Le Forum Catholique

Lu ici :

La publication en Français de la Relatio-synodi a été le point de départ d’un travail intense. Les paroisses ou mouvements qui le souhaitaient se sont emparés des questions des pères du synode : sous des formes variées, réunions, discussions ont débuté, pour ensuite rédiger une contribution.

Mi-mars, 110 contributions ont été reçues. Environ 60 paroisses, mais aussi des groupes ou mouvements, et des contributions individuelles.

La publication en Français de la Relatio-synodi a été le point de départ d’un travail intense. Les paroisses ou mouvements qui le souhaitaient se sont emparés des questions des pères du synode : sous des formes variées, réunions, discussions ont débuté, pour ensuite rédiger une contribution.

Mi-mars, 110 contributions ont été reçues. Environ 60 paroisses, mais aussi des groupes ou mouvements, et des contributions individuelles.

22 représentants des paroisses ou mouvements se sont retrouvés ce samedi 21 mars pour prier, puis lire et synthétiser les contributions en un document de 7 pages selon 7 thèmes : cette synthèse diocésaine à été remise au cardinal et à la conférence des évêques de France.

Un grand merci, continuez à prier pour que l’Esprit souffle sur le synode !

Plusieurs documents sont soumis à notre lecture ; le seul que j'ai lu, celui réservé à l'Accès aux sacrements des divorcés remariés est particulièrement édifiant...

l'Eglise catholique , Apostolique et Romaine dont la succession a été, apparemment, validement transmise à Mgr Lefebvre seul. Avec toute ma famille.

Dans le cas - entendons-nous bien - où de tels insanités seraient acceptées dans le cadre de cet organe révolutionnaire composé de groupies gauchistes qui ont perdu la raison .

Voilà . et c'est dit.

Vous vous adressez à qui?

quelle importance ?

Si dans l'Eglise dite "catholique", on vous enseigne une hérésie alors que dans la dite "dissidence", on enseigne ce qu'a toujours enseigné autrefois l'Eglise catholique : que faites-vous ?

Et reprenez un peu de ce cantique nouveau


Lumière qui traverse l'obscurité.
Ne laisse jamais le passé déterminer ta vie,
Regarde toujours en avant.

L'avenir est dans ton esprit,
Dans tes mains, et dans ton cœur.

Refrain

Pour que tous soient Un
Les murs ont disparu,
Seulement la valeur de la rencontre
Qui est le pont vers la Paix.

Pour que tous soient Un
L’unité est le chemin,
Une alliance toujours ouverte
A l'amour et à la vérité.

Comment le diocèse peut-il éditer de telles insanités ? comment ce tract dégueulasse porte-t-il le logo de la pastorale de la famille du diocèse de Lyon ?
Qui sont ces apostats qui n'ont qu'une idée en tête : occire le mariage chrétien et s'aligner sur le "monde" en légitimant le divorce et les familles décomposées ? Quelle honte !

Mais parce que le synode leur a demandé de s'exprimer ! (malheureusement)

Cordialement
Meneau

Il me semble que ce n'est pas "le Synode" : comment aurait-il pu le faire en 2014 avant de s'être réuni ...

Il me semble que c'est le Souverain Pontife régnant qui a eu cette idée des "cent fleurs" façon Mao Ze Dong ...

La tendance néo-libérale sait bien qu'elle peut jouer du levier de "l'opinion publique" pour briser les cardinaux et évêques qui ont encore un sens certain de la foi catholique.
Elle a bien acculé Benoît XVI d'abord à l'impuissance puis à l'inertie enfin à la "renonciation".

La technique est tout de même bien connue maintenant.

J'ai dit "le synode" par abus de langage. Il faudrait plutôt dire "on leur a demandé de s'exprimer dans le cadre de la préparation au synode".

Et ce "on", c'est essentiellement le Saint Père (mais pas que).

Cordialement
Meneau

une fois de préparation synodale

==> En clair, il ne s'agit pas d'une position diocésaine ou autre, mais de la compilation des retours formulés par des groupes ou paroisses du dicoèses sur la question. Le principe étant la participation, il n'y a pas de veto / correction / amendement, il sagit de remontées "brut de terrain".

Pas de quoi s'émouvoir par rapport à la position de l'Eglise, de quoi s'émouvoir beaucoup plus sur la santé spirituelle du diocése et plus globalement du monde catholique occidental

Il est en effet un peu consternant - mais c'est l'exercice même qui le veut - que la majorité de ceux qui s'expriment le font dans un joyeux gloubi boulga mêlant pardon, réconciliation et esprit du monde.......

Enfin, d'un autre côté, ce n'est pas comme si d'un synode était jamais sorti quelque chose de construit et générateur de renouveau.....(j'en sais quelque chose pour le diocèse de versailles :) )

qu'ils allaient complètement escamoter le sacrement de Pénitence. Mais ça finit par venir, bien loin après les considérations lénifiantes.

Je crois que la plus grosse source d'incompréhension est dûe à la méconnaissance qu'ont la plupart des gens de la Miséricorde divine : oui, Dieu est prêt à accorder son pardon à tout pécheur et tout péché, mais seulement aux pécheurs repentis qui ont le ferme propos de ne plus recommencer. Car Dieu, s'il est infiniment miséricordieux, est aussi infiniment juste.

