Le Forum Catholique

C'est l'image bien peu classe que j'ai eu la mauvaise surprise de découvrir p.4 du dernier "FAMILLE CHRETIENNE".

Certes, il y a un réveil du catholicisme, de par le fait que comme ici, à Verneuil-sur-Avre (Eure), à en croire la légende, certains jeunes curés osent "ressusciter" certaines pratiques traditionnelles jetées aux oubliettes, et c'est tant mieux.

Mais parfois, cela fait un peu patient abruti se réveillant le regard vide d'un long coma.

Au début, je n'y ai pas cru, mais c'est bien un parasol type Ikea que tient un scout au-dessus du prêtre qui tient l'ostensoir, à la place du bon vieux dais traditionnel (qui a dû terminer à la poubelle dans les 50 années passées...).

Pour le reste, des deux servants qui précèdent l'ensemble, le thuriféraire porte un magnifique chapeau blanc de feutre, qui est toujours mieux qu'une casquette Nike, mais fait tout de même bien peu liturgique.

Les seuls à avoir de la classe dans cet étrange mélange de profane et de sacré sont le prêtre, caché derrière l'ostensoir et quatre hommes, qui tiennent des cierges et portent des étoles de confréries.

Si quelqu'un réussit à mettre la photo, qu'il en soit d'avance remercié...

...Dont j'aime bien le combat, de par le côté don Quichotte, qui se bat contre des moulins.

En effet, j'en suis arrivé quant à moi à la conclusion que le rite moderne contient en lui les germes de sa décadence, et que donc vouloir le rendre traditionnel, c'est très bien, mais impossible : autant poser un cautère sur une jambe de bois.

Certes, beaucoup vont me tomber dessus, mais tant pis, j'assume !

Mais j'ai bien vu, il y a moins d'un an, une procession quittant Saint-Eugène avec un célébrant en chape et bob sur la tête, et des grands clercs avec des manteaux sur leurs surplis à cause du froid. Alors plus rien ne peut m'étonner.

Pour les servants dans le nouveau rite ?

C'est l'occasion de poser cette question, l'habit traditionnel liturgique étant une aube rouge pour les enfants, une noire pour les adolescents, avec surplis blanc dans les deux cas.

Dans les liturgies byzantines, ils sont recouverts de magnifiques atours dorés.

Ces aubes blanches existaient-elles avant le dernier concile, ou Est-ce une invention récente, en référence à l'habit blanc par exemple des élus au Ciel à en croire l'Apocalypse ?

Tout est dans le titre !

Merci, cher Jean-Paul de votre contribution, mais j'ai l'impression que ces aubes existaient déjà avant les années 50, à en croire mes souvenirs de photos vues il y a des années.

Pour ce qui est de Taizé, où je me suis rendu comme beaucoup du temps de ma jeunesse, je n'avais pas aimé du tout, avec ce côté gender entre catholicisme et protestantisme.

Pour le reste, la mort absurde du fondateur, frère Roger, m'a marqué, alors que nous étions en pleine JMJ de Cologne : poignardé en plein office par une fidèle déséquilibrée...

... Avec les premières communions et les professions de foi, on voit ces aubes apparaître dans les années 50. Comme l'a dit l'abbé Barthélémy, elles étaient pré conciliaires de très peu... Il n'est pas impossible qu'elles aient influencé l'habit liturgique du prêtre, notamment à cause de la disparition de la soutane. Honnêtement, je demande si cette idée de renouvellement ou de réitération que l'on peut déceler dans les aubes n'a pas être transposé au sacerdoce: il y a comme cette idée de nouveauté (dans le Christ), de régénération : après tout, le prêtre est comme neuf, dans la mesure où il est un alter Christus. Il y aurait quelque chose à creuser dans ce sens.

Je reste fasciné par cette affaire des aubes car je la trouve révélatrice d'un mouvement de fond dont on ne parle jamais : l'idee d'une réforme modérée, d'une purification liturgique et ecclésiastique par abandon des ajouts récents et retour à une sobriété pré tri dentine.

Il me semble que ce mouvement était porté par une bonne partie des évêques et des pères conciliaires qui refusaient autant la conservation immobile que le grand dérangement.

Pourtant ce mouvement n'a que brièvement vécu. Je crois que dès les années 1980, les aubes signés de sobriété et de renouvellement dans les années 1950 deviennent un marqueur conservateur critiqué par le clergé réformateur ! D'ailleurs elles sont rapidement abandonnées tant pour les "premières communions" que pour les "professions de foi".

C'est révélateur d'un mouvement historique : si le Concile a pu être porté par un mouvement réformateur modéré avide de sobriété , ces modérés ont été très vite (du moins en France) dépassés par des radicaux.

Cela dit comme je n'ai jamais rien lu avant ce jour (bravo pour ce fil)

Les photos (en réalité celles de la procession de 2014) peuvent etre visionnées ici : http://www.paroisse-verneuil-sur-avre.com/actualies/dimanche-22-juin-fete-du-saint-sacrement-procession-de-leglise-de-la-madeleine-a-leglise-notre-dame



Pour ma part, je trouve admirable que des prêtres tentent de relancer avec courage la vénération et l'ostension du Saint Sacrement.

Et on notera, en plus de la présence des "Charitons" (toujours très actifs dans l'Eure), le Suisse qui ouvre la procession.

Je trouve que le parasol utilisé pour couvrir le Saint-Sacrement est tout à fait conforme aux rubriques et à l'esprit de la liturgie.

Les aubes ne sont pas des aubes de Taizé mais simplement des aubes portées sans ceinture, ce qui est dommage.

Il faut savoir que la vraie tradition en France pour le service d'autel est l'aube. Les enfants de choeur (on les appelait justement enfants d'aube) la portaient par dessus la soutane et souvent avec une large ceinture de couleur, un peu comme la ceinture de soutane.

Les enfants de maîtrise la portaient également.

Les soutanelles rouges avec cottas sont apparues assez tard, une romanisation de notre liturgie. On y a ajouté souvent de petits camails, des calottes et des barettes...

La soutane et le surplis étaient plutôt réservés au clergé.

A Saint-Eugène, où on a chanté les vêpres devant le Saint Sacrement avant de le porter en procession.

Ici

Il n'y a pas beaucoup de photos des diverses processions de la Fête Dieu cette année sur le forum. Dommage !