Le Forum Catholique

Bonjour,
le titre du sujet peut paraitre provoquant, mais là n'est pas mon but.

Une question peut être sans réponse!

Lorsqu'une femme a eu recours au stérilet pendant, disons quelques mois par exemple, et que celui ci a été ensuite retiré.
Cette femme est elle définitivement coupée d'une possible sainteté ?

Deuxième questions.
Au sein du couple, l'époux est également condamnable, mais peut il être accusé de participation à un acte d'avortement?
Est il lui aussi coupé d'une possible sainteté?

Vos réponses m'intéressent énormément!

Dans l'attente de vous lire.

1- Quand une femme portait le stérilet, elle était coupée de la grâce sanctifiante, et donc de la sainteté. Mais, une fois qu'elle a enlevé le stérilet, il est possible pour cette femme de retrouver l'état de grâce par le recours à la confession sacramentelle et donc d'accéder, par la suite, à la sainteté par le recours aux sacrements et en faisant de bonnes œuvres, comme pour tous catholiques.

2- Oui, il est possible qu'un homme soit coupable de participation à un avortement. Encore une fois, il et possible pour cet homme de retrouver l'état de grâce par le recours à la confession sacramentelle. Théoriquement, le péché d'avortement doit être absous par un évêque (qui peut déléguer ce pouvoir aux prêtres). Au Québec, tous les prêtres ont le pouvoir d'absoudre ce péché. Ailleurs, il faut vérifier. En cette Année de la Miséricorde, il semble que la faculté d'absoudre ce péché soit étendu.

Bref, tout péché mortel nous fait perdre l'état de grâce, mais celui-ci se retrouve par une bonne confession sacramentelle (qui inclut la contrition, la confession intégrale et la satisfaction de la part du pénitent, et l'absolution de la part du prêtre).

N'oublions pas qu'il n'y a aucune faute, aussi grave soit-elle, que la Sainte Église ne puisse remettre. D'où l'importance de recourir à la confession dès que possible.

Lien 1

Lien 2

Lien 3

Si quelqu'un peut apporter des éclaircissements sur ce péché

C'est clair et net.

je crois que la question posée par docprodeo est un peu plus compliquée.

On peut utiliser le stérilet de façon contraceptive.. Mais il peut être utilisé aussi après un rapport . Par conséquent de façon abortive.

Si je relis la réponse de Chicoutimi, je pense que sa réponse s'adapte bien au premier cas:

1- Quand une femme portait le stérilet, elle était coupée de la grâce sanctifiante, et donc de la sainteté. Mais, une fois qu'elle a enlevé le stérilet, il est possible pour cette femme de retrouver l'état de grâce par le recours à la confession sacramentelle et donc d'accéder, par la suite, à la sainteté par le recours aux sacrements et en faisant de bonnes œuvres, comme pour tous catholiques.

2- Oui, il est possible qu'un homme soit coupable de participation à un avortement. Encore une fois, il et possible pour cet homme de retrouver l'état de grâce par le recours à la confession sacramentelle. Théoriquement, le péché d'avortement doit être absous par un évêque (qui peut déléguer ce pouvoir aux prêtres). Au Québec, tous les prêtres ont le pouvoir d'absoudre ce péché. Ailleurs, il faut vérifier. En cette Année de la Miséricorde, il semble que la faculté d'absoudre ce péché soit étendu.

Il me semble que si le couple a choisi un stérilet qui a agi dans les conditions abortives, c'est peut-être un peu plus difficile qu'une simple confession pour retrouver la Grâce Sanctifiante. A vérifier pour ce couple en discutant avec un prêtre bien sûr. Une autre question à se poser aussi :

Si une femme pose un stérilet quelques jours après un rapport mais en ignorant l'effet abortif et sans y penser alors que, pourtant, objectivement, l'effet abortif aura lieu.... Doit-elle (théoriquement) demander l'absolution auprès de son évêque ?

Tout sacrement est, si on en croit la catéchèse tridentine, un lieu et un temps où Dieu est censé agir pleinement, où Jésus se donne totalement.

Donc, la Confession, suivie du Saint Sacrifice et de la Sainte Communion, renouvelle pleinement le fidèle pécheur dans la Grâce baptismale. Quoi qu'il ait pu faire. Le tout est d'avoir une attitude du cœur droite et confiante. Que Dieu achève ensuite ce qu'Il a commencé.

Après, il y a tout un travail de réconciliation qui peut prendre toute une vie... Mais la Grâce sanctifiante peut y aider grandement si on veut bien la laisser travailler.

simplement pour dire qu'il est peut-être nécessaire justement de demander l'absolution à l'évêque, la simple confession avec un prêtre ne suffisant pas

qui se trouve actuellement sur ‘Riposte catholique » qu’une très grande partie des avortements de très jeunes femmes sont liées au « départ » ( = abandon) du père (le copain, l’ami, etc). Comment imaginer que ce dernier pourrait ne pas être responsable ? ce serait d’une injustice inadmissible.

même chez une femme qui le porte en permanence. Il crée une inflammation de la muqueuse utérine qui empêche la nidation de l'oeuf fécondé.

dans ce cas, la personne qui l'a utilisé entrerait dans la catégorie de celles pour qui il faudrait lever l'excommunication (avec son mari éventuellement)

Théoriquement

Le Pape François affirme :

"[...] j’ai décidé, nonobstant toute chose contraire, d’accorder à tous les prêtres, pour l’Année jubilaire, la faculté d’absoudre du péché d’avortement tous ceux qui l’ont provoqué et qui, le cœur repenti, en demandent pardon. Que les prêtres se préparent à cette tâche importante en sachant unir des paroles d’authentique accueil à une réflexion qui aide à comprendre le péché commis, et indiquer un itinéraire de conversion authentique pour pouvoir obtenir le pardon véritable et généreux du Père qui renouvelle tout par sa présence."

