Le Forum Catholique

L’avenir religieux du monde
par Gérard Leclerc

lundi 25 avril 2016


Nicolas Senèze, notre confrère de La Croix, rend compte dans le quotidien d’une étude de l’institut de recherche américain Pew Research Center sur le paysage religieux mondial à l’horizon 2050. Dans l’ignorance des méthodes et des bases de travail de cet institut, il est difficile de juger de la pertinence des chiffres allégués, surtout dans un domaine qui relève largement des consciences personnelles, mais on peut penser néanmoins que les tendances générales indiquées doivent correspondre à des données assez fiables. Ainsi se trouve soulignée la très forte croissance de l’islam (+ 73 %) dont le nombre de fidèles deviendrait proche de celui du christianisme (2,76 milliards de musulmans pour 2,92 milliards de chrétiens). En 2050, l’islam réunirait donc 29,7 % de la population mondiale et le christianisme 31,4 %. C’est la plus forte croissance démographique qui rendrait compte de cette progression.

Compte tenu des autres religions de la planète, on est obligé de constater que le fait religieux est absolument massif et qu’il continue à conditionner totalement l’existence de l’humanité. En contraste, il y aurait même diminution de l’athéisme et de l’agnosticisme, sauf dans quelques pays occidentaux. Ainsi, on prévoit qu’en France le nombre des sans-religion deviendrait majoritaire à l’horizon 2050 (44 % de la population). D’évidence, ce contraste nous interroge, nous autres Français. Comment interpréter ce phénomène de déchristianisation, alors que l’Afrique se christianise de façon impressionnante ? Toujours, selon l’institut américain, quatre chrétiens sur dix en 2050 habiteront au sud du Sahara. On aurait donc tort de considérer que la sortie du religieux, qui nous est propre, concerne l’évolution historique obligée. C’est le contraire qui est vrai. La déchristianisation française s’inscrit en contraste avec l’expansion mondiale du christianisme, et encore plus de l’islam.

Quelles conséquences en tirer pour l’évangélisation nouvelle de notre pays ? Il faudra s’interroger à nouveaux frais là-dessus, sans se laisser impressionner par les diktats idéologiques. L’absence de culture religieuse constitue sans doute une des coordonnées majeures de l’éloignement de nos nouvelles générations par rapport à la foi. Indépendamment de ce que cela constitue comme déficit spirituel, il convient de remarquer comment la méconnaissance du facteur religieux entraîne une méconnaissance des ressorts essentiels du monde d’aujourd’hui. C’est ce que constate Marcel Gauchet, pourtant théoricien de cette sortie du religieux : « L’Europe est totalement démunie face au phénomène religieux qui continue d’être vivant dans le reste du monde et qu’elle ne prend pas au sérieux. [1] » Oui, il faut prendre au sérieux la religion au XXIe siècle !

Notes
[1] Marcel Gauchet avec Éric Conan et François Azouvi, Comprendre le malheur français, « Les essais », Stock.


ICI

L'étude qui a été faite sur le sujet est ICI. Dès 2038, la courbe se sera inversée au vu des tendances actuelles bien sûr.

Essayons de relier cette étude à votre sujet:

1°) croissance continue de l'islam : "la très forte croissance de l’islam (+ 73 %) dont le nombre de fidèles deviendrait proche de celui du christianisme (2,76 milliards de musulmans pour 2,92 milliards de chrétiens)."

Ma question : n'est-elle pas liée à l'affirmation de la Foi en un Dieu, créateur de l'univers, et en qui l'homme doit se soumettre de manière publique et visible (habits, mode de vie, prières, etc...) ?

2°) XXI° siècle = retour de Dieu dans le monde chez les hommes. "Compte tenu des autres religions de la planète, on est obligé de constater que le fait religieux est absolument massif et qu’il continue à conditionner totalement l’existence de l’humanité. En contraste, il y aurait même diminution de l’athéisme et de l’agnosticisme"

ma question : fin des idéologies utopistes issues de la Révolution et qui ont ravagé le monde depuis deux siècles ? Retour du fait religieux ? A voir si l'islam mue d'ici 2050 en abandonnant le courant salafiste qui le traverse actuellement et qui transforme celui-ci en idéologie totalitariste (pour l'instant) à la conquête du monde.... Sinon, on connaitra l'expansion d'une nouvelle idéologie meurtrière contre laquelle les hommes finiront par se dresser, les catholiques en tête. Une répétition de ce que le XX° siècle a connu..

