Le Forum Catholique
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( 782363 )
L'interprétation de la Bible dans l'Eglise par Jean-Paul PARFU (2015-07-01 21:26:41)
Ce document de la commission biblique pontificale date de 1993. Il est un peu long, mais pourra peut-être aider certains
ici

( 782385 )
Ouf, je ne me suis pas reconnu dans la définition du fondamentaliste ! par Aétilius (2015-07-02 00:06:24)
[en réponse à 782363]
J'attends avec angoisse ce qui concerne l'antisémitisme que vous avez démasqué chez moi, mon "daeshisme", et toutes les autres horreurs que je porte en moi, à vous entendre du moins...
Je me couche donc, cher Jean-Paul, l'âme en paix, du moins sur ce point.
Mais je suis embêté devant la contradiction que vous montrez : si j'ai bien suivi, la FSSPX considère en gros que depuis 1962, autrement dit l'ouverture de "V2", de gros changements, problématiques car semblant rompre la Tradition, dans l'Eglise font qu'il est préférable de ne pas trop prendre tous les textes depuis cette date.
En citant ce texte de 1993, ne vous mettez-vous pas en contradiction avec cette idée ?
En vous souhaitant une bonne nuit, sans rancune pour tous nos petits échanges un peu vifs de ces derniers jours, et en espérant que mon esprit taquin ne vous agacera pas trop.
Ce qui est sûr est que nous ne pourrons jamais nous marier, malgré Hollande, Taubira et tutti quanti : nos caractères et nos idées sont trop différents !
Mais que cela ne nous empêche pas de bien nous apprécier, "toute différence étant un enrichissement", comme le dit le mantra moderne...

( 782387 )
Si Pie XII vous sied mieux par Meneau (2015-07-02 00:23:09)
[en réponse à 782385]
C'est pourquoi le magistère de l'Eglise n'interdit pas que la doctrine de l' " évolution ", dans la mesure où elle recherche l'origine du corps humain à partir d'une matière déjà existante et vivante - car la foi catholique nous ordonne de maintenir la création immédiate des âmes par Dieu - soit l'objet, dans l'état actuel des sciences et de la théologie d'enquêtes et de débats entre les savants de l'un et de l'autre partis
Humani generis
Cordialement
Meneau

( 782748 )
Qu'aient lieu des "débats entre les savants de l'un et de l'autre partis" par Aétilius (2015-07-06 14:13:13)
[en réponse à 782387]
Intéressant de voir que la théorie de l'évolution est qualifiée de "doctrine" par le Pape, ce qui est un terme philosophique ou religieux, pas un terme scientifique, ce qui vient déjà "déscientifiser", pour l'observateur attentif ce "conte de fées pour grande personne" (cf. Rostand).
Pour le reste, je relève qu'il y a invitation à ce que l'on procède à des "enquêtes et de[s] débats entre les savants de l'un et de l'autre partis".
Or, tout le monde sera je pense d'accord pour reconnaître que débats et enquêtes sont empêchés par les évolutionnistes, qui font tout pour empêcher leurs adversaires d'accéder aux grands médias, disqualifiant par ailleurs tout adversaire.
Bref, c'est du terrorisme intellectuel, bien loin de ce que préconise prudemment Pie XII, qui écrivait à une époque où l'avancée des thèses évolutionnistes apparaissait comme invincible.
L'avancée des sciences et de la réflexion lui ferait écrire des choses beaucoup plus je pense anti-évolutionnistes...

( 782756 )
Vous n'avez pas entièrement tort par Vincent F (2015-07-06 14:59:37)
[en réponse à 782748]
sur le fait que certains évolutionistes se comportent plus en défenseurs d'un dogme que comme des scientifiques.
Mais, honnêtement, pour décrédibiliser la thèse anti évolutionniste, vous êtes plus efficace qu'eux.

( 782757 )
L'évolution est un dogme dans son principe par PEB (2015-07-06 15:31:12)
[en réponse à 782756]
Les sciences expérimentales ont consacré, avec Lavoisier, le principe d'évolution et de transformation de toute chose.
Ce qui est vrai pour les éléments chimiques combinés, l'est aussi pour le vivant et, notamment, pour la distribution des espèces ainsi que les espaces écologiques. Le cosmos est, en effet, dans un état métastable sinon instable. Les maîtres tibétains parleraient de la permanente impermanence.
Le débat scientifique ne porte donc pas sur le principe d'évolution mais sur les théories de l'évolution, qui souvent se complètent et parfois se contredisent. Une théorie s'entend comme un modèle descriptif et explicatif des transformations passées ou présentes.