Le Forum Catholique

Bonjour

J'ai besoin de vos conseils : j'ai une collègue d'une vingtaine d'années qui a fait la démarche pour être baptisée. Son père est musulman et sa mère est catholique non pratiquante. Elle ne connait strictement rien à la Foi, elle sait juste que Dieu existe et elle souhaite se faire baptiser d'abord pour affirmer son identité culturelle (exemple, elle ne supporte pas que ses connaissances, quand elle se dit chrétienne, lui disent : c'est faux, tu n'es pas baptisée).

Le parcours qu'elle entreprend dans sa paroisse est très léger : on lui a juste conseillé pour le moment de lire l'évangile de St Matthieu, mais elle est totalement perdue ! Par exemple : d'où sort St Jean Baptiste ? Pourquoi Jésus se fait baptiser alors qu'il est juif ? Comment Jésus pouvait-il savoir qu'il était l'"Elu" ?

Donc si vous avez des idées de livres accessibles et attractifs pour quelqu'un qui n'a aucune base (pas de livres pour enfants non plus ...), un grand merci d'avance, et merci également de vos prières pour elle !

est vraiment bien. Titre ici.

Le contexte historique est magistralement retracé.
Le style est très fluide, les explications très claires, et catholiques.

On peut regretter quelques thèses a priori, plaquées, parfois discutables, et le plus souvent regrettables car elles n'ajoutent vraiment rien.

Mais l'ensemble est une très belle et simple explication des Evangiles.



(Sinon, bien sûr, pour les puristes, la Catena a réponse à toutes les questions, mais est bien évidemment beaucoup moins apte à une initiation)

Pour votre information personnelle, quelques éléments de réflexion à lire sur l'excellent site de Jeanne Smits

concernant celui du marchand de papier que vous mettez en lien.

Ayons à coeur de soutenir les "bonnes librairies" .

Merci

je suis décidément bien trop paresseux et pressé...

De Jean Dollié.

En 31 courts chapitres, (qui peuvent se lire dans le désordre selon les questions qui se posent !) vous trouverez des réponses simples, claires, dans un langage à la portée de tous.

Le propos, illustré par de nombreux exemples pris dans la vie courante, n’est jamais ennuyeux. L’auteur réussit le tour de force de donner les bases indispensables en philosophie et en théologie....

Une vidéo de présentation du livre sur Livres en Famille




Attention au livre de Jean-Christian Petitfils très complet mais qui donne une version sur l'histoire du Christ parfois très controversée... Il faut un peu de recul pour absorber cet ouvrage, passionnant par certains côtés.

est en un sens curieux...

Après avoir montré qu'il existe un premier être auquel nous donnons le nom de Dieu, il nous faut rechercher quelles sont ses qualités. C'est dans l'étude de la substance divine que l'usage de la voie négative s'impose avant tout. La substance divine, en effet, dépasse par son immensité toutes les formes que peut atteindre notre intelligence, et nous ne pouvons ainsi la saisir en connaissant ce qu'elle est. Nous en avons pourtant une certaine connaissance en étudiant ce qu'elle n'est pas. Et nous approchons d'autant plus de cette connaissance que nous pouvons, grâce à notre intelligence, écarter plus de choses de Dieu. Nous connaissons en effet d'autant mieux une chose que nous saisissons plus complètement les différences qui la distinguent des autres: chaque chose possède un être propre qui la distingue en effet de toutes les autres. C'est pourquoi nous commençons par situer dans le genre les choses dont nous connaissons les définitions, ce qui nous fait connaître ce qu'est la chose en général; on ajoute ensuite les différences qui distinguent les choses les unes des autres: ainsi se constitue une connaissance complète de la substance de la chose. Mais dans l'étude de la substance divine, ne pouvant saisir le ce-que-c'est et le prendre à titre de genre, ne pouvant non plus saisir sa distinction des autres choses par le moyen des différences positives, force est de la saisir par le moyen des différences négatives. Or de même que, dans le domaine des différences positives une différence en entraîne une autre et aide à serrer davantage la définition de la chose en marquant ce qui la distingue d'avec un plus grand nombre, de même une différence négative en entraîne-t-elle une autre et marque-t-elle la distinction d'avec un plus grand nombre. Si nous affirmons par exemple que Dieu n'est pas un accident, nous le distinguons par là-même de tous les accidents. Si nous ajoutons ensuite qu'il n'est pas un corps, nous le distinguons encore d'un certain nombre de substances; et ainsi, progressivement, grâce à cette sorte de négations, nous le distinguons de tout ce qui n'est pas lui. Il y aura alors connaissance propre de la substance divine quand Dieu sera connu comme distinct de tout. Mais il n'y aura pas connaissance parfaite, car on ignorera ce qu'il est en lui-même. Pour avancer dans la connaissance de Dieu selon la voie négative, prenons comme point de départ ce qui a été mis en lumière plus haut, savoir que Dieu est absolument immobile. C'est ce que confirme d'ailleurs l'autorité de la Sainte Écriture. Il est dit au Livre de Malachie: Je suis Dieu, je ne change pas. Saint Jacques écrit: Chez lui n'existe aucun changement. On lit enfin au Livre des Nombres: Dieu n'est pas un homme, pour qu'il change.

