Le Forum Catholique

Sur une vidéo qui circule ; l’abbé Beauvais dit à la sortie du tribunal : "hors de question de fêter ce jubilé..…on ne peut s’y associer d’aucune manière." J’avais lu que Mgr Fellay avait pourtant dit qu’il n’y avait pas de problème pour obtenir les indulgences (ou j'ai rêvé). La Porte Latine a publié plusieurs textes qui vont dans le même sens : ne pas participer à l’Année Sainte. C’est la cacophonie. Qui croire ?

Voici la lettre en question qui expose le point de vue officiel de la FSSPX: http://www.dici.org/actualites/communique-de-la-maison-generale-de-la-fraternite-saint-pie-x-sur-la-lettre-du-pape-francois-a-lapproche-de-lannee-sainte-1er-septembre-2015/

J'ai lu aussi sur ce sujet(qqn à les sources) que en gros il faut bénéficier des indulgences que donne l’Église à l'occasion de cette Anée Sainte, mais que le motif pour lequel l'Année Sainte est célébrée (50 ans du concile Vatican II) n'est lui par contre pas à célébrer.

La position de la Fraternité Saint-Pie X est celle qui est définie par la Maison Générale, c’est-à-dire Mgr Bernard Fellay et ses deux assistants. En aucun cas, elle ne s’élabore dans la chapelle X, dans le prieuré Y, encore moins sur le clavier d’un laïc. L’œuvre de Mgr Lefebvre n’est pas une fédération luthérienne.

Pour ce qui regarde l’Année de la miséricorde, la ligne de la Fraternité a suffisamment été explicitée par Mgr Fellay pour qu’on puisse la qualifier de très claire : C’est un refus de la nouvelle notion de miséricorde mais c’est une réception active des grâces diffusées au cours de l’Année, la vertu de miséricorde ayant un sens parfaitement traditionnel par ailleurs. Le supérieur général a pris le soin de consacrer et argumenter deux Lettres aux amis et bienfaiteurs sur le sujet. Dans l’une, il indique que :

« Chaque district de la Fraternité vous communiquera les œuvres particulières à pratiquer afin de bénéficier de toutes les grâces que la Miséricorde divine nous accordera pendant cette Année sainte. »

Par ailleurs, comme l'exprime Peroutradition, un communiqué a été produit en septembre, et surtout une note de la Maison Générale a été diffusée par plusieurs districts, notamment les États-Unis. Celle-ci met en garde contre un refus de principe :

« Personne ne risque son salut en participant au jubilé de la miséricorde, sauf à remettre en doute le pouvoir des clefs dont François est le légitime détenteur. »

Certes, on peut regretter que cette note argumentée ne se trouve par sur la Porte latine et que ces derniers temps, ont été trop collectées les prises de parole discordantes. Mais la Fraternité fondée par Mgr Lefebvre en a vu d’autres en matière d’intimidation. Par le passé, des assistants, supérieurs de séminaire ou de district ont pu faire sécession, masquant souvent des problèmes humains par des raisons toujours présentées comme doctrinales. Ils ont parfois annoncé des départs par dizaines lors d’évènements qui sont complètement oubliés aujourd’hui. Un site ou quelques prêtres ne font pas une congrégation qui en compte six cents à travers le monde. Sans conteste, il y a unité des supérieurs.

UN Jubilé (les raisons de l' appel au Jubilé ne sont pas de la responsabilité de la FSSPX) et l' on prie, comme dans toute indulgence, pour les intentions objectives du Saint- Père: extirpation des hérésies, propagation de la Foi, la paix et l' union entre les princes chrétiens, la conversion des pécheurs et les autres besoins de la Sainte Eglise. Jamais pour les intentions "selon le coeur" du Saint-Père et cela le P. Beauvais devrait le savoir, au moins qu' il ait déjà tombé dans le schisme...

Je suppose que c'est celles-là que l'abbé Beauvais, comme avant lui l'abbé de La Rocque par un sermon à Saint Nic, avait en tête. On ne va évidemment pas fêter les heureuses retombées de Vatican II. Il y a quelques années, l'abbé Bouchacourt étant curé de St Nic, nous nous étions retrouvés à Saint Sulpice pour bénéficier des indulgences objectives liées à un Jubilé. Y a-t-il quelque chose de schismatique à distinguer l'objectif du subjectif, le bon grain de l'ivraie?

La fausse miséricorde qui cautionne le péché, la vidéo qui constitue une réédition audiovisuelle d'Assise, versions I, II, III et IV, on ne peut que y renoncer sur toute la ligne ! On ne sait d'ailleurs plus s’il faut se scandaliser (tant le message est indécent) ou mépriser (tant le message qui est véhiculé est d’une inanité sans nom). En cela, les propos de l'abbé Beauvais sont frappés de bon sens.

Maintenant, on ne peut que regretter le jeu peu honnête de son interrogateur qui le pousse de façon criante sur des terrains polémiques en ricanant, d'autant plus que l'abbé est à chaud, à la sortie de l'audience. Les vidéos de ce monsieur ne sont plus sur le site du district, tant mieux. Il réalise ailleurs des entretiens sur Alain Soral ou Vincent Reynouard. Je ne vois pas trop l'intérêt d'aller se promener sur ces terrains assez éloignés.

Espérons que l'abbé Xavier Beauvais renoncera à sonder le coeur du pape François. J'avais oublié que le concile Vatican II s'était terminé un 8 décembre. Ce qui a dû être une pieuse intention pour certains à l'époque devient une nouvelle occasion d'entourloupe pour leurs héritiers d'aujourd'hui. "Ma personne n'est rien, mon principe est tout", disait le comte de Chambord. C'est la même chose pour les papes de tous les temps. Il faut se méfier de certains pépères d'allure débonnaire mais récidivistes de la malice qui vous poussent à la faute d'un air innocent. Un malheur est vite arrivé.

peut être visionnée ici.