Le Forum Catholique

Programme de la XII ° Université d'été de la FSSPX - 12 au 16 août 2017 - Servir la Chrétienté aujourd'hui



En un coup d’oeil

Conférences
1. La déclaration des droits de l’homme, instrument de destruction de l’homme et de la société (Hugues Petit)
2. La révolution : un renversement complet (Abbé François-Marie Chautard)
3. Ce qu’un chrétien doit à son pays (Abbé Philippe Toulza)
4. L’influence politique et sociale de l’Eglise au cours de la période médiévale (Henry Robaut)
5. Les hommes d’œuvres catholiques au XIXe siècle (Abbé Grégoire Celier)
6. Une influence chrétienne dans le monde professionnel est-elle possible ? (Olivier de Lacoste)
7. Peut-on servir l’ordre naturel et chrétien dans sa commune ? (Antoine de Lacoste)
8. Révolution culturelle, contre-révolution culturelle ? (Abbé Alain Lorans)
9. Médias et vérité (François Primaudière)
10. Le rôle du chef (en attente de confirmation)

Ateliers – comment répondre à ces objections courantes :
1. Certains métiers d’influence (médias, culture, lobbying) sont incompatibles avec le catholicisme
2. L’exercice de l’autorité, au sens chrétien du terme, est aujourd’hui impossible
3. L’art n’a aucun rôle à jouer en faveur du bien commun, il ne vaut que pour lui-même
4. Pour leur survie, il est impératif que les catholiques restent entre eux et se serrent les coudes, loin du monde et de tout engagement social
5. La morale publique chrétienne est dépassée. L’important pour le « vivre-ensemble », c’est de définir librement et en commun un ensemble de valeurs civiques constamment adaptables
6. Tradition et modernité, un dialogue de sourds nécessairement ?



En détail : Voir ici

Bonjour et merci à La Porte Latine,

Voici :

Ici.

On rappellera ici que le gauchisme culturel

- n'est pas "de gauche" : il comporte même un détournement de finalité assez impressionnant d'au moins un idéal assimilable à la gauche : la "justice" par l'égalisation des conditions, qui ne se confond pas du tout avec la "liberté" par l'émancipation des conduites ;

- n'est pas "culturel" : il est même anti-culturel, en ce qu'il est opposé à la compréhension, à la contemplation, à la réception et à la transmission intergénérationnelles des grandes oeuvres du passé.

Pour autant, l'expression "gauchisme culturel", en elle-même, est vraiment appropriée pour désigner le courant de pensée et d'action, à la fois libéral-libertaire et progressiste-transgressif, qui constitue l'une des instances d'actualisation contemporaine de ce que les catholiques traditionnels appellent souvent la Révolution, laquelle n'a pas débuté en 1789, et ne s'est pas terminée en 1989...

On ne peut que craindre, depuis début 2013, que certains catholiques, qui se disent "les amis de François" cherchent un terrain d'entente axiologique et eudémoniste, dans le domaine du bonheur et des valeurs, avec ce gauchisme culturel.

Bonne journée.

Scrutator.