"Connaître le Christianisme" et "Vivre le Christianisme" sont à recommander à mon avis.

Et peut-être surtout pour partir sur de bonnes bases le "Catéchisme de la Doctrine Chrétienne" de Saint Pie X (édition Courrier de Rome).

Indiquer le but qui est :

" Ce n'est plus moi qui vit, c'est le Christ qui vit en moi..."



Ne pas convertir au Christianisme, à un système en -isme, mais indiquer le Pont, le Pontife qu'est Jésus, et Jésus Oint, passage entre le Père et nous, Dieu venu marcher parmi les hommes. Donc la messe et les sacrements, uniques dans toute l'histoire du monde.

Il ne s'agit pas de trouver Dieu, mais de rencontrer Jésus qui est Dieu, Fils du Père, rempli de l'Esprit trinitaire.

Lire par miettes, par bouchées, un évangile groupant les 4 en un seul récit est aussi bien commode. Il y en a une édition, canadienne excellent, dont je pourrais retrouver les coordonnées. Je l'ai offert. Petit livre à glisser ans le sac, non pour étudier, mais juste pour prendre un paragraphe, comme un "chewing-gum spirituel" disait le Père Philippe.

Est-ce que quelque chose ressortirait dans les livres du père Zanotti-Sorkine ?



Oui, Jean Daujat marche bien avec la jeunesse.
Mais il date un peu dans ses arguments.

J'ai donné parfois le Histoire de Jésus-Christ du père Bruckberger.
Ou indiqué le Hypothèses sur Jésus de Messori.
Le Saint Vladimir, et le récit de cette conversion réfléchie, écrit par Volkoff a aussi fait mouche.

Plus pénétrant dans le choix que va faire le coeur vers Dieu : Qui comprendra le coeur de DIeu, et Naître de nouveau tous deux du père Molinié.

Ensuite, pour avancer il y a le "Adoration ou désepsoir" du père Molinié le guide des difficultés de la Foi catholique du père Descouvement qui sont des catéchismes argumentés, en dialogue.




Mais centrer sur l'amour de Jésus, aimer Jésus, vouloir se donner à Lui car il veut se donner à celui qu'il regarde et à qui il sourit. Se laisser transformer par le sourire de Jésus.

Très vite entrer dans la prière de contemplation amoureuse.
Comprendre ce qu'elle est, même si on ne sait aps encore y plonger.

Pour une initiation façile je conseille :

Jésus raconté aux modernes que nous sommes
Cécile-B Loupan

OEUVRE (EDITIONS DE L') PARU LE : 29/05/2008

Qui est Jésus ? Qu'a-t-il fait au juste ? Comment a-t-il vécu et pourquoi est-il mort ? Est-il vraiment ressuscité ? Et, surtout, comment tant de gens intelligents ont-ils pu croire en lui au point de fonder une Église dont le rayonnement a fait notre monde ? Se poser ces questions, c'est faire acte de foi, disent certains. Mais ne rien savoir de cet homme fils de Dieu, c'est se condamner à l'ignorance. Que nous soyons ou non chrétiens, nous sommes façonnés par le christianisme qui a transformé notre civilisation, nos valeurs, notre regard. Mais aujourd'hui, les carences de la transmission et la déchristianisation sont telles que nous en sommes venu à ignorer cet héritage essentiel. C'est pour parer à des lacunes propres à notre modernité si sûre d'elle par ailleurs, que Cécile B. Loupan se propose ici de raconter l'aventure de Jésus en privilégiant le récit et les faits. Elle s'adresse, avant tout, à ceux qui n'en savent rien ou pas grand-chose. Avec le sens pédagogique qu'on lui connaît, elle prend le lecteur par la main pour le mener, pas à pas, sur les traces de celui qui a modelé l'humanité comme personne. Faut-il être croyant pour s'intéresser à Jésus ? Certainement pas. Plus que toute autre histoire, la sienne est " incroyable " : né d'une vierge, il meurt, ressuscite, monte au ciel. Les quelques va-nu-pieds qui le suivent, hommes et femmes, transmettront son message oralement, puis par écrit. Et le monde ne sera plus jamais le même.

ICI

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J'ignorais l'orientation chrétienne de cette dame, rencontrée en 1987, avec qui j'ai eu d'excellent échanges dans un congrès sur les enfants doués, et les solutions à envisager pour les aider dans leur parcours.

Merci de l'avoir signalée.
Je vais explorer.

Conjointement, probablement, avec les catéchismes Montessori pour les plus jeunes.

pour tout ces conseils de lecture !