Le Forum Catholique

Le pape François a accepté d'accélérer la procédure de béatification du père Hamel, assassiné en son église de Saint-Etienne -du-Rouvray le 26 juillet par des djihadistes.

Une procédure qui prend du temps habituellement
C’est une très rare exception aux normes qui fixent habituellement un délai de cinq ans entre la mort et l’ ouverture d’un procès en béatification.

Cette annonce est intervenue en marge du déplacement du pape en Géorgie et en Azerbaïdjan, alors que l’église de Saint -Étienne-du-Rouvray, près de Rouen , a rouvert ce dimanche, plus de deux mois après l’ attentat qui avait coûté la vie au prêtre de 85 ans pendant qu’il célébrait la messe.

Comme Jean Paul II et Mère Teresa
Ces dernières années, Jean Paul II avait permis l’ouverture anticipée du procès en béatification de Mère Teresa de Calcutta , morte en 1997, avant que la procédure soit à nouveau accélérée pour le pape polonais, décédé en 2005.

Dans les deux cas, la béatification avait eu lieu six ans après le décès. Mais il avait fallu que l’Eglise valide un miracle pour chacun des deux.

Reconnu martyr
Dans le cas du père Hamel, la probable reconnaissance de son martyr ("mort en haine de la foi") le dispenserait d’ obtenir un miracle pour être reconnu bienheureux. Il lui en faudrait cependant un pour être éventuellement déclaré saint par la suite.

LE PROGRES

Et les Martyrs sont innombrables mais pas forcément des Saints !

Le Pape François béatifie à tour de bras …Faut-t’il rappeler que beaucoup sont suggérés pour la sainteté mais! « Une béatification n'aboutit qu'après une longue procédure (ou procès) préparatoire, mise en route par l'évêque du lieu où est décédé le candidat, et soutenue par une dévotion populaire, avec appel de témoins — favorables ou contraires — et examen des écrits. Le tout doit être confirmé par un miracle obtenu par l'intercession céleste de la personne concernée.

Selon l'article 9a des Normes pour la cause des saints (Novæ leges pro causis sanctorum), doivent attendre cinq ans après la mort de la personne concernée avant d'introduire sa cause, afin que l'émotion n'entre pas en ligne de compte…

Bonsoir Minger.

Je peux me tromper mais je ne comprends pas votre phrase : "les Martyrs sont innombrables mais pas forcément des Saints".

Par analogie avec le "baptême du sang" pour un catéchumène assassiné, j'ai toujours cru que le martyr pour sa foi entrait au paradis comme un boulet de canon, à la manière du bon larron.
D'accord pour dire que ce dernier n'a pas vécu une vie de saint, mais lors de sa mort, son voisin de supplice, Jésus, lui a promis le paradis : il est donc saint.

Pourquoi entrer dans des chicanes selon lesquelles tel (le) martyr ne serait pas saint ?

Je suis au contraire persuadé que nos cimetières sont pleins de saints. Que les champs de bataille (par exemple) ont toujours été jonchés de beaucoup de saints, dans chacun des camps.
Ils n'ont pas eu besoin d'une reconnaissance officielle pour entrer en présence de Dieu.

En effet, la dispense de la période d'attente de cinq ans, prévue par la loi ecclésiastique, avant d'ouvrir la cause de béatification, avait été jusque là accordée :

-une fois par Jean-Paul II, pour la cause de béatification de Mère Teresa (2 ans après sa mort);

- deux fois par Benoît XVI, pour les causes de béatification de Jean-Paul II (41 jours après sa mort) et de Soeur Lucie (3 ans après sa mort).

On parle très peu de la cause béatification de cette dernière. Pourtant, espérons que sa cause avance puisque nous approchons à grands pas du centenaire des apparitions de Fatima.