant l'apparence de la pyrite."

Ici.

En l'occurrence, il semble s'agir d'une transformation de "l'épistémè" catholique, ou de la "forma mentis" catholique, dans le maintien en vigueur de ce qui constitue au moins une partie de l'apparence du catholicisme, sinon dans le respect global de ce qui constitue la totalité de l'identité du catholicisme.

Pourquoi donc cette "pseudomorphose" est-elle si importante pour le pape François ?

Pourquoi donc la même "pseudomorphose" (ou, en tout cas, le même type de pseudomorphose), est-elle prescrite par les philosophes chrétiens et par les théologiens catholiques qui veulent que les catholiques soient, non avant tout catholiques, mais avant tout postmodernes, notamment au point de ne plus distinguer entre la vérité et les erreurs, et de ne plus s'opposer, entre autres, au relativisme et au subjectivisme, dans l'ordre du croire ?

Bonne journée.

Scrutator.