Le Forum Catholique

Q. Que se passe-t-il si le St Père ne répond pas à votre initiative inspirée par la justice et la charité et refuse de procéder à la clarification doctrinale que vous espérez obtenir ?

R. Dans ce cas, nous devrons faire face à cette situation. Il existe dans la Tradition de l'Eglise la pratique de la correction du Souverain Pontife. C'est quelque chose de clairement très rare mais s'il n'y a pas de réponse à ces questions, alors je dirais que nous devrons poser un acte formel de correction relatif à une grave erreur.

Autre passage intéressant de cet entretien :

Q. Si le pape devait enseigner une grave erreur ou une hérésie, quelle autorité légitime peut le déclarer et quelles seraient les conséquences ?

R. Dans une telle situation, et historiquement cela s'est déjà réalisé, c'est le devoir des cardinaux et des évêques de souligner que le pape enseigne une erreur et de lui demander de la corriger.

Benoît et moi propose une traduction complète de l'entretien du cardinal Burke avec Edward Pentin.

Peregrinus

de bonnes et saintes paroles !

Corriger un jésuite... Du petit lait...

 
...ou corriger un ersatz de jésuite, comme vous l’écriviez si justement à propos du Vatican actuel ?

Il y a eu de bons – et même de saints – jésuites, comme il y en a eu parmi les franciscains et les dominicains...

V.
 

Vous faites bien, cher Vianney, de rappeler le fait qu'il existe de jésuites saints et instruits, et même si, je parle pour moi, la spiritualité jésuite m'est toujours restée étrangère (comme la franciscaine d'ailleurs), je puise volontiers, surtout dans le domaine ecclésiologique, où ils sont les maîtres non contestés, dans leurs ouvrages.

Quant au frère S.J. Jorge Mario Bergoglio, qui occupe aujourd'hui tant d'esprits, il est entré chez les jésuites comme novice le 11 mars 1958, après quelque temps, paraît-il, au séminaire diocésain de Buenos Aires.
Deux ans de noviciat et premiers vœux le 12 mars 1960.
Scolasticat au Chili pendant les premières années du "concile". On peut croire qu'il ait reçu la tonsure et les ordres mineurs, ainsi que le sous-diaconat et peut-être le diaconat, pendant ces années, avant 1968. L'année 1967 marque la fin de ses études théologiques à Buenos Aires.
Pas de doctorat. Un passage à la maison d'études S.J. de Sankt Georgen, à Francfort en Allemagne, bien plus tard, en 1986, se solde par un échec.

Je possède quelques livres déclassés mais de grande valeur provenant de bibliothèques religieuses démantelées du Chili ; elles ont été bien fournies, à une certaine époque, ces bibliothèques. Encore fallait-il lire ces livres, car de certains d'entre eux, j'en ai dû couper les cahiers, après les avoir reçus, pour en devenir le tout premier lecteur après plus d'un demi-siècle.

Que restait-il, les années de sa formation, dans ce fin-de-siècle catholique, dans cet âge de la nouvelle pentecôte, celle de l'esprit du monde, que restait-il de cette grande culture humaniste et classique, de ce thomisme bien poussé, qui avaient caractérisé les jésuites et leur enseignement depuis longtemps, aussi en Amérique latine ? On peut se poser la question. On voudrait comprendre.
Il demeure vrai cependant que ce qu'on n'a pas reçu, parfois à son regret et sans sa faute, on peut se le procurer, par après, si on veut. C'est une humilité toute particulière, mais sincère, que de reprendre ainsi le rôle d'élève. Les exemples ne manquent pas, aussi de personnes beaucoup plus jeunes que ce quasi-octogénaire.

Que restait-il, les années de sa formation, dans ce fin-de-siècle catholique, dans cet âge de la nouvelle pentecôte, celle de l’esprit du monde, que restait-il de cette grande culture humaniste et classique, de ce thomisme bien poussé, qui avaient caractérisé les jésuites et leur enseignement depuis longtemps, aussi en Amérique latine ? On peut se poser la question. On voudrait comprendre.

Mon père, qui travaillait à la Maison Saint-Ignace de Bruxelles depuis le début des années 50, y a été témoin, dès ces années-là, de l’engouement incroyable des Pères pour le tristement célèbre Teilhard de Chardin. Dans les mêmes locaux, le centre Lumen Vitae entreprenait le lavage du cerveau des jeunes jésuites espagnols, portugais et latino-américains qui lui étaient confiés, les transformant en agitateurs du style du Père Comblin.

Si l’on en croit le récit du Père mexicain Saenz y Arriaga, c’est à partir de l’élection en 1946 du Père Janssens comme général de la Compagnie que tout aurait sérieusement basculé, les postes-clés étant confiés un peu partout à des progressistes tandis que les Pères formés “à l’ancienne” étaient considérés comme des attardés, et parfois même internés dans des asiles psychiatriques. C’est ce qui arriva au P. Saenz lui-même en 1948, et il n’en fut extrait que grâce à l’intervention de l’archevêque Mgr Martinez, alerté par l’une de ses sœurs et un cousin médecin. Il assista ensuite impuissant, à l’Université de Puebla où il avait été nommé, à l’infiltration de professeurs marxistes avec la complicité de la direction jésuite. Ce qui acheva de l’édifier, ce fut la réponse au rapport qu’il envoya au Supérieur Général à Rome à propos des faits dont il était témoin…

Mais il faut souligner que cette subversion n’était pas le privilège de la seule Compagnie de Jésus : il suffit de se rappeler que, dès les dernières années du pontificat de Pie XII, les supérieurs dominicains du Père Calmel lui avaient interdit toute collaboration à la revue Itinéraires de J. Madiran !

V.
 

Un de ses "professeurs invités" s' appelle Roger Burggraeve, un Salésien flamand (qu' en dirait son fondateur?), pour qui Emmanuel Levinas est le sommet, un combattant de l'encyclique Humanae Vitae, un crypto-franc-maçon.
L' institut est catholique parce que conciliaire ou inversément.

Pour les États-Unis : ce livre, que je vous conseille vivement.

-Eucher

mais qui gouverne l 'Eglise: le cardinal Bergoglio S.J. ou le pape François?

d'utiliser le drapeau du Vatican pour agrémenter des pressions sur le pape...

Vous savez bien que de nos jours tous ces symboles comptent bien peu.

Ce qui importe, c'est la Misère-y-corde. Comme disent les victimes de Daesh.

XA
_ pas attaché à ces bêtises d'un nôtre temps

C'est respectueux, mais clair... Je me demande ce que le Pape va faire. Il sera maintenant difficile pour lui d'éluder la question...