Le Forum Catholique

Le préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi dit impossible une éventuelle reconnaissance par l’Église d’une seconde union après un divorce...Extraits
c’est la grande mission du pape François : unifier le monde, dépasser cette énorme différence entre les pays européens et nord-américains, et les pays d’Afrique, d’Amérique latine et d’Asie. Il rappelle qu’il n’y a qu’une seule humanité, une seule terre, avec une responsabilité universelle. La prochaine encyclique sur l’écologie va souligner cette responsabilité globale par rapport au climat, à l’accès universel aux biens communs...

La théologie de la libération n’a jamais été condamnée...Nous avons besoin d’une morale de la solidarité, d’une unité des hommes au lieu de l’égoïsme, du matérialisme, du populisme…

Nous devons retrouver les fondements naturels du mariage...La seule possibilité est de retourner à la première union légitime, ou de vivre la seconde union comme frère et sœur : telle est la position de l’Église, en accord avec la volonté de Jésus. J’ajoute qu’il est toujours possible de chercher à obtenir une déclaration de nullité devant un tribunal ecclésiastique...pour un certain nombre de catholiques, la célébration du mariage n’est plus qu’un rite folklorique ; pour d’autres, elle a un sens sacramentel...
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Intégralité de l'interview sur la croix

Étonnant!

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Pour ma part, je vous en remercie car il désamorce beaucoup de controverses stériles, tant il est impossible que le Cardinal Muller s'avance à ce point, en sa qualité de préfet de la congrégation pour la doctrine de la foi, s'il pensait que le Pape avait une analyse inverse et qu'un changement capital était en cours!

Je suis cependant toujours surpris de voir comment certains s'empressent de monter en épingle le moindre dérapage supposé du Pape ou de tel ou tel ecclésiastique et comment de la même manière ils détournent vite le regard lorsque, comme en l’occurrence, quelques prises de position doctrinales on ne peut plus orthodoxes viennent "démolir" les thèses alarmistes qu'ils chérissent...

C'est sans doute parce qu'ils n'ont rien à répondre!


"Des changements disciplinaires sont-ils possibles sans toucher à la doctrine ?

Card. G. L. M. : La discipline et la pastorale doivent agir en harmonie avec la doctrine. Celle-ci n’est pas une théorie platonique qui serait corrigée par la pratique, mais l’expression de la vérité révélée en Jésus-Christ.

Sur la question des divorcés-remariés, ne peut-on imaginer, après un chemin de pénitence, de reconnaître une seconde union qui n’aurait pas de caractère sacramentel ?

Card. G.L. M. : Il est impossible d’avoir deux femmes ! Si la première union est valide, il n’est pas possible d’en contracter une seconde en même temps. Un chemin de pénitence est possible, mais pas une seconde union. La seule possibilité est de retourner à la première union légitime, ou de vivre la seconde union comme frère et sœur : telle est la position de l’Église, en accord avec la volonté de Jésus. J’ajoute qu’il est toujours possible de chercher à obtenir une déclaration de nullité devant un tribunal ecclésiastique.

Pour vous, la solution passe donc par un assouplissement des règles canoniques ?

Card. G. L. M. : Benoît XVI en avait déjà fait la demande. Malheureusement, pour un certain nombre de catholiques, la célébration du mariage n’est plus qu’un rite folklorique ; pour d’autres, elle a un sens sacramentel. C’est au tribunal de l’Église de prouver la vérité ou non du sacrement. Le droit canonique peut s’adapter aux situations concrètes."

Une analyse de Denis Crouan sur Pro Liturgia :

Les objectifs et la stratégie de François apparaissent désormais de plus en plus clairement.

