Le Forum Catholique

Messe ND Paris

Mettre les ornements rouges des martyrs aurait été un beau geste pour valoriser le sacrifice de l'abbé.

mais même couleur
Famille chrétienne

"Mesdames et messieurs". Sommes-nous dans une salle de conférence? Pourquoi pas aussi dire: "Frères et soeurs dans le Christ" ?
P.S. Je garde l 'icône du mon titre expressément neutre.

"On invoque souvent les valeurs, comme une sorte de talisman pour lequel nous devrions résister coûte que coûte. Mais on est moins prolixe sur le contenu de ces valeurs, et c’est bien dommage. Pour une bonne part, la défiance à l’égard de notre société, – et sa dégradation en haine et en violence – s’alimente du soupçon selon lequel les valeurs dont nous nous réclamons sont très discutables et peuvent être discutées. "

"Surtout ne pas énerver les autres, ne pas déclencher de conflits, de l’agressivité, voire des violences, par des propos inconsidérés ou simplement l’expression d’une opinion qui ne suit pas l’image que l’on veut nous donner de la pensée unique.

Silence des parents devant leurs enfants et panne de la transmission des valeurs communes. Silence des élites devant les déviances des mœurs et légalisation des déviances."

Evidemment, on reste loin du cardinal Pie qui disait à Napoléon III "le moment n'est pas venu pour Jésus-Christ de régner ? Eh bien ! alors, le moment n'est pas venu pour les gouvernements de durer"

Tant que l'Eglise ne s'est pas prononcée sur la sainteté d'un de ses membres (qu'il ait apparemment souffert le martyr ou pas), elle ne célèbre pas en son honneur mais pour le salut de son âme.

Le rouge est une couleur de fête. Le violet est, on le sait, la couleur qui remplace le noir dans la liturgie actuelle.

Ceci n'a pas de rapport direct mais votre message m'y fait penser : avant 1960 (je crois), le rite romain célébrait les saints innocents en violet et sans Gloria puis, le 4 janvier, son jour octave en rouge. Une curiosité liturgique annuelle et pleine de sens !

 
...dont la sainteté ne faisait aucun doute pour tous ceux qui l’avaient connue :

Le 12 août 1253, sainte Claire mourait au petit couvent de Saint-Damien. Le lendemain, le Pape Innocent IV qui se trouvait à Assise, célébrait les funérailles, entouré de ses Cardinaux.

L’Office des morts était à peine commencé qu’il l’interrompit, déclarant que c’était l’Office des vierges qui convenait ! Sur l’objection prudente du Cardinal Raynald, il se résigna cependant à laisser se poursuivre l’Office des défunts.

Le Cardinal Raynald, pas plus que le Pape, n’avait de doute sur la sainteté de Claire dont il allait lui-même prononcer, ce jour-là, le panégyrique. Mais il pensait avec raison que les procédures de règle de l’enquête canonique devaient précéder la canonisation !

Source : J’ai connu Madame Sainte Claire. Le procès de canonisation de sainte Claire d’Assise, Monastère des Clarisses de Toulouse, 1961, p. 13.

V.
 

On ne pourrait célébrer la messe en rouge, couleur des martyrs, que si le Père Hamel avait été déclaré bienheureux voire canonisé, ce qui ne se fait pas en quelques jours, mais après enquête.

Je n'ai pu trouver le texte de la messe célébrée à Notre-Dame.
Néanmoins les messes de funérailles sont en violet dans le nouveau rite, et les messes votives à caractère pénitentiel sont également en violet.

Le survivant de la communauté avait célébré en rouge pour ses frères assassinés : « Nous ne célébrerons pas une messe en noir ou en violet (couleur du deuil-ndlr), mais une messe en rouge (couleur des martyrs-ndlr)».
Source

Reconnaissez que cela aurait eu de la gueule

En liturgie on ne fait pas n'importe quoi. Avoir de la gueule est le pire critère qu'on puisse mettre en avant. L'esthétisme est une conséquence et non un but.
Je ne suis pas favorable au sentiment qui dépasse la raison.
Le subito sancto n'est pas ma doctrine.

en Paul VI, ce n'aurait pas été l'entorse la plus scandaleuse aux règles liturgiques...

