Le Forum Catholique

Vatican (AsiaNews) -. "Si les Pontifes prient dans les mosquées, pourquoi ne devrais-je pas le faire au Vatican? Je suis toujours musulman, mais ensemble, nous pouvons prier les uns pour les autres, pour la paix dans le monde et ce dimanche je l'ai fait ".
A la messe pour le Jubilé des prisonniers, dimanche dans la basilique Saint-Pierre, le pape Francis a été assisté par Issam, le premier musulman à porter les vêtements liturgiques.Il a aidé le pape à porter les vêtements pour la célébration solennelle,est entré en procession et a pris sa place au pied de l'autel. Et il l'a fait avec une grande naturalité.

"Je crois au dialogue et au respect. J'ai demandé au Saint-Père de prier pour moi, pour ma famille, pour nous les détenus. Il m'a demandé la même chose. "
Issam a donc été chargé de laver les mains du pape François.
Radio Vatican

Issam, au centre de la photo

Republicca

Et qui est l'individu à gauche ?

Parce que franchement, même dans ma paroisse (NOM) les enfants de chœur se tiennent mieux : mains jointes ou posées sur les genoux.

comme celle que font les dunes de sable...

Ainsi :

Ces trois jours de Rencontre interreligieuse d'Assise pour la paix ont vu converger de nombreuses personnes venues des quatre coins du monde. Parmi elles, le cardinal Philippe Barbarin, archevêque de Lyon. Il rappelle qu’il y a trente ans, lors de la première rencontre d’Assise organisée par Jean-Paul II, des critiques avaient été formulées sur ce genre d’initiative, réunissant des représentants de diverses religions.

Comment pouvait-on faire prier ensemble juifs, musulman et chrétiens entre autres ? Jean-Paul II avait expliqué qu'ils ne priaient pas ensemble, mais qu'ils étaient ensemble pour prier

Mais bon, "on" estime aujourd'hui que ce qui qu'on essayait encore de cacher il y a trente ans par cette argutie.... doit voler en éclats; foin de tout ceci. Allons-y franchement pour cette religion syncrétiste révée fondée sur les sables mouvants :

Pour le cardinal Philippe Barbarin, archevêque de Lyon, interrogé par Sarah Bakaloglou, les doutes exprimés il y a trente ans ne sont plus de mise......

plus de doute sur l'importance de prier ensemble

Bonsoir et merci, jejomau.

Etant devenus amnésiques sur ce qu'est vraiment la religion chrétienne, il est "logique" que des évêques soient aussi devenus acritiques sur ce que sont vraiment les religions non chrétiennes.

De même, rendant désormais amnésiques sur ce qu'est vraiment la religion chrétienne, il est "normal" que des évêques rendent aussi, désormais, acritiques, sur ce que sont vraiment les religions non chrétiennes.

Entre 1965 et 2017, un peu plus de cinquante années auront suffi pour que la mise en oeuvre du dialogue oecuménique, en aval du Concile Vatican II, devienne un peu n'importe quoi.

Eh bien je n'exclus pas que, entre 1985-1986 et 2025, un peu moins de quarante années suffisent pour que la mise en oeuvre du dialogue interreligieux, en aval de trois événements importants (Casablanca 1985, Rome 1986, Assise 1986) devienne, elle aussi, un peu n'importe quoi.

Pourquoi 2025 ? Parce que, en 2025, ce sera le 1700 ème anniversaire du Concile et du Symbole de Nicée. Qui y pensera encore, le moment venu, avec effet utile, au sein de l'Eglise catholique ?

Comment des clercs qui sont censés connaître et comprendre, faire connaître et faire comprendre, pour ainsi dire, la conception catholique de la vérité dans le domaine religieux et la conception catholique de la liberté en matière religieuse, auront-ils pu, en seulement trente années, depuis Assise 1986, en arriver là ?

Encéphalodystrophie ?

Quand je pense que certains essaient de rassurer les fidèles catholiques, en mettant en avant le slogan suivant :"Ni syncrétisme, ni relativisme"...

Mais est-ce bien là qu'est le problème, quand on voit dans quelle mesure la conception et la pratique dominantes du dialogue interreligieux sont mises au service de tendances au confusionnisme, au consensualisme, au nominalisme, au perspective et, en définitive, au subjectivisme, individuel ou communautaire, les moins catholiques et les plus postmodernes qui soient ?

Bonne soirée.

Scrutator.

46 - Le fidèle laïc, appelé à prêter son concours dans les célébrations liturgiques, doit être dûment préparé, et se recommander par sa vie chrétienne, sa foi, sa conduite morale et sa fidélité envers le Magistère de l’Église. Il convient qu’il ait reçu une formation liturgique adaptée à son âge, sa condition, son genre de vie et son degré de culture religieuse.On ne choisira personne dont la désignation puisse provoquer l’étonnement des fidèles.

Source Redemptionis sacramentum, 2004

On ne choisira personne dont la désignation puisse provoquer l’étonnement des fidèles.

Puisqu'il y a étonnement, à qui faire remonter ?

pourquoi il servirait pas la semé ? T'es ciste-ra ? pourquoi il laverait pas les mains du pe-pa ? Ou tenir le teau-pla de nion-comu ?

"Si les Pontifes prient dans les mosquées,
pourquoi ne devrais-je pas le faire au Vatican? Je suis toujours musulman, mais ensemble, nous pouvons prier les uns pour les autres, pour la paix dans le monde et ce dimanche je l'ai fait ".

Si on lit bien cette phrase elle peut-être terrible.

Dabqi a publié un drapeau de l'état islamique sur l'obélisque du Vatican.
Rome tes jours sont comptés