Le Pape a en vue de permettre l’accès à la communion aux divorcés remariés civilement. Ce qui serait reconnaître que la notion de péché - et par conséquent de pardon sacramentel - n’est que relative.
On devine aussi, à travers certains de ses propos, qu’il ne serait pas défavorable au mariage des prêtres.
Mais François sait que lui-même ne peut pas conduire l’Eglise à accepter de tels changements qui conduiraient tôt ou tard à modifier la doctrine. Alors il se tait ; il ne dit rien. Ou, lorsqu’il parle, il réaffirme l’enseignement traditionnel de l’Eglise.
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Mais s’il se tait, prudemment, il laisse par contre parler des cardinaux qu’il a choisis pour être ses proches collaborateurs : des cardinaux dont les idées sont hasardeuses sur le plan doctrinal. Et ces cardinaux sont à présent suivis par un certains nombre d’évêques... Le but est donc atteint.
Que va-t-il se passer ensuite ? François ne dira rien qui puisse contredire la doctrine. Mais il laissera ses collaborateurs parler à sa place et suggérer des pratiques nouvelles sous couvert de... “pastorale”.
Puis, il invitera les prêtres et les évêques à “contextualiser”, c’est-à-dire à régler les problèmes au cas par cas, sans se soucier de la doctrine. Ce que s’empresseront de faire certains pour qui seule doit compter la “charité” qui ne juge rien ni personne et accepte tout.
Le prochain synode risque donc bien de conduire à un schisme.
Schisme qui, de fait, existe déjà puisque les divisions entre certains cardinaux - le Cardinal Marx et le Cardinal Müller, pour ne prendre que cet exemple - existent déjà.
Si le schisme éclate au grand jour - comme le prévoient déjà certains cardinaux -, François aura toujours la possibilité de se retirer (il a plusieurs fois fait allusion à un départ anticipé) ; dans ce cas, ayant préalablement su se rendre populaire, il apparaîtra aux yeux de beaucoup comme un très grand Pape qui souhaitait réformer l’Eglise mais n’a pas pu mener son projet à terme en raison de la fronde de quelques vieux cardinaux incapables d’évoluer...

C'est tout à l'honneur du Cal. Müller de rappeler la doctrine. Mais ce n'est pas nouveau, il l'avait déjà fait.

Cordialement
Meneau

...que je dois à Denis Crouan, vous ne pouvez tout de même pas le mettre sur le même pied ("sed contra") que le Cardinal Müller!

Vous avez aussi le Cardinal Sarah...qui n'est pas somme nulle, lui non plus!


L'analyse de Denis Crouan repose surtout sur un procès d'intention et la thèse branle de plus en plus au vu du tir groupé des Cardinaux Sarah/Muller/ Caffarra et autres et du Pape François lui-même ICI (le blog de Sandro Magister - ce sujet a déjà été évoqué sur le FC). Kasper n'est plus le nec plus ultra...

"Tant il est impossible que le Cardinal Muller s'avance à ce point, en sa qualité de préfet de la congrégation pour la doctrine de la foi, s'il pensait que le Pape avait une analyse inverse et qu'un changement capital était en cours! "

Eh bien non ! J'y vois (et je suis loin, très loin d'être le seul)un avertissement, une mise en garde du cardinal à certains de ses collègues, et au pape, justement, qui soutiens ces iscariotes en barrette ...
Mais je vous laisse bichonner vos binocles roses...

Il suffit de savoir lire:

« J’apprécie l’expérience de ce pape venu d’Amérique latine. Je suis très souvent allé au Pérou et dans d’autres pays latino-américains. Je connais un peu la situation et notamment cette pauvreté absolument différente de ce que nous voyons en Europe. Je pense que c’est la grande mission du pape François : unifier le monde, dépasser cette énorme différence entre les pays européens et nord-américains, et les pays d’Afrique, d’Amérique latine et d’Asie. Il rappelle qu’il n’y a qu’une seule humanité, une seule terre, avec une responsabilité universelle. La prochaine encyclique sur l’écologie va souligner cette responsabilité globale par rapport au climat, à l’accès universel aux biens communs.
(…)
« On peut avoir l’impression que les pontificats antérieurs faisaient une fixation sur la morale sexuelle et que le pape François veut revenir à l’universalité du message de l’Évangile. Mais le message du pape François est aussi très clair sur une sexualité de l’homme ordonnée à la volonté de Dieu qui l’a créé homme et femme. L’Église rejette toute vision gnostique ou dualiste qui ferait de la sexualité un élément isolé de la nature humaine. Le pape veut élargir la réflexion pour souligner que la mission de l’Église est de donner l’espérance à tous les hommes »

Je ne vois pas l'ombre d'une critique, fut-elle implicite, à l'égard du Pape...

Tout le reste n'est que commérage et procès d'intention qui, contrairement à ce que vous affirmez, ne concernent qu'un petit cercle...

des cardinaux font aussi par de leurs préoccupations... mais c'est vrai, pas besoin de binocles puisque vous êtes aveugle ...mais puisque, pire qu'un sourd il n'y a pas, je ne vais pas perdre mon temps...

...je réclame une canne et quelques allocations.

on va lancer une souscription car comme vous n'etes pas le seul on va financer un voyage au festival de canes...