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( 785339 )Bolivie:un évêque interdit la communion dans la main par Jean Kinzler (2015-08-19 09:09:58)

L'évêque du diocèse d'Oruro, en Bolivie a déclaré dimanche dernier qu'il ne permettra plus la communion dans la main . Le rapport indique que l'évêque, le Polonais Krzysztof Białasik, a pris cette décision après avoir remarqué que certaines personnes reçoivent l'hostie, mais ne la consomment pas , apparemment désireuses de l'emporter pour des raisons inconnues.

Mgr Białasik a 57 ans et a été nommé évêque d'Oruro par le pape Benoît XVI le 30 Juin 2005; il a été consacré en Septembre de la même année.
adelantelafe.com
et
RC

( 785363 )ce qu'en disait Mère Térèsa par jejomau (2015-08-19 15:29:12)

[en réponse à 785339]

voilà sa réponse à la question des journalistes à la sortie de sa réception du prix Nobel de la paix :

« Quelle est la source principale du mal dans le monde ? ».

Réponse : « Que des chrétiens reçoivent la communion sacramentelle sur la main ».

Mother Teresa herself evidently regards the practice in a somewhat negative light:
I will tell you a secret, since we have just a thousand close friends together, and also because we have the Missionaries of Charity with us, whom the Holy Spirit has sent into the world that the secrets of many hearts might be revealed. Not very long ago I said Mass and preached for their Mother, Mother Teresa of Calcutta, and after breakfast we spent quite a long time talking in a little room. Suddenly, I found myself asking her – I don't know why –: « Mother, what do you think is the worst problem in the world today? » She more than anyone could name any number of candidates : famine, plague, disease, the breakdown of the family, rebellion against God, the corruption of the media, world debt, nuclear threat, and so on. Without pausing a second she said: « Wherever I go in the whole world, the thing that makes me the saddest is watching people receive Communion in the hand. »
Fr. George William Rutler, Good Friday, 1989, sermon at St. Agnes Church, New York City.

( 785372 )Qu'en dites-vous? par Castille (2015-08-19 18:09:33)

[en réponse à 785363]

« Mother, what do you think is the worst problem in the world today?

En quoi peut consister la pire des pratiques dans le monde aujourd'hui?
ou
Quel est a vos yeux, le pire des maux que nous vivons?
ou
Que se fait-il de pire dans le monde?

etc

Mais la source de tout cela, c'est l'homme -ce ver de terre- se permet de vomir son Dieu.
De cela nait la substitution, le remplacement du catholicisme par son pire ennemi, le protestantisme, masque religieux de la franc-maçonnerie.

"O Marie conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours a Vous"

( 785376 )Nous reprenons le terrain perdu... par Pol (2015-08-19 19:40:28)

[en réponse à 785372]

....Castille, metre par metre, nous reprenons le terrain perdu, abandonné, il y a des tas de bonnes petites nouvelles( et pas seulement des petites nouvelles) qui nous arrivent tous les jours....dans cette desolation mondiale, certes, mais le combat se poursuit et nous n'abandonnerons jamais. Prenez cette nouvelle de l'opposition des 11 Cardinaux a la Protestantisation de notre Sainte Eglise... Prenez cet eveque du Perou qui a interdit la communion dans la main... Mere Theresa a raison, a 100%. Pour moi, c'est un sacrilege, au depart.
Quant au Protestantisme, c'est effectivement la face religieuse de la secte maudite. Vous avez raison : les deux sont les ennemis mortels de l'Eglise, et je commence a comprendre pourquoi l'islam ne fait pas peur a ces gens-la: l'islam fait leur travail qui est de detruire l'Eglise et, ce faisant, est leur allié. Finalement, la Victoire arrivera, Notre Dame de Fatima a promis, Elle tiendra parole...
Nous avons les armes surnaturelles et nous tiendrons le coup, par la grace de Dieu, par la Croix, les persecutions , certes, mais avec Notre Seigneur Jesus-Christ, la Messe que nous aimons,les bons Pretres heroiques, et la consecration de la Russie au Coeur Immaculé de Marie. Ave Maria.

( 785386 )Légende urbaine par Candidus (2015-08-19 21:36:43)

[en réponse à 785363]

L'attribution de ces propos à Mère Teresa est probablement fausse. On n'a jamais pu retrouver la source de cette citation. Voir ICI en anglais une mise au point du Mother Teresa of Calcutta Center.

Remarquez bien que de tels propos sont étranges : la communion dans la main est-elle une réalité plus grave que celle de l'avortement ?

( 785388 )Redemptionis Sacramentum n°92 par Rémi (2015-08-19 21:56:25)

[en réponse à 785339]

Tout fidèle a toujours le droit de recevoir, selon son choix, la sainte communion dans la bouche.[178] Si un communiant désire recevoir le Sacrement dans la main, dans les régions où la Conférence des Évêques le permet, avec la confirmation du Siège Apostolique, on peut lui donner la sainte hostie. Cependant, il faut veiller attentivement dans ce cas à ce que l’hostie soit consommée aussitôt par le communiant devant le ministre, pour que personne ne s’éloigne avec les espèces eucharistiques dans la main. S’il y a un risque de profanation, la sainte Communion ne doit pas être donnée dans la main des fidèles.[179]

[178] Cf. Missale Romanum, Institutio Generalis, n. 161.

[179] Congrégation pour le Culte Divin et la Discipline des Sacrements, Dubium: Notitiae 35 (1999) pp. 160-161.

