Le Forum Catholique

Qui pourrait me trouver la partition svp ?

Je rentrerai chez moi lundi soir....

Tout est dans le titre.

Je viens de scanner la préface des Saints (Supplément pour la France de 1962), mais, de retour de quelques jours de déplacement assez fatigants, je n'ai pas le courage de vous redécouper les photos et de les publier ici.

Pourriez-vous donc m'écrire à alexandre.sur.le.fc@laposte.net ? Je vous enverrai les deux photos par retour.

Pour le texte latin et la traduction officielle de 1965, c'est par ici.

Bien à vous.

la préface des Saints ?

Par simple curiosité.

Une grande partie des diocèses de France avait dans ses messes propres la préface des Saints ("Qui glorificáris...") avant 1962.

Cette année-là fut concédé à notre pays un Supplementum pro Gallia dans lequel figure la préface en question, avec une petite modification (suppression du cujus sanguine... censé ne concerner que les martyrs). Chaque évêque avait alors la faculté d'adopter ou non cette préface dans son diocèse.

que je possède ce Supplementum pro Gallia (Tours, Mame, 1962, le décret du 29 mai est signé par Mgr Dante), où se trouve cette préface (mais sans les notes) à la page 20, en dernier lieu.
J'ai dû voir ça en son moment, mais je connais mal les propres de France et les textes concernant "1962" sortent rarement de leur purgatoire chez moi .

Merci du rappel !

édition 1962..

Il est juste fait mention "Préface des Saints"...mais je ne la connais pas et elle n'est pas dans les livres. Et encore moins la partition...Merci pour votre concours si vous pouvez me la dénicher.

Vous avez le propre latin des messes pour le diocèse de Nantes de 1962 ?
Si oui, il doit être soit relié soit broché avec le Supplementum pro Gallia (et éventuellement avec un Missale Romanum) contenant ladite préface, normalement.
Ainsi en est-il pour les propres de Lille (1962) ou Versailles (1963).

Autre possibilité : les préfaces ont été reliées, dans un Missale Romanum, à la suite des préfaces de l'Église universelle, au centre du missel, juste avant le Canon Missæ.

J'ai aussi dans mes affaires ce Supplementum pro Gallia de 1962 en fascicule séparé, de 15 x 20 cm environ. N'ayant pas encore bien rangé mes affaires après un déménagement (relativement) récent, je ne l'ai pas encore retrouvé, mais je suis pratiquement sûr qu'il y a les partitions...

Sinon, à toutes fins utiles, vous trouverez le texte latin des préfaces concédées en 1962 et leur traduction française permise au 3 janvier 1965 à cette page.

Bien à vous.

Cher Alexandre,

Non, je n'ai pas de notes musicales dans le fascicule de 1962 en question.

Mais en cherchant un peu, il y a ici, dans un Missel de Lyon, cette préface sine cantu à la page 390, et cum cantu à la page 377 (feriali) et 348 (solemni).
ICI

Le texte en est identique à celui de 1962, sauf que, vous l'aviez remarqué, juste avant la doxologie, la phrase cujus sanguine nobis ministratur introitus in aeternum regnum est rayée.
Il ne s'agit pas là de sang de martyrs, il s'agit du Sang du Christ qui nous est salutaire et dont la Messe, notamment le Canon qui va commencer, est le mystère actualisé.

Le changement n'est donc pas anodin.
On a nettement l'impression qu'en 1962 déjà, les novateurs (les mêmes qu'en 1969) sentaient la nécessité de rendre flou le caractère propitiatoire de l'Action. Ce Sang qui seul "nous ouvre l'entrée au Royaume éternel", celà dérange forcément les adeptes de la congregatio populi Dei in unum convenientis.

Un petit détail, mais ils sont légion, qui me corrobore dans ma résolution de ranger à nouveau ce fascicule de 1962 au purgatoire, au moins !

... je ne crois pas avoir dit qu'il s'agissait là du sang des martyrs, mais que l'on avait rayé la mention du sang rédempteur pour l'analogie qui semblait limiter la sainteté aux seuls martyrs.

Ce serait facile à vérifier : dans un article de La Maison Dieu, en 1963, feu l'abbé Jounel a expliqué, force références à l'appui, la genèse du Supplementum et de ses préfaces. Il suffirait d'y aller voir !

Cela dit, les modifications les plus graves ne sont pas là, à mon humble avis, mais dans la préface de la Dédicace.
Je vous laisse juger, d'après le texte des deux phrases de la préface jusqu'alors en usage et supprimées en 1962 :

Vere dignum et justum (...) ætérne Deus :
Qui hanc oratiónis domum...

(...)

Hæc [Ecclésia] est arca,
quæ nos a mundi eréptos dilúvio
in portum salútis indúcit.

(...)

Hæc fidéliter in terris,
sponso adjuvánte, mílitat,
et perénniter in cælis,
ipso coronánte, triúmphat.

Et ídeo...

C'est assez ahurissant.
Cela se passe de commentaires.

La version "modifiée" de cette préface est ancienne, comme je l'avais fait remarquer ICI.

PS: je ne dis pas que je préfère cette version !

1770, ce n'est pas étonnant.

Nous sommes en pleine effervescence - le synode de Pistoie eut lieu en 1786 - et les erreurs du XXe siècle ont connu une longue gestation.

dans mon feder de 1953, dans la partie "propres à certains diocèses"

et aussi dans mon missel d'autel de 1957 (belle partition grand format, je peux vous la photographier proprement, mais n'ai pas de scan)

Sine Cantu
in cantu solemni
in cantu feriali
in cantu solemniori

le tout est précédé de ceci :

Désolé pour la qualité, le passage en pdf à eu pour effet de renverser les pages, et c'est un tout petit peu flou (mais bien lisible)

En PDF ici

Tout est dans le titre....