Le Forum Catholique

L’église Saint Michel du Havre (Seine-Maritime) « vient de subir cette semaine un nouveau vol qui affecte gravement la communauté paroissiale », a annoncé l’évêque du Havre, Jean-Luc Brunin, dimanche 31 mai 2015.

Le tabernacle ouvert, disparition d’hosties
Le tabernacle de l’église a été ouvert, et le ciboire contenant la réserve eucharistique a été volé », détaille-t-il. Une plainte a été déposée.
« Nous sommes profondément atteints dans notre foi par la disparition d’hosties consacrées que nous reconnaissons comme présence réelle du Christ », commente l’évêque, qui « invite les catholiques à se rassembler pour célébrer notre foi au Christ présent dans l’Eucharistie pour une célébration à l’église Saint Michel mercredi prochain 3 juin 2015, à 18h30 ».normandie-actu.fr

§ 3. Le tabernacle dans lequel la très sainte Eucharistie est habituellement conservée sera inamovible, fait d'un matériau solide non transparent et fermé de telle sorte que soit évité au maximum tout risque de profanation.

§ 4. Pour une cause grave, la très sainte Eucharistie peut être conservée en un autre lieu sûr et décent, surtout la nuit.

Voici ce que dit le droit canon. Je trouve ahurissant qu'on puisse voler le T.-S. Sacrement avec une telle facilité. Vu le nombre croissant de profanations, je ne comprends pas que les tabernacles ne soient pas blindés ou qu'on n'utilise plus les coffres forts des sacristies. A Paris les règles étaient simples. Dans la journée il y avait toujours quelqu'un dans l'église et le soir on emportait le Bon Dieu au coffre, avec un voile huméral. Ca ne se fait plus guère. Pourquoi ?

Au minimum un système d'alarme devrait empêcher l'accès au tabernacle. Quant aux églises rurales trop pauvres, on devrait cesser d'y conserver le Saint-Sacrement dans des lieux précaires. Ce qu'on ne ferait pas pour ses bijoux ou économies, on ne doit pas le faire pour le Bon Dieu.

Je connais St-Michel du Havre. Le style de l'église ne serait pas compromis par l'ajout d'un tabernacle blindé.

... est à mettre en relation avec le degré de foi en la présence réelle depuis les années d'après-concile.

On ne protège bien que ce à quoi l'on tient.