Le Forum Catholique

En ce moment, je lis le dernier numéro du Figaro Histoire (n° 26), dont le dossier spécial est consacré aux guerres de Vendée : « L'Épopée des Géants ». Intéressants articles que je vous conseille, notamment celui de Reynald Secher « Par le Fer et par le Feu », rappelant l'horreur des persécutions.

J'ai lu également l'article rédigé par Philippe Maxence, intitulé « Chouans ou Vendéens ». L'auteur essaie de montrer les différences entre les diverses chouanneries et le soulèvement vendéen (angevin-poitevin-bas breton pour être précis), mais aussi les évidents points communs. Voici sa conclusion :

Royalistes, catholiques, provincialistes, les chouans furent parfois aussi des jusqu'au-boutistes.

« Jusqu’au-boutistes » ? Pour ma part, je trouve ce mot final déplacé. Outre le fait qu'il s'agit d'un terme familier utilisé surtout à l'oral, cet adjectif me semble plutôt péjoratif. Le Centre National des Ressources Textuelles (CNRTL) donne cette définition : Qui est propre au partisan d'une action menée jusqu'à la conclusion extrême ; et comme synonymes : belliciste, extrémiste, fanatique.

Les chouans étaient-ils des « fanatiques » qui allaient trop loin ? Non, pour moi. Les chouans défendaient leur terroir, leurs traditions, leurs libertés réelles, leur fidélité au Roi et leur Foi en Dieu, face aux terroristes révolutionnaires qui mettaient en place la déchristianisation et la défrancisation du pays dans le sang.

M. Maxence doit trouver que les saints et les martyrs sont « jusqu’au-boutistes » aussi parfois. Et notre Seigneur sur la Croix qu'arboraient les chouans ?

psychologique ou la paille et la poutre si vous préférez. Merci pour le lien et bienvenue Goupillon.

Je n'ai pas compris votre analyse. Que voulez-vous dire exactement ?

Merci de votre message de bienvenue !

psychologique consiste à attribuer à l'autre ce que l'on est soi-même. Les jusqu'auboutistes sont les révolutionnaires. Les victimes sont bien les vendéens, mais comme d'habitude dans l'article on déforme l'histoire en voulant attribuer l'extrémisme aux victimes.

Il est d'ailleurs notable qu'au jugement dernier les damnés dans un sursaut d'orgueil voudront s'en sortir une dernière fois en disant: "Quand Seigneur ne t'avons nous pas donné à boire?" Parce que l'illusion sur soi est la source de tous les maux.

J'ai compris ! Je vois tout à fait ce que vous voulez dire. En d'autres termes, c'est l'inversion des valeurs, bien connue de la dialectique révolutionnaire.

Le pardon de Bonchamps, graciant 5000 prisonniers républicains, est certainement un acte fanatique aussi...

que Bonchamps en avait gracié un si grand nombre. Magnanimes ces héros de l'anti-Révolution.

Pour l'anecdote, le père du sculpteur David d'Angers fit partie des ces prisonniers républicains graciés par Bonchamps. En remerciement de ce geste héroïque qui épargna son père, le sculpteur exécuta le tombeau du chef angevin, inauguré en 1825 dans l'église de Saint-Florent-le-Vieil.

à lire.

Une étude avait été faite sur l'équilibre des personnes et il en ressortait que les personnes les plus équilibrées sont certaine religieuses objets de cette étude. Malheureusement je ne me souviens plus de la source. Mais le péché et l'orgueil peuvent mener à la folie, sans doute parce que Dieu veut atténuer la responsabilité.