Le Forum Catholique

Don Corrado Lorefice serait le nouvel archevêque de Palerme, annoncé comme tel par toute la presse d'Italie, choisi expressément par le pape François. Cette nomination laisserait pantois les "notables" de l'Eglise (SIC) vu que le jeune prêtre, à peine 50 ans, n'est pas encore évêque et est nommé au siège primatial de la Sicile, un archevêché de premier rang, où il prend la suite du cardinal Paolo Romeo.

Don Corrado est simple curé de la Chiesa Madre de San Pietro à Modica, dans la province de Raguse, un prêtre de "périphérie", un quasi inconnu.
Il serait dit-on très apprécié de la communauté locale pour son rapport avec les gens et aurait fortement "impressionné" François par son sens d'une Eglise pauvre et des pauvres. Ce serait un ardent partisan du Concile Vatican II et de l’œuvre du cardinal Giacomo Lercaro, un des inspirateurs du-dit concile et plus généralement du "catholicisme social".

Il s'agit là d'un grand changement et d'une volonté évidente de la part du pape François à continuer de dépouiller la Curie de ses prérogatives, en ne choisissant pas à ce siège prestigieux parmi les pressentis comme le cardinal archevêque d'Agrigente Mgr Francesco Montenegro, ou Mgr Domenico Mogavero, ex numero trois de la Conférence des évêques italiens, ou encore Mgr Michele Pennisi, archevêque d'Arcireale.

Don Corrado:

Confirmation de la nomination de Palerme par le Bulletin de presse du Vatican.
L'autre nomination est est celle du "Bergoglio italien" SE Mgr Matteo Maria Zuppi, auxiliaire de Rome, à l'archevéché de Bologne.


60 ans, représentant éminent de la communauté de Sant’Egidio il succède au cardinal Carlo Caffarra.
Mgr Zuppi, qui parcourt les rues de Rome au volant de son "utilitaire" est surnommé “il Bergoglio italiano” pour sa modestie et son attention aux plus pauvres.Cette seconde nomination confirme la volonté du pape de s"'affranchir des conseils de la Curie et de mettre en place des évêques réputés "pasteurs" proches de leur troupeaux.

Excusez-moi, mais le personnage au premier plan sur la photo, avec un hijab blanc sur la tête : c'est un diacre ou une diaconesse ? Qu'en pensez-vous, Nemo ?

non???????????????????????????????????

Je ne comprends donc pas la remarque présentée comme interrogative d'Exocet.

Peut-être un dominicain?

Regardez bien les mains ce sont des mains d'hommes.

Pas besoin de Némo pour cela!

Primitivement, et en certains lieux, le prêtre plaçait l'amict sur la tête et le gardait ainsi jusqu'au commencement de la messe, et parfois jusqu'à la secrète. Les religieux sont tenus de le porter ainsi au commencement et à la fin de la messe. Ils portent un capuchon à leur costume usuel et l'amict sur celui-ci dont il épouse la forme. Au moment requis ils le rabattent ainsi couvert sur l'ornement de dessus.

J'ignorais que l'amict pouvait encore être porté sur la tête. Merci de ces précisions !

par François ne sont pas douteux, tous les amis de François ne sont pas "étranges"... pas tous... (bon, OK, certains sur les récentes photos le sont)
et donc celui ci celèbre la messe dite Tridentine, ne lui cherchons pas de crosse si facilement...

Comme j’aimerai bien avoir un évêque avec une si belle allure et de ci beaux ornements…

En plus il célèbre la messe forme tridentine!

Sans doute plus que les nôtres, qui depuis la promulgation du Motu proprio Summorum Pontificum...Ça devrait se compter sur les cinq doigts de la main….

Pour le capuchon , ben normalement en bon catholique, l’on sait que les moines ,capucins …normalement ceux qui ont fait le vœux de chasteté?

Mettent le capuchon en entrant et en sortant dans l’église...

En Italie on peut voir les pires horreurs liturgiques commises par des prêtres en boîtes à violon. A Philadelphie on voit des couples gays mariés au cours de liturgies de St-Pie V célébrées avec dentelles et drap d'or
Je regrette toujours cette prédominance des chasubles romaines ou françaises dans l'ancien rite.
Quant à la capuche, il s'agit bien sûr de l'amict traditionnel porté par les dominicains, bénédictins et autres qui tient lieu de barrette quand on se rend à l'autel.

Je sais la forme gothique est plus ancienne , mais je trouve la forme romaine tellement bien adaptée pour le rite, sans être l'antique planeta ...
pourquoi ?
1/ l’aspect du prêtre de dos et de face est un ensemble qui , par la chasuble romaine , dissimule mieux le profil du corps du prêtres…

2/ Avec la chasuble gothique on a l’impression:

http://lewebpedagogique.com/bloglatin31/tag/habits-de-jules-cesar-costumes/
les dos larges , étroits …En plus , elle ressemble beaucoup à Ave César...
Y pas photo pour moi:

https://www.google.fr/search?q=chasuble+romaine&biw=1280&bih=618&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&sqi=2&ved=0CBwQsARqFQoTCOLZl4DD48gCFUZbGgodIR4JWQ

Au contraire la chasuble gothique moins "baroque" et d'un style moins désuet.