Le Forum Catholique

Entendu hier à une liturgie de funerailles: "Nous Te présentons ce pain, fruit de la terre et du travail des hommes et des femmes " et même chose dix secondes plus tard avec le vin "fruit de terre et du soleil, du travail des hommes et des femmes"

"fruit de travail des hommes et des femmes et des trans"

puisque l'Allemagne va reconnaître ce troisième "genre" . Dire "fruit du travail des homme" englobait tout le genre humain. Si le prêtre commence à distinguer, il alors forcé de le faire pour tout le monde sinon, c'est lui qui pratique une discrimination

Au-delà : que reste-t-il de cette église ?

assez peu gaie.........

Dans le N.O.M., le prêtre invite à faire un temps de silence, suivi du Confiteor :
"Préparons-nous à la célébration de l'eucharistie en reconnaissant que nous sommes pécheurs."

Je n'ai pas encore eu de féministes qui s'écrient :
"- et pécheresses !...".

Mais il sera écrit dans la prochaine édition:

"en reconnaissant que nous sommes péch·eur·eresse·s".

La maladie du genre avait atteind les USA dans les annees 90, c'est passe maintenant meme s'il y a encore quelques vieux de la vielle.

A l'epoque, la feministe de service changeait tous les noms masculins "men" et les remplacait avec "people".
Bien triste cette affaire.

Je vous crois, hélas.
C'est quand même une modification du texte du canon, est-ce que cela ne vaudrait pas la peine d'en parler au prêtre, et, s'il n'entend pas raison, de porter cela à la connaissance de l'évêque ?

Premièrement on ne dit pas "des hommes et des femmes", mais "des femmes et des hommes", conformément à l'intitulé du ministère de l'égalité "entre les femmes et les hommes". Après plusieurs millénaires de patriarcat fasciste, il est nécessaire de nommer les femmes d'abord.

Ensuite, pour être vraiment inclusi·f·ve, il faut préciser qu'on parle de genre et non de sexe assigné.

Je vous prie donc de signaler à votre curé qu'on doit dire:

"Nous Te présentons ce pain, fruit de la terre et du travail des personnes qui se reconnaissent femmes comme des personnes qui se reconnaissent femmes".

Faute de quoi le simulacre de consécration pourrait être invalide.

mais de la prière d'offertoire.
Il n'y a donc pas de modification des paroles du Canon.

Nous voilà pleinement rassurés.

Il ne s'agit malheureusement pas d'un cas entièrement isolé ; je me souviens avoir entendu exactement la même altération du texte du nouvel offertoire il y a plusieurs années, si ma mémoire est bonne à une messe célébrée dans le cadre de l'aumônerie d'un collège parisien où je faisais le catéchisme. Le style relativement classique des paroisses parisiennes, ou plutôt l'absence de fantaisies criantes (car il n'y a rien de proprement classique dans ces tristes cérémonies), fait oublier le franc n'importe quoi qui règne aussitôt que l'on s'écarte du cadre paroissial.

Peregrinus

"manuum hominum" et non pas: "...virorum".

"fruit de la terre et du travail des homos"

(au sens d'homo sapiens)


ok, je sors !

Nous sommes bien du genre homo.

Nan, pas chez les tradis ...

Zenit relatant l'Angelus aujourd'hui


« La condition pour être prêts à la rencontre avec le Seigneur n’est pas seulement la foi, mais une vie chrétienne riche en amour du prochain », explique le pape François.

Le pape a en effet commenté la parabole évangélique des vierges sages avant la prière de l’angélus de midi, place Saint-Pierre, ce dimanche 12 novembre 2017, en présence de quelque 25 000 personnes.

Il a posé la question : « Si c’était aujourd’hui, comment me suis-je préparé.e? » avant d’ajouter qu’il faut« se préparer comme si c’était le dernier jour: cela fait du bien ».

de certains prêtres du NOM qui croient ou qui croyaient bien dans le vent. Ils sont ceux-là, tous, d'un certain âge sinon d'un âge certain !
J'ai entendu pire genre :"Faites cela en mémoire de NOUS", dans la formule consécratoire des prières eucharistiques
Est-ce qu'il faut étaler en long et en large ? SINON Pour se faire plaisir ???

… pouvaient suivre les recommandations de l’Académie française, ce serait bien !

→ Déclaration de l’Académie française sur l'écriture dite « inclusive » :

DÉCLARATION de l’ACADÉMIE FRANÇAISE
sur l'ÉCRITURE dite « INCLUSIVE »
adoptée à l’unanimité de ses membres
dans la séance du jeudi 26 octobre 2017

Prenant acte de la diffusion d’une « écriture inclusive » qui prétend s’imposer comme norme, l’Académie française élève à l’unanimité une solennelle mise en garde. La démultiplication des marques orthographiques et syntaxiques qu’elle induit aboutit à une langue désunie, disparate dans son expression, créant une confusion qui confine à l’illisibilité. On voit mal quel est l’objectif poursuivi et comment il pourrait surmonter les obstacles pratiques d’écriture, de lecture – visuelle ou à voix haute – et de prononciation. Cela alourdirait la tâche des pédagogues. Cela compliquerait plus encore celle des lecteurs.

Plus que toute autre institution, l’Académie française est sensible aux évolutions et aux innovations de la langue, puisqu’elle a pour mission de les codifier. En cette occasion, c’est moins en gardienne de la norme qu’en garante de l’avenir qu’elle lance un cri d’alarme : devant cette aberration « inclusive », la langue française se trouve désormais en péril mortel, ce dont notre nation est dès aujourd’hui comptable devant les générations futures.

Il est déjà difficile d’acquérir une langue, qu’en sera-t-il si l’usage y ajoute des formes secondes et altérées ? Comment les générations à venir pourront-elles grandir en intimité avec notre patrimoine écrit ? Quant aux promesses de la francophonie, elles seront anéanties si la langue française s’empêche elle-même par ce redoublement de complexité, au bénéfice d’autres langues qui en tireront profit pour prévaloir sur la planète.

Ça ne me fait pas rire contrairement à ce que l’icône choisie semble suggérer !