Le Forum Catholique

Chers amis liseurs,

Je viens de voir le film Les Innocentes, de la réalisatrice française Anne Fontaine.

Très belle œuvre, où sont abordées de grandes questions morales, d'autant plus lourdes qu'on est dans un huis-clos tragique qu'est un monastère en Pologne à l'issue de la dernière guerre, dont les religieuses ont été violées par des soldats soviétiques, comme l'ont été des millions d'Allemandes par certains soldats Alliés, nombre (les plus jeunes et les plus jolies en gros) étant sur le point d'accoucher.

Parmi d'autres :

1) Faut-il toujours obéir, même quand l'ordre semble injuste ?

2) Faut-il taire certaines vérités, quand elles sont trop dérangeantes, ou faut-il les dire, au risque de créer des catastrophes encore plus grandes ?

3) Dieu existe-t-il, qui permet ainsi le Mal, ou n'est-il qu'une illusion, dont il faut se débarrasser, pour être enfin adulte, et libre de mener sa vie ?

J'ai pour ma part trouvé le film très beau, et prenant, malgré l'absence d'action, mais n'ai pu m'empêcher d'en sortir avec un sentiment de gêne, particulièrement avec la scène finale, qui fait très communauté nouvelle, où les familles des religieuses faisant leurs vœux sont accueillies dans le cloître, avec les sœurs qui se font prendre en photo avec des bébés dans les bras, tous les états de vie étant mêlés.

Par ailleurs, l'idée qui semble régner est que la règle est quelque chose d'étouffant, dont il faut se dégager, la vie religieuse étant un emprisonnement, dont une jeune sœur va réussir à s'extraire, grâce en quelque sorte à l'infirmière française athée, qui couche de façon peu catholique avec le médecin tout aussi athée, mais juif, de la mission.

Bref, même si ce film a été encensé dans un certain milieu "catho" ("que c'est beau, cette amitié entre ces athées et ces religieuses, qu'ils sortent du pétrin" ; c'est magnifique, ce dialogue entre des hommes de science, et des femmes de foi"...), j'ai l'impression qu'il y a quelque chose qui cloche, et que, derrière cet aspect sympathique de prime abord, se cache une nouvelle contribution au rabaissement de l'Eglise, incarnée par la mère supérieure bien raide, et infanticide (cet aspect m'a paru improbable, mais je me trompe peut-être...).

Pour information, la réalisatrice apparemment se présente comme "croyante" (mais de quoi ?), "mais non pratiquante"...

Qu'en pensent d'autres liseurs, qui auraient eux-mêmes vu ce film ?

Je reprécise que ce sont des impressions, et que je suis peut-être à côté de la plaque, voyant le mal partout. A ceux qui le veulent alors de me ramener dans le droit chemin, réussissant à me montrer qu'il n'y a pas de message subliminal...

Pour le reste, bonnes soirée et nuit !

Le principe et fondement.

L'homme est créé pour louer, honorer et servir Dieu, notre Seigneur et, par ce moyen, sauver son âme.

A partir de ce principe, que penser donc de ce film ?

... la chose n'est pas très orthodoxe !

avec vous, et même beaucoup plus sévère. La fin du film est absolument grotesque. Et en effet, le « message » est, à la limite, que l’horreur qui s’est produite est presque un bien puisqu’elle a « décoincé » ces religieuses.
Le personnage juif est une pure concession (parfaitement inutile, sinon visant à rabaisser le catholicisme) à la pensée dominante.
Et finalement peu de conversations de fond, de réflexion sur le tragique abominable de cette situation. On voit des religieuses accoucher (assez discrètement, il faut le reconnaître), mais quel ennui !
Et des choses caricaturales : la Mère supérieure, bien sûr, atteinte de la syphilis !

Une belle morale eût été que l’o vît un de ces soldats soviétiques se repentir .

C'est le "parcours" du personnage principal, la jeune médecin, qui s'attache à ses moniales et touche au travers de cette expérience à la Transcendance. Mais ça ne la change pas vraiment. Et tout le film est dans cet entre-deux: une découverte qui ne se finit pas en conversion mais qui se réduit à une expérience de plus, où finalement on célèbre surtout la solidarité humaine, la tendresse, la "vie" au sens purement naturaliste du terme.

Le film présente une vision très humaine, très incarnée de la vie religieuse qui sonne juste, si ce n'est parfois un peu artificiel, avec chaque religieuses représentant une certaine option, un chemin différent.

Si ce film évite assez bien les clichés, les caricatures et la malveillance envers la foi et la vie religieuse, ce n'est malheureusement pas un film qui puisse aider le spectateur à mieux connaître et aimer Dieu. Le Verbum Crucis, pourtant si présent n'est pas vraiment entendu. Ce n'est pas un film qui puisse convertir une âme.

Ce n'est donc pas un film indispensable.