3°) L'étude aborde alors le positionnement des Français et de la déchristiannisation. "Quelles conséquences en tirer pour l’évangélisation nouvelle de notre pays ? ... L’absence de culture religieuse constitue sans doute une des coordonnées majeures de l’éloignement de nos nouvelles générations par rapport à la foi". le questionnement me semble pertinent. Cependant, il semble faire fi de cette minorité dont l'étude que je rappelle ci-dessus sur le rapport du nombre de prêtres traditionalistes devenant plus nombreux que les "conciliaires". C'est une minorité qui croît parce qu'elle affirme sa Foi publiquement et de façon visible (porte de la soutane, retour à des fondamentaux, ancrée dans des certitudes doctrinales dont elle affirme la supériorité, etc...) et dont les caractéristiques ressemblent par certains côtés à celles des musulmans.

ma question : le courant moderno est-il mourant ? L'Eglise catholique peut-elle réussir un "grand coup" avec l'Unité avec les Orthodoxes d'ici 2050 après les belles réussites (Anglicanisme par exemple) et éventuellement le retour proche de la FSSPX ? Car cela pourrait tout changer radicalement et définitivement....

... la colère de Dieu aura éclaté tant la coupe des péchés, blasphèmes, iniquités... aura débordé depuis belle lurette. Comme le dit ma grand-mère de 99 ans : "Il y a des crimes qui crient vengeance jusqu'au Ciel".

Bref, si on est encore là en 2050, on n'aura plus d'internet ni de forum catholique pour en parler ;-)

Qui va inverser la courbe?

Non mais allo le shampoing dans les yeux!

Cela me fait penser à une conférence de l'abbé Aulagnier à Nantes en 1990 ou 1991.

Il nous assurait que d'ici 20 ans il n'y aurait plus de prêtes diocésains et que "nous" aurions pris toutes les places et que les évêques pourraient rester "s'ils se convertissent" (!!!).

Bon. J'ai grandi et tout le monde a fini de rire. Quand je lis votre message, franchement, je me marre...

... jusqu'en 2050 ?

Utopique !

le même abbé affirmait qu'il y avait plus de vocations dans la Tradition. Bref, à cette époque, on croyait dur comme fer que les tradis allaient tout reconquérir. La FSSPX a beaucoup bercé les gens dans cette illusion qu'ils étaient les seuls à être efficaces. Beaucoup se persudaient qu'ils étaient les meilleurs et se disaient, par exemple, que la Fraternité Saint-Pierre allait disparaître, parce que mal en point. 15 ans après, on est même obligé que les amis séparés de 1988 rayonnent bien. Aujourd'hui, même chez les fidèles de la FSSPX, on est moins dans la "fraternolâtrie".

Et l'étude de Pew Reserch porte sur le monde entier. Il faut comparer ce qui est comparable.

On est vraiment dans le wishful thinking, l'auteur prend ses désirs pour des réalités.

L'étude n'a vraiment rien de scientifique, tout le monde peut prendre un tableur excel et faire des courbes impressionnantes à partir des données et postulats les plus fantaisistes qui soient.

Je ne suis pas hyper optimiste quant à la croissance des communautés traditionalistes. Et pas davantage quant à la croissance du nombre des vocations.
L'enthousiasme que nous avons connu quand nous étions persécutés n'existe plus.
Les obstacles sont moins nombreux et de nature différente.

Mais les combattants ne sont plus là non plus, nous ne sommes pas si missionnaires que ça, et la transmission dans notre petit peuple élu n'est pas aussi efficace qu'on aurait pu l'espérer.
Ce n'est pas parce que ça va mal chez les autres que ça va générer une énorme croissance chez nous.

Je pense que nous allons nous maintenir mais je ne vois pas une inversion des tendances aussi rapides. Le manque de culture de notre jeunesse ne va pas aider les conversions.

Ces chiffres doivent être, en tous cas, rapporté à l'évolution du nombre de fidèles stables.

Dans la population, il y a les sympathisants (vaguement baptisés, à la rigueur présent à la Toussaint et aux Rameaux) qui représente un tiers mou de la population française.

A côté, il y a les "vrais" fidèles qu'on peut caractériser par ces conditions cumulatives:
- messe dominicale hebdomadaire
- confession annuelle
- catéchisme des enfants
- denier du culte
(Il faut bien avoir une définition pertinente pour la statistique.)

On arrive à un étiage sans doute d'à peine 5% de la population!

A partir de là, il faut sélectionner (car oui, la vocation est une sélection) un clergé et le faire vivre décemment.

Si ça se trouve, nous vivons une époque où il n'y a jamais eu autant de clercs pour si peu de fidèles. En d'autre terme, le nombre de fidèles par clerc n'a peut-être jamais été aussi bas depuis longtemps. Je n'en sais rien mais d'autres études devraient regarder cela de plus près.

Mais ne désespérons pas: le petit noyau est lumière du monde et sel de la terre. Son action d'influence dans le corps social est plus grand qu'on ne le pense au premier abord.