Le Forum Catholique

LA CROIX




Mort du Père Philippe Béguerie, éternel résistant

Résistant entré chez les spiritains, il s’y était opposé à la prise de pouvoir de Mgr Lefebvre avant de rejoindre le diocèse de Paris.

Ancien résistant entré chez les spiritains après la guerre, opposant à Mgr Lefebvre puis prêtre du diocèse de Paris, le Père Philippe Béguerie est mort mercredi 3 mai à l’âge de 92 ans a annoncé samedi la paroisse Saint-Séverin-Saint-Nicolas dont il avait été curé de 1981 à 1986.

Né en 1925 à Bordeaux, élève au lycée Montaigne, il participe pendant la Seconde Guerre mondiale à un groupe de résistance baptisé « le maquis de Saucats », du nom d’une commune forestière à 30 km de Bordeaux, où ils avaient installé leur base dans une ancienne ferme.

Philippe Béguerie était le seul rescapé de l’attaque du 14 juillet 1944 par laquelle l’armée allemande, aidée de la Milice, avait réduit ce maquis, faisant face à une forte résistance au point de devoir employer une pièce d’artillerie lourde.

Spiritain avec Mgr Lefebvre

Un peu à l’écart du groupe avec trois ex-prisonniers marocains qui avaient rejoint les jeunes maquisards, il avait pu, après avoir épuisé ses munitions, gagner une position de repli dans la forêt, comme prévu par les consignes.

Après la guerre, Philippe Béguerie était entré chez les spiritains pour lesquels il avait été ordonné prêtre en 1952.

Professeur au séminaire des missions de Chevilly (Val-de-Marne), il s’oppose à la prise de pouvoir de Mgr Marcel Lefebvre, élu en 1962 supérieur général des spiritains contre le souhait de Jean XXIII (ce qui sera caché aux électeurs), et avec la volonté de « nettoyer Chevilly » des éléments qu’il juge « modernistes ».

Curé de Saint-Séverin-Saint-Nicolas

Choisissant de quitter les spiritains, le Père Béguerie est accueilli en 1964 par Mgr Veuillot dans le diocèse de Paris où, dans la foulée du concile, il commence à s’intéresser aux questions liturgiques. Il sera d’ailleurs, de 1973 à 1976, directeur du Centre national de pastorale liturgique.

Prêtre Fidei donum dans le diocèse de Yaoundé (Cameroun) en 1976, il revient à Paris en 1981, où il est nommé curé de la paroisse Saint-Séverin-Saint-Nicolas (5e arrondissement), l’église Saint-Nicolas-du-Chardonnet étant alors occupée depuis 4 ans par des intégristes proches de Mgr Lefebvre.

Le cardinal Lustiger, avec lequel il s’oppose sur la manière de gérer cette occupation, n’appréciant guère cet esprit libre et indépendant, il est nommé dès 1986 vicaire à Saint-Lambert de Vaugirard (XVe) et délégué diocésain à la coopération missionnaire, alternant pendant huit ans entre Paris et de nombreux voyages en Afrique.

« Vers Écône »

Le Père Béguerie a publié de nombreux ouvrages sur la liturgie et la catéchèse des adultes mais aussi, en 2010, grâce à un accès exceptionnel aux archives spiritaines, Vers Écône (DDB), qui retrace les années de Mgr Lefebvre au sein de la Congrégation du Saint-Esprit, avant qu’il ne fonde la Fraternité Saint-Pie-X.

Malgré son âge, cet homme amical et attachant faisait alors quotidiennement le trajet sur sa mobylette entre la Maison Marie-Thérèse (XIV° arrondissement), où il était entré en 2003, et l’ancien séminaire de Chevilly où sont conservées les archives des Spiritains.

Hospitalisé à l’hôpital Cochin, le Père Béguerie est mort mercredi 3 mai, jour de la Saint-Philippe. Ses obsèques ont été célébrées samedi après-midi en l’église parisienne Saint-Séverin.

Nicolas Senèze
(Rome)

Le choix des termes est pour le moins singulier. Certes, nous sommes en période électorale, mais cela n'excuse pas tout.

Que Dieu accorde au R.P. Béguerie le lieu du rafraîchissement, de la lumière et de la paix.

Peregrinus

Senèze est fâché avec la vérité et insinue en outre que la résistance contre les Allemands se poursuivait contre Mgr Lefebvre, un prélat fasciste, je suppose, dont le père est pourtant mort dans un camp de concentration. Vraiment n'importe quoi. Lamentable !