Cher Nemo,

Sans vouloir vous contrarier, la néo-liturgie ne prescrit aucune couleur pour les messes votives...

Bien à vous.

Vous avez certainement raison. J'ai tendance à oublier le nouveau rite.

Le cardinal O’Malley, archevêque de Boston et membre du C9, a pris la parole en marge des JMJ, lors d'un point presse à Cracovie, estimant que le sort du père Jacques Hamel assassiné ce mardi 26 juillet pourrait bien réveiller la conscience et la foi de nombreux chrétiens.
Revendiqué par Daech, ce meurtre pourrait répondre aux critères du martyre en «haine de la Foi», a-t-il précisé dans une interview au "Vatican Insider". Il appartiendra aux responsables de l'Église de France, et particulièrement du diocèse de Rouen, de réfléchir à une éventuelle procédure en béatification pour le père Jacques.
Le cardinal O’Malley a rappelé que dans l’Église catholique, pour être déclaré martyr, il faut que les circonstances de la mort aient eu lieu «in Odium Fidei». Or, celle du prêtre normand, tué en plein exercice de son ministère sacerdotal, correspond à cette condition. Il s'agirait du premier meurtre d'un prêtre en France dans l'exercice de son sacerdoce depuis la guerre de Vendée, durant la Révolution française à la fin du XVIIIe siècle. Depuis, d'autres prêtres ont été tués, jusque dans une actualité relativement récente (notamment le curé d'Égletons, en Corrèze, en 2009), mais pour des faits relevant d'une délinquance de droit commun.
Le cardinal O'Malley a également fait le lien avec Mgr Oscar Romero, en 1980. Alors archevêque de San Salvador, il fut lui aussi assassiné pendant la célébration de l’Eucharistie. Les premiers chrétiens ont souvent payé de leur sang leur fidélité au Christ. «Les persécutions ne sont pas nouvelles dans l’histoire de l’Église», et «le sang des martyrs a été la semence de l’Église», a rappelé l'archevêque de Boston. Cependant, jusqu'à aujourd’hui, les pays d’Europe occidentale ne faisaient généralement pas partie de la liste de ce triste palmarès. Le cardinal américain a toutefois précisé que le contexte des JMJ de Cracovie se prête à cette prise de conscience, car «la Pologne a connu l’histoire des persécutions pour la Foi».
Les obsèques du père Jacques seront célébrées le 2 août
Le diocèse de Rouen a fait savoir ce jeudi que les obsèques du père Jacques Hamel seront célébrées en début de semaine prochaine, à la cathédrale Notre-Dame de Rouen mardi 2 août 2016 à 14 h, suivie d'une inhumation aura lieu dans la plus stricte intimité familiale. Une veillée de prière aura lieu ce samedi 30 juillet à 20h30 à l’église Sainte-Thérèse, rue du Madrillet, à Saint-Etienne-du-Rouvray.
L’église Saint-Etienne de Saint-Etienne-du-Rouvray, lieu de l'attentat, sera elle réouverte dans quelques semaines. À ce moment-là, un rite pénitentiel de réparation sera accompli afin de rendre au culte l’église profanée. Un hommage local a été organisé ce jeudi dans un stade de la ville, en présence notamment de la religieuse qui était parvenue à s'enfuir et à appeler des secours lors de l'attentat de mardi.
Un hommage national lui a déjà été rendu le mercredi 27 juillet en la cathédrale Notre-Dame-de-Paris, en présence notamment des principales autorités de l'État, un fait exceptionnel dans un pays de tradition laïque. Le président François Hollande, et deux anciens chefs de l'État, Nicolas Sarkozy et Valéry Giscard d'Estaing, ont notamment assisté à la célébration. L'homélie du cardinal André Vingt-Trois a suscité de vifs applaudissements de l'assemblée.
(CV-Vatican Insider)
RV