Le Forum Catholique

On le savait, cela a été dit et écrit à de multiples reprises, les conservateurs wojtyliens ont toujours été les plus redoutables ennemis de la FSSPX. Le Cardinal Burke vient de manifester sa réticence à l'égard de la régularisation de la FSSPX par François. Dans un entretien accordé à InfoVaticana.com il s'exprime en ces termes :

Oui, je prie pour la réconciliation avec Rome et j'espère qu'elle aura lieu. Mais la réconciliation, bien sûr, doit être basée sur une compréhension commune. Nous ne pouvons pas simplement vouloir cette réconciliation, en d'autres termes, s'il n'existe pas une compréhension commune, ce que nous réconcilions conduira à toutes sortes de conflits et difficultés. Nous devons nous assurer qu'il existe une compréhension commune sur toutes les divergences qui dans le passé ont opposé la FSSPX et l'Eglise, le Saint-Siège et la direction de l'Eglise Catholique.

C'est clair, pas de réconciliation si la FSSPX ne revient pas sur ses critiques de la hiérarchie et son rejet de Vatican II.

Comme il ne fait pas de doute que les conservateurs ont toujours été la bête noire de François, je pense que l'on peut soutenir qu'une des clés d'interprétation de la volonté bergoglienne de régulariser la FSSPX trouve aussi son origine dans l'opposition conservateurs/FSSPX.

Peut-être François veut-il aussi créer un abcès de fixation afin de pouvoir redoubler sa persécution des conservateurs : "si vous n'êtes pas d'accord avec mes orientations, rejoignez la FSSPX !"

Mais attention, on a souvent vu un abcès de fixation se développer puis se répandre dans le corps entier auquel il finit par s'imposer...

Source ICI en anglais et LÀ en espagnol.

C'est clair, pas de réconciliation si la FSSPX ne revient pas sur ses critiques de la hiérarchie et son rejet de Vatican II.

Le cardinal est-il un inconditionnel de Vatican II ? À mon humble avis, pas si cela devait impliquer une quelconque rupture avec l’enseignement antérieur de l’Église : “L’Église ne peut accepter un enseignement qu’en continuité organique avec la Tradition apostolique, et pourtant beaucoup de théologiens interprètent Dignitatis Humanae comme contredisant l’enseignement précédent.”

V.
 

sera de trouver une "herméneutique de la continuité" dans AL de la même manière que cela est le cas pour V II... C'est cela qui permet de relier le Concile V II à toute la Tradition finalement. Franchement pour AL , c'est pas clair du tout...

On peut se poser la question s'ils ne les préfèrent pas à ceux qui le suivent aveuglément.
La Fsspx a toutes ses chances.

Finalement il y a trois options

Pour François la doctrine on la connaît mais on ne l'applique pas ou du moins pas toujours donc finalement on s'en moque un peu et l'unité formelle se fait dans la diversité pastorale et doctrinale. D'abord la FSSPX puis les anglicans, les luthériens, etc ...

Pour les woytiliens l'unité formelle exige l'unité de la Foi.

Pour la FSSPX je ne comprends pas trop ...

Ou avez vous vu que ce cardinal est hostile à la FSSPX?
Il dit seulement que la réconciliation doit pas se faire sur du vide
Je pense que au contraire il pense que la Frat a son rôle au sein de l'Eglise
Pas de concurrence avec ce que vous appelez la tendance conservatrice
On sait aussi qu'il soutient l'oeuvre et l'apostolat de l'ICRSP..