De là le fait qu'on considère les sacrements comme un dû, de là le fait qu'on ne rappelle que les paroles de l'Evangile sur la communion, mais jamais I Cor 27-29 (ce que fait par contre ce texte-ci qui rappelle ensuite :

En effet, recevoir le corps du Christ en étant publiquement indigne constitue un dommage objectif pour la communion ecclésiale; c’est un comportement qui attente aux droits de l’Église et de tous les fidèles à vivre en cohérence avec les exigences de cette communion. Dans le cas concret de l’admission à la sainte communion des fidèles divorcés remariés, le scandale, entendu comme une action qui pousse les autres vers le mal, concerne à la fois le sacrement de l’eucharistie et l’indissolubilité du mariage. Ce scandale subsiste même si, malheureusement, un tel comportement n’étonne plus: au contraire c’est précisément face à la déformation des consciences, qu’il est davantage nécessaire que les pasteurs aient une action patiente autant que ferme, pour protéger la sainteté des sacrements, pour défendre la moralité chrétienne et pour former droitement les fidèles.

)

Cordialement
Meneau

On a parfois que la confusion dans le fond va de pair avec la confusion dans la forme.

Il y a un mélange de différentes polices accompagné de tailles toutes aussi diversifiées !

J'ai l'impression d'un copier-coller fait au dernier moment. Le compilateur ne s'est pas donné la peine d'harmoniser le texte, ce qui a pour résultat de donner un travail confus.

Mais il va de soi que ce texte, ce brouillon - dans tous les sens du terme - est scandaleux... Il serait quand même utile que les prélats réagissent. Certains le font dans le monde. Or, la défense de la foi est une charge inhérente au mandat épiscopal. Etre évêque, c'est prendre à coeur cette exigence, pas faire des tweets, des communiqués de presse ou attendre son salaire à la fin du mois... Au jugement dernier, on ne demandera pas si on été mondain, si on a réussi à créer le consensus: le seul consensus que le Christ nous demande est d'être avec Lui. Et Lui seul.

Il va également de soi que ce texte n'a aucun valeur magistérielle: ce ne sont que des documents non-officiels, transmis à une instance qui n'a, elle-même, aucun rôle doctrinal.

Je me demande s'il faut en rire ou en pleurer...

Je lis aussi le paragraphe suivant:

"- Dans cette réflexion, il semble intéressant de réinterroger les textes bibliques touchant à l’homosexualité, non pas en vue de changer la doctrine, mais pour approfondir l’approche de cette réalité. De même, l’Église pourrait envisager d’infléchir certains passages du Catéchisme, afin que l’accueil inconditionnel prime sur les exigences et les jugements moraux."

Pardonnez-moi d'être cru, mais plus le droit de critiquer la sodomie au motif que c'est attentatoire au prochain !

"Un grand merci, continuez à prier pour que l’Esprit souffle sur le synode !"

Je me demande si ce que l'on veut faire souffler sur le synode, c'est autre chose que l'Esprit Saint... Je préfère me taire, car je risque d'être vulgaire...

si ce sont des niais ?

En tout cas , une chose est sûre : j'interdis formellement à mes garçons de choisir une telle vocation et d'entrer dans leurs séminaires de décérébrés !!!!

On peut y accéder ici.

Extrait de cette pétition:

Consacrés pour la famille

Alors que les médias ne cessent de nous annoncer un rupture dans l'enseignement magistériel sur la famille à l'occasion du prochain synode, plusieurs prêtres français ont souhaité affirmer solennellement leur attachement à la foi de l'Eglise. Ils invitent leurs confrères à se joindre à leur message au cardinal Baldisseri, secrétaire général du synode. Les religieux et religieuses qui souhaiteraient s'associer à cette démarche peuvent le faire ici et les laïcs peuvent soutenir l'initiative par la prière, en la rejoignant ici et en la diffusant aux prêtres et consacrés de leur entourage.

Bernard.".

La morale ne vous étouffe manifestement pas. Berk.

XA

S'agit-il de Vieux-Catholiques, de la Petite Eglise, d'une autre secte ? Ce n'est en tous cas pas un diocèse de l'Eglise Catholique, Apostolique et Romaine à laquelle j'appartiens.
Il faudrait évidemment tout relever mais je me contente de ceci :

Au nom de quelle théologie le magistère refuse-t-il le Corps et le Sang du Christ ? Il est bon de rappeler que c’est une assemblée (certes présidée par le prêtre) qui célèbre et consacre, assemblée où prient des Pierre, des Jean et des Judas et que ce dernier, présent au cours du dernier repas, a partagé le Corps et le Sang.

Non, définitivement non, je n'en suis pas ou plus. Si les autorités de cette communauté écclésiale qui se qualifie "Eglise catholique à Lyon" couvrent de leur sceau ce torchon, elles n'ont plus aucune autorité légitime sur moi-même et les miens, leur soutane fut-elle violette, rouge ou blanche.

Ils vont apprécier les divorcés remariés, et autres personnes, se retrouvant comparés à Judas.
D'une manière générale, on transforme les chrétiens en autant de Judas.
Cela sent la virtuosité, on a compris la source d'inspiration.

Il y en a qui ont de l'avenir.