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Vidéo - Les Réductions Jésuites au Paraguay (1ère partie) - Abbé Xavier Beauvais



Les Réductions Jésuites au Paraguay (1ère partie) - Abbé Xavier Beauvais [77' 00'']

Je me suis toujours demandé si la manière étrange avec laquelle ce prêtre porte l'ostensoir est à mettre sur le compte d'une ignorance crasse de la liturgie (ou plutôt paraliturgie) catholique de la part du réalisateur, ou si c'était une coutume jésuite, ou encore sud-américaine. Quelqu'un aurait-il une idée ?

Il ne vous a peut-être pas échappé que ce n'est pas une pénarde procession de bourgeois endimanchés dans une allée de Versailles...

Ayez confiance toutefois que lorsque le martyr est arrivé devant le Christ celui-ci lui a vertement fait remarquer qu'il avait enfreint plusieurs rubriques.

Bien sûr.

Merci, Monsieur Daoudal, pour votre réponse à la remarque consternante de Candidus

Ce serait la condition sociale des indigènes qui conduirait le père jésuite (un européen qui a fait 15 d'études dans la Compagnie avant de partir en mission) à tenir de cette manière l'ostensoir ? Je ne vois pas très bien le rapport. Dites plutôt que vous ne savez pas, et si les questions de liturgie ne vous intéressent pas, inutile d'intervenir.

quand même qu'il s'agit ici d'une image tirée du film "Mission", donc d'une superproduction hollywoodienne. Je ne suis pas certain que Roland Joffé, le metteur en scène, Jeremy Irons et Robert de Niro, les deux principaux acteurs du film, soient de grands "rubricistes" !

qu'il ne s'agit pas d'une procession ! Ce sont des gens qui fuient leur village incendié. Le prêtre a sauvé le saint-sacrement et l'a mis dans l'ostensoir pour montrer que c'est la chose la plus précieuse au monde, et il le serre sur son coeur pour montrer son amour et pour le protéger. Dans quelques minutes ou secondes, si je me souviens bien, ils se trouveront devant les soldats de l'armée portugaise maçonnique, et il brandira l'ostensoir face aux impies, et il sera massacré avec les Indiens.

Il n'y a pas ici d'"ignorance crasse", mais bien au contraire, quand j'ai vu le film, j'ai été bouleversé par cette scène qui est un vrai témoignage de foi catholique.

C'est ce qu'il aurait fallu dire dès le début !

Et dans le livre "Le Père Smet, l'apôtre des Peaux-Rouges 1801-1873"
le jésuite a essayé de reproduire justement une réduction (sur le modèle du Paraguay), dans les Rocheuses.
Ces premiers chrétiens étaient époustouflants !

Maintenant que vous avez relevez ce point, je ne verrai plus ce film de la même manière.

Voilà comment ça devrait être :

...(certes pas dans cette belle et terrible scène finale de Mission), combien l'on regrette de telles processions de la Fête-Dieu!

(NB. Au demeurant même celle-ci n'est pas totalement irréprochable car je crois avoir lu quelque part que le dais ne doit en théorie porter ni dôme ni panaches.)

La Fête-Dieu en Ile de France

J'y participe tous les ans.

...Et elles ont le mérite d'exister, mais il ne vous aura pas échappé qu'à tous les égards les choses ont nettement moins d'allure qu'au XIXe siècle, c'était le sens de ma remarque.

Il est vrai que les déploiements de faste triomphal ne peuvent pas être les mêmes aujourd'hui où 1% des Français doit encore vaguement savoir ce qu'est la Fête-Dieu (la quoi?), qu'à l'époque où presque toute la population d'une ville y participait.

Je sais... :/

le Saint-Sacrement est précédé par l'Evangile.

N'est-ce pas une réminiscence de l'apostolat de saint Louis-Marie dans le grand Ouest? Afin de convaincre les protestants, il voulait rappeler que le Jésus des Ecritures et le Christ des sacrements ne faisaient qu'un.