Le père Béguerie a témoigné dans le film consacré à Mgr Lefebvre.

Le P. Beguerie avait été fort aimable pour me communiquer la correspondance entre Claudel et le P. Maydieu, dont il avait la garde.

La préparation du film sur Mgr Lefebvre m’a amené à rencontrer et à échanger plusieurs fois avec le Père Béguerie. Son témoignage dans le documentaire était d’autant plus méritant que tout l’avait séparé de Mgr Lefebvre. Il avait mené contre ce dernier une opposition ouverte au sein du séminaire des spiritains à Chevilly-Larue au point de demander à Rome son exclaustration de la Congrégation après l’élection de Mgr Lefebvre comme supérieur général. Cet épisode était assez dramatique. Le Père Béguerie avait relaté une séance très tendue où Mgr Lefebvre, supérieur général, avait dû se confronter à une salle comble et hostile de ses jeunes confrères. Le premier rang, composé des professeurs du grand séminaire, le toisait et épiait chacun de ses gestes, chacune de ses impressions. Or, le Père Béguerie était l’animateur de ce groupe hostile. Il avait également fait partie des protagonistes de la préparation de la version française du Novus Ordo tandis que Mgr Lefebvre passait dans le même temps pour son principal adversaire. Enfin le Père Béguerie était curé de Saint-Séverin dans les années 1980, à l’époque où la Fraternité Saint-Pie X s’enracinait tout près de là, à Saint-Nicolas du Chardonnet. Il avait d’ailleurs été plusieurs fois convoqué à la mairie du Ve arrondissement et, en le voyant arriver, le maire se confondait en excuses d’avoir mélangé Philippe Béguerie et Philippe Laguérie, la paroisse Saint-Séverin-Saint-Nicolas et l’église Saint-Nicolas du Chardonnet…

Néanmoins, il y avait chez le Père Béguerie une certaine admiration à l’égard de Mgr Lefebvre qu’il avait jadis combattu. Il semblait le redouter mais ce dernier paraissait aussi le fasciner. Sans doute était-ce la raison de son témoignage, dans lequel il a confirmé, à l’unisson des autres contemporains interrogés, que l’archevêque était un homme très fervent et d’un abord très facile. C’est Mgr Lefebvre qui lui avait conféré le diaconat et, à l’issue de la cérémonie, sa famille avait vanté auprès de lui les mérites de ce prélat si recueilli. Le Père Béguerie m’avait confié qu’il avait dû se séparer de la moitié de sa bibliothèque en arrivant à la maison Marie-Thérèse. Pourtant, un rayon entier, le plus accessible, était consacré à Marcel Lefebvre. Tout ce qui avait été publié sur le personnage, écrits favorables ou à charge, il avait tout et il connaissait tout, de Congar à Madiran, en passant par Brigneau ou Tissier de Mallerais. Il m’avait dit qu’il restait désorienté par la décision de Rome (nous étions quatre ans après le Motu Proprio) de remettre en honneur le missel traditionnel qu’il avait contribué à remplacer. Il paraissait très marqué par les antagonismes politiques de son siècle (AF, communistes, anciens d’Algérie) et réfléchissait manifestement à la distance à prendre avec toutes ces réalités. À la fin du tournage, il avait signé en souriant le texte autorisant à utiliser l’entretien qu’il avait accordé et il avait alors dit : « Je signe peut-être mon arrêt de mort. Mais à mon âge, qu’est-ce que je risque ? » Jusqu’au bout des échanges, il restait très impressionné par ce personnage qu’il avait si intimement côtoyé et combattu et qui a participé de près ou de loin aux grandes décisions de sa vie, lui qui a quitté sa congrégation, qui a œuvré aux réformes de l’Après-Concile. Aussi, devons-nous certainement élever nos prières pour cet homme qui était peut-être le plus éloigné de ce qui anime les discussions de ces pages mais qui était bien loin d’être insensible à leurs sujets. Parmi les témoins interrogés pour le film sur Mgr Lefebvre, il est le 10e qui disparait.

Pour ce témoignage charitable . Plein d'objectivité .
Il faut aimer nos prêtres .

Celui ci était en questionnement, victime de sa génération mais honnete. Qu'il aille vite au paradis rejoindre son excellence .

Un de mes oncles, spiritain, y est mort et y a été enterré, en 2004. A l'époque il y avait deux séminaristes à Chevilly-Larue, dont un assez spécial. Le "nettoyage de Chevilly", selon l'expression de Senèze, était accompli, mais Mgr Lefebvre n'y était pour rien.