Nonobstant toute disposition contraire.

Cette Instruction, préparée par la Congrégation pour le Culte Divin et la Discipline des Sacrements, selon le mandat du Souverain Pontife Jean-Paul II, en collaboration avec la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, a été approuvée par le même Souverain Pontife, le 19 mars 2004, en la solennité de saint Joseph, qui a ordonné qu’elle soit publiée et observée par tous ceux qui sont concernés.

Rome, du siège de la Congrégation pour le Culte Divin et la Discipline des Sacrements, le 25 mars 2004, en la solennité de l’Annonciation du Seigneur.

Francis Card. ARINZE
Préfet

Domenico SORRENTINO
Archevêque Secrétaire

( 785398 )I Cor. 10, 23 : Tout m'est permis, mais tout n'est pas avantageux ; tout m'est permis, mais par Sacerdos simplex (2015-08-19 23:16:12)

[en réponse à 785397]

Tout m'est permis, mais tout n'est pas avantageux ; tout m'est permis, mais tout n'est pas édifiant.
Cf. aussi I Cor. 6, 12.

Une chose peut être permise parce que l'autorité a une carence ou une faiblesse, ou bien juge qu'il est nécessaire de reculer sur un point, pour essayer de limiter et d'encadrer la désobéissance.

Ce qui est hallucinant, ce que les curés de l'époque ont présenté ça comme une victoire arrachée de haute lutte, et un progrès. Et les fidèles ont suivi comme un seul homme, comme des moutons de Panurge plutôt que des brebis du bon Dieu.
En sorte que ce qui était interdit est devenu obligatoire !

Selon Maria Simma, il y a un long purgatoire pour les gens qui ont poussé en ce sens, laïcs, prêtres ou évêques.

( 785418 )La première communion par Jean Ferrand (2015-08-20 08:37:35)

[en réponse à 785398]

La première communion fut bien dans la main, car Jésus dit : "Prenez et mangez-en tous." De même le premier calice circula de mains en mains.

Pendant le repas, Jésus, ayant pris du pain et prononcé la bénédiction, le rompit, le leur donna, et dit : « Prenez, ceci est mon corps. »
Puis, ayant pris une coupe et ayant rendu grâce, il la leur donna, et ils en burent tous.

(Mc 14, 22-23).

De même la première messe fut en langue vernaculaire et face au peuple, tout au moins face aux disciples. C'est indéniable.

Cela dit je ne conteste pas à l’Église, en la personne des évêques, de réglementer la liturgie, et spécialement la discipline de la communion. Mais c'est à elle qu'il appartient de le faire, à elle de prendre ses responsabilités.

( 785430 )Faux argument. par Yves Daoudal (2015-08-20 12:07:17)

[en réponse à 785418]

Comme vous le dites vous-même dans un autre fil, il n'y avait là, avec le Seigneur, que des prêtres autour d'une table : il n'y avait pas de peuple. Des prêtres qui ont fait ce que tous les prêtres ont fait depuis lors le jeudi saint.

Quant à la langue utilisée, personne ne sait ce qu'elle fut.

( 785431 )De plus par Jean Ferrand (2015-08-20 12:26:42)

[en réponse à 785418]

De plus, si vous me demandez ma préférence personnelle, je vous répondrais que je préfère de beaucoup recevoir la communion dans la main, boire au calice passé de main en main, assister à une messe dans la langue de tous les jours et avec le prêtre en face de moi, surtout pour les messes privées. D'ailleurs je le fais tous les jours depuis près de quarante ans maintenant (je ne sais plus).

Mais quand j'ai assisté pendant trois ans à la messe tridentine, avec latin, grégorien, encens, communion à la table de communion, je m'y plaisais aussi beaucoup. La première fois que j'ai participé de nouveau à la liturgie de mon enfance et de mon adolescence, j'en ai pleuré d'émotion. Allez y comprendre quelque chose ?

Je sais bien que vous pourriez me répondre légitimement : la liturgie n'est pas une affaire de goût, mais de révérence à l'égard de Dieu, premier servi, comme disait Jeanne d'Arc. C'est vrai. Mais je pourrais vous dire aussi : la liturgie est affaire de communauté, affaire d’Église. Or l’Église c'est l'assemblée, c'est la communauté. Je participe à l’eucharistie de ma communauté, telle qu'elle est, avec l'évêque (Mgr Luc Crepy) ou le prêtre (Jean-Pierre) de ma communauté.

Mais pour vous avouer aussi le fond des choses, je regrette infiniment que mon Église ait abandonné si rapidement et facilement la grande liturgie traditionnelle, héritée du fond des âges. Cette liturgie est devenue presque inaccessible, et réservée à des privilégiés, surtout quand on réside à la campagne. Elle devrait être célébrée dans toutes les cathédrales (pour le moins) et dans toutes les abbayes. Pourquoi n'entend-on jamais la messe tridentine à la télévision ?

( 785446 )Certes certes ... par Cath...o (2015-08-20 20:45:25)

[en réponse à 785398]

... il n'est pas normal que ce qui n'est que permis devienne obligatoire, nous sommes d'accord.

Ceci dit il est totalement contre productif d'accuser de sacrilège ou même de manque de respect ceux qui utilisent cette permission. Dans les paroisses ordinaires, de plus en plus de fidèles sont à genoux pour la consécration, et ont un geste d'adoration avant de communier. Leur faire un procès d'intention ne va pas les ramener là où vous voudriez qu'ils soient !

Le Forum Catholique