Source

que la Samaritaine ou que la femme adultère !
Mais savez vous seulement pourquoi elle a abandonné le stérilet ?
ménopause, retour au célibat volontaire ou par abandon du conjoint, choix d'un autre mode de contraception chimique, retour à une régulation naturelle des naissances, stérilité avérée ?

Et quant à Monsieur, est il dans la situation de Osée ? ou complice si ce n'est instigateur ? ou volontairement ignorant ? ou innocemment ignorant ?

Si Saint Paul ou Saint Augustin, malgré leur jeunesse exemplaire ont été proclamés saints par l'Eglise, ça peut encore donner une marge de manœuvre à cette femme et à son époux, à la grâce de Dieu surtout en cette année de la miséricorde.

bien cordialement
Stéphane

La situation est complexe, car si il s'agit d'un stérilet au cuivre, il y a tout de même un effet contraceptif (tout de même condamnable) mais à une échelle moindre que l'effet abortif.
Cet effet contraceptif est plus important que pour d'autre stérilet. Il y a donc toujours un doute sur la possibilité ou non qu'il y ait eu un mécanisme abortif.

L'époux était opposé à ce stérilet, et a empêché le plus possible les unions.

Le stérilet a du être retiré pour un désir de conception, pour répondre à Stephane.

Dans de telles situations, connaissez vous des prières particulièrement indiquées ou l'intercession de saints ?

Bien à vous.

Sainte Marie-Madeleine : qui sait ce que veut dire revenir droitement.

Sainte Rita : la sainte des impossibles ;
Saint Jude : pour la même chose, avant que Ste Rita ne le détrône.

Sainte Colette : pour toutes les étapes des maternités difficiles.


Sans oublier les protecteurs du mariage, et les distributeurs de confiance entre les époux, vers un même but : augmenter en eux et autour d'eux, l'amour du Bon Dieu.


Alors, St François de Sales, pour devenir saint dans la vie du monde, et parmi ses tracas ?


Pragmatique : chercher ce qui faisait peur à Madame, pour qu'elle ait idée de retarder ce que Dieu prévoit de faire quand il bénit un mariage... et St Nicodème qui voulait d'abord comprendre en son mental, avant de se jeter dans les bras de l'amour diffusé par Jésus.
"Rentrer dans le sein de ma mère, comment le pourrais-je ?" Non, il s'agit de faire mourir ses conceptions mentales, ses neurones ou ses tripes qui bloquent le coeur.

qu'importe le dosage de cuivre, si l'objet du débat a été chassé de l'utérus pour être remplacé par un bébé !
que Notre Dame de Rocamadour, experte en sauvetage de marins et de barques en perdition, accompagne ce couple vers des eaux plus sereines:

"Sous l'abri de ta miséricorde"
Sub tuum praesidium confugimus,
sancta Dei Genitrix.
Nostras deprecationes ne despicias
in necessitatibus,
sed a periculis cunctis
libera nos semper,
Virgo gloriosa et benedicta.

cordialement
Stéphane

A réduire la religion à ces études de cas centrées sur les organes reproducteurs, on sombre dans le prosaïsme le plus asphyxiant pour la foi.

la religion catholique - et uniquement elle - s'incarne dans le quotidien des hommes. INCARNATION. Voilà le maître mot. C'est bien ce qui fait horreur à toutes les hérésies et en particulier l'Islam aujourd'hui : que Dieu puisse s'intéresser à nous dans les plus petites choses

oui, vous auriez raison, si effectivement on venait à réduire notre religion à de simples préceptes d'ordre sexuel ou alimentaire, dont on discuterait à perte de vue (surtout pour trouver le moyen de les contourner);
non, car notre religion s'adresse à des hommes et des femmes sexués, et vouloir l'ignorer serait catastrophique. Notre Seigneur lui même s'en est mêlé suffisamment pour choquer les puritains de l'époque.

cordialement
Stéphane

on voit dans certaines paroisses des gens à des postes de responsabilité et qui ne respectent pas les règles de l'Eglise dans ce domaine (vous allez me dire comment le sait-on ? Elles le disent !). Certaines sont peut être de bonne foi...à cause du silence des prêtres sur ce sujet.
Effectivement la pratique de la religion ne se résume pas à ça, mais c'est quand même le minimum ! Difficile de progresser sur la voie de la sainteté en état de péché mortel, me semble t-il !

Dimas, le bon larron lui-même, dont nous ne connaissons pas la faute, mais qui devait être sérieuse tout de même, Dismas, donc, fut le premier au paradis...

N'oubliez pas votre message de présentation. Merci !
XA