Le Forum Catholique

[La Vie] Le synode sur la famille semble néanmoins avoir généré une certaine confusion auprès des fidèles…

[Cardinal Sarah] La faute de cette confusion nous revient, à nous, cardinaux. Avoir publié un texte, qui était un document de travail, et qui ne reflétait pas les discussions des pères synodaux, c’est véritablement une faute grave. Nous avons publié une chose inconcevable et abandonné le thème de la famille au profit de questions marginales.

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J'ai oublié de vérifier le lien avant de publier et paf il ne fonctionne pas... Voici le bon :
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Nous ne sommes pas complètement abandonnés.
Et le plus rassurant est encore ce qu'on lit dans les commentaires des fidèles lecteurs de "La Vie".

Remarque très pertinente du cardinal Sarah certainement....

D'autant que Mgr Lefebvre DEJA, dans sa Deuxième Intervention au Concile, notait la même faille dans la façon d'aborder les choses :

Cette déficience ne provient-elle pas principalement de notre méthode ? Jusqu’à présent, nous avons tâché d’atteindre, dans un même texte, des fins sinon opposées, du moins fort diverses ; notamment : mettre en lumière notre doctrine et extirper les erreurs, favoriser l’oecuménisme, manifester la vérité à tous les hommes. Nous sommes des pasteurs et, nous le savons bien, nous ne parlons pas le même langage à des théologiens et à des non-initiés ; et non plus de la même façon à des prêtres et à des laïcs. Comment donc définir notre doctrine de telle sorte qu’elle ne donne plus lieu aux erreurs d’aujourd’hui et, dans une même texte, rendre cette vérité intelligible à des gens non versés dans la science théologique ? Ou bien notre doctrine n’est pas présentée comme il se doit pour devenir intelligible à tout le monde ; ou bien cette doctrine est parfaitement bien exposée, mais la formule n’en est plus intelligible pour les non-initiés.
Or, cette difficulté est accrue dans notre Concile, parce que, du fait des circonstances actuelles et du désir explicite du Souverain pontife, l’