Le Forum Catholique
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( 824080 )
Une question liturgique. par Paul Reveriche (2017-03-12 21:45:41)
Je voudrais vous soumettre cette question : pourquoi dans le rite tridentin sont prévus deux Confiteor ? Quel serait le rôle de chacun ?

( 824087 )
Le premier était le Confitéor par Jean-Paul PARFU (2017-03-13 00:56:38)
[en réponse à 824080]
du prêtre, qu'il récitait dans la sacristie, l'autre est celui des fidèles avant la communion.

( 824088 )
Ajout du XIVème siècle par Candidus (2017-03-13 02:03:04)
[en réponse à 824080]
L’Agnus Dei, le Confiteor, la formule d’absolution, et le Domine non sum dignus constituent le rite de communion en dehors de la messe. Les fidèles se sont habitués à ces prières et elles ont été introduites dans le rite romain au XIVème siècle.
Le rite de communion témoigne lui-même de cette introduction en précisant que lorsque la communion est donnée durant la messe, la bénédiction du prêtre doit être omise "parce que le prêtre la donnera à la fin de la messe".

( 824092 )
la version du Missel de 1962 par Non volumus ignorare (2017-03-13 08:55:38)
[en réponse à 824088]
dont beaucoup se réclament mais que personne n'applique supprime d'ailleurs ce second Confiteor et ses annexes.. et il est a remarquer aussi que ce confiter n'était récité que par le servant au nom de l'assemblée et pas par toute l'assemblée comme c'est le cas souvent...

( 824132 )
Une réponse et tant de questions... par Paul Reveriche (2017-03-13 20:39:59)
[en réponse à 824092]
Je vous remercie beaucoup pour vos reponses... Celles-ci amènent en moi d'autres questions !
Si c'est un ajout, pourquoi le premier "bloc" Confiteor + indulgentiam est-il récité par le prêtre et les servants, et le second par l'assemblée ? Si les servants le font au nom des fidèles, alors il y a répétition !
De plus, si ka bénédiction finale emporte absolution des péchés véniels, quelle utilité pour cette - ou ces - absolution(s) ?
Merci pour os éclaircissements...

( 824133 )
Pardon pour les fautes... par Paul Reveriche (2017-03-13 20:41:48)
[en réponse à 824132]
Tout est dans le titre.