Le Forum Catholique

IBP bloqueado na Argentina.
Por Manoel Gonzaga Castro | Fratres in Unum.com: Na esteira do recente reconhecimento da FSSPX como católica por parte da República Argentina, as atenções dos fiéis ligados à forma extraordinária do rito romano voltaram-se para o circuito tradicionalista portenho, no qual o Instituto do Bom Pastor (IBP) anunciou aterrissar em 2014.

Em março do ano passado, o Superior do IBP na América Latina, Pe. Mathieu Raffray, anunciou jubilosamente a autorização recebida do Bispo Oscar Sarlinga para que fosse instalada uma casa do instituto na diocese de Zárate-Campana, situada na Província de Buenos Aires.

Porém, essa instalação, infelizmente, não chegou a se efetivar por interferência do Núncio Apostólico na Argentina, Dom Emil Paul Tscherrig, que agora intermediou o reconhecimento civil da FSSPX.

Razão: a possível presença do IBP teria causado mal estar na Conferência Episcopal argentina. Nessa queda de braço, Dom Sarlinga, conhecido desafeto do então Cardeal Bergoglio, cedeu e o IBP acabou bloqueado. Curiosamente, foi o próprio bispo Sarliga quem, no fim do ano passado, emitiu uma dura carta condenando a FSSPX.

Fontes argentinas informam que o IBP, disseminando teses rotuladas por seus adversários como “cripto-lefebvristas” dentro da estrutura diocesana, incomodaria mais a Francisco que a FSSPX, a qual mantém uma vida à parte.

Em Zárate-Campana, o IBP seria encarregado de um colégio.
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IBP verrouillé en Argentine.
Par Manoel Gonzaga Castro | Fratres en Unum.com : Dans le sillage de la récente reconnaissance de la FSSPX comme catholique par la République argentine , l'attention des fidèles attachés à la forme extraordinaire du rite romain tourné vers le circuit traditionaliste Buenos Aires, dans lequel l'Institut le Bon Pasteur (IBP) a annoncé terres en 2014.

En Mars l'année dernière, l'IBP supérieur en Amérique latine, le Père Mathieu Raffray, jubilation annoncé l'autorisation reçue de l'évêque Oscar Sarlinga à installer une maison de l'institut dans le diocèse de Zárate-Campana, situé dans la province de Buenos Aires .

Mais cette installation, malheureusement, ne sont pas devenus des interférences effective du Nonce apostolique en Argentine, Mgr Emil Paul Tscherrig, maintenant négocié la reconnaissance civile de la FSSPX.

Motif: la présence possible de l'IBP aurait causé un malaise dans la Conférence épiscopale argentine. Dans ce bras de fer, Dom Sarlinga aversion connue du cardinal Bergoglio, a cédé et l'IBP simplement bloqué. Fait intéressant, il était l'évêque lui-même Sarliga qui, l'année dernière, a publié une lettre sévère condamnant la FSSPX .

Sources argentins rapportent que l'IBP, la diffusion des thèses marqués par ses adversaires comme «crypto-lefebvristes" au sein de la structure diocésaine, plus la peine de Francis que la Fraternité Saint Pie X, qui maintient une vie à part.

Dans Zárate-Campana, l'IBP serait en charge d'une école.fratresinunum

vous n'auriez pas une autre traduction ? on n'y comprend pas grand chose !
Grata, non grata ? quid ?

c'est que le Nonce s'oppose à la présence de l'IBP en Argentine.

L'abbé Mathieu RAFFRAY ne fait rien puisqu'il réside en France et bientôt à Rome mais certainement pas en Amérique du Sud.

Quel intérêt d'avoir nommé ce prêtre supérieur d'un endroit où il ne va jamais?

La réponse est simple: un plat de lentille !!

Pitoyable.

Chez moi, à Sao Paulo, au Brésil...

C'est que vous avez cuisiné des lentilles ? Autrement je ne m'explique pas son intervention...

Ou bien je me l'explique malheureusement trop bien... Mais bon...

Cordialement
Meneau

Est supérieur du district d'Amérique Latine en poste a Courtalain. Il ne réside pas dans son district et vous le savez. Il a obtenu le titre qu'il voulait s'en en subir les conséquences. Et vous savez comme moi que juste avant d'obtenir cette promotion il était très proche des abbé Carusi et Julien....

Cette histoire est pitoyable. Une fois de plus.

de décharger votre bile ici ?
Qu’apportez vous de constructif dans cette affaire ?
L’abbé a été nommé, ca ne le prend pas à plein temps car il a une thèse de Doctorat à finir, et alors ?
Il y va souvent et présente un certain nombre de qualité qui le rendent apte à ce poste.
Ca vous ôte une responsabilité, un bénéfice, une sinecure ? Ca vous gène car vous auriez préféré qu’il di-vague ?
C’est quoi votre problème ?

Un peu de raison.

L'abbé Raffray a vendu don ralliement a l'abbé Laguerie contre ce poste (je vous rappelle qu'il était a la pointe de la résistance a ce moment-là). Il ne réside pas dans son district et le résultat est là : l'IBP vient de perdre (officiellement) sa maison de Buenos aires. Heureusement qu'elle a beaucoup d'implantation a côté, que tout va bien dans ses nombreuses églises. Ah non. Elle n'a rien de tout cela.

Petit rappel des cris de victoire de l'époque

Un petit extrait :

"Cette nouvelle fondation est une grâce extraordinaire, et très prometteuse : il y a ici une communauté de plus de 250 fidèles, un collège d'une centaine d'enfants, de très bonnes familles nombreuses, et plusieurs vocations potentielles... C'est surtout un nouveau point de départ, en plus de notre maison de Bogotà, en Colombie, pour le développement de notre institut en Amérique Latine."

Encore raté. Ras le bol.

et vous avez fait de grandes choses ?
Non? Pas encore?
On vous attend...

Cher Raoul,
Vous etês en colère avec Monsieur l'abbé Raffray car selon vous il a trahi vos amis, les abbés Julien et Carusi, et donc vous lui attribuez des fautes que peut-être il n'a pas! Je me demande même si vous (Raoul) vous avez déjà rencontré Monsieur l'abbé Raffray. On peut être un bon Supérieur sans résider stablement dans un lieu, surtout aujourd'hui à l'époque d'internet et des voyages rapides! Je pense que -à part les supérieurs de l'IBP- personne peut savoir les raisons exactes de cette échec. On sait que la Conférence des évêques d'Argentine et le Nonce Apostolique ont bloqué la fondation: mais pourquoi? Peut-être car ils ne veulent pas chez eux une communauté qui a l'usage éxclusif de la liturgie de '62 et qui veut rester fidéle à cela. Si c'est ça, Raoul doit s'en rejouir et pas continuer à attaquer ces prêtres zélés, fidéles au charisme propre... Ce genre de polemique ne font rien d'autre que nuire à cette Institut. Je pense que c'est à cause de ce genre de polemiques que les évêques n'ont pas envie d'accueillir les traditionalistes!

Que l'abbé Raffray ait été en première ligne contre la réelection forcée de l'abbé Laguérie est une chose notoire et - disait-il - c'était pour défendre l'identité de l'IBP. Après il a accepté la "réélection" et depuis il est Supérieur de District. Ce sont des faits.....

Sur la direction d'un district d'Amérique du Sud par skype depuis la France, je ne commente même pas......

Sur l'identité de l'IBP il n'y a qu'à lire le document de Mgr Pozzo ( conférences aux séminaristes de Courtalain en 2014) sur la PARFAITE continuité de la Tradition et du Concile Vatican II, la PARFAITE continuité entre le Novus Ordo et le Vetus Ordo, et cela doit être enseigné dans le séminaire du Neo-IBP. Et l'IBP accepte le document sur l'enseignement !!

Sur les raisons de l'hostilité des évêques de l'Amérique du Sud (Mgr Pozzo ayant assuré l'ouverture en échange de la paix...) il faudrait chercher, peut-être creuser, du coté de l'Association Montfort (des anciens de la TFP) qui n'est pas du tout aimée par l'épiscopat sud-américain...

Cher Raoul, vous écrivez beaucoup de sottises en peu de lignes! J'aimerais bien que vous nous connaissiez un peu mieux... et j'aurai une très belle occasion pour vous inviter au Brésil le mois de août prochain!

La nomination de l'abbé Raffray lui a apporté pas mal de travail en plus de ce qu'il avait déjà. D'autres écclésiastiques ont reffusé cette tâche avec des propos dédaigneux contre l'apostolat en Amérique du Sud. C'est publique et notoire (et publié dans un certain blog!).

La direction du district par skype n'est pas si difficile quand on trouve des personnes intelligentes de l'autre côté de la ligne, c'est de l'"eurocentrisme" imaginer qu'il faudrait leur prendre par la main pour faire signer un document aux sudaméricans.

Quant à l'hostilité des évêques du Brésil à l'égard de Montfort - on ne saurait rien dire d'Argentine puisque ce sont des pays assez différents - ça tient beaucoup plus de la légende que de la réalité. En rencontrant l'abbé Raffray il pourra vous parler de ses voyages à travers le Brésil pour parler à des évêques...

Salve Maria!

de sortir de ces chicaneries, et de se tenir par la main entre tradis...

A tout le moins, il faudrait s'abstenir ... on perd du temps, et le diable progresse...

On retrouve les mêmes méthodes et les mêmes caractéristiques du discours dans vos propos que dans ceux des soi-disant "résistants" de la FSSPX. Jusqu'à l'emploi du terme "néo-IBP" !

Alors creusez-vous les méninges : "Union sacerdotale Marcel Lefebvre", c'est déjà pris !

Cordialement
Meneau

Epargnez à ce forum et aux simples liseurs que nous sommes tous vos commentaires, et si vous avez quelque chose à reprocher à un prêtre, allez le voir seul à seul, sans omettre de prier pour lui.

je trouve que ça ne fait pas avancer le shmil...

les prêtres de l'IBP en Argentine se seraient abstenus de concélébrer la messe chrismale (qui aurait été bien sûr selon le novus ordo)! Mais en fait, le nonce laisse insinuer dans les milieux ecclésiastiques que les prêtres de l'IBP sont "crypto-lefebvristes" puisqu'ils continuent à affirmer certaines critiques contre les à-peu-près doctrinaux de Vatican II et les déviations pastorales post-conciliaires: --> puisque ces critiques sont aussi, sur le fond, celles de la FSSPX, l'IBP serait donc crypto-lefebvriste!
C'est déjà l'argumentation du Fr Angelo GEIGER pour défendre la mise sous commissariat des Franciscains de l'Immaculée!
Mgr RANGEL, de Campos, aurait déconseillé aux Atrgentins de ne pas suivre l'attitude à titre exceptionnelle conciliante de l'IBP à Boredeaux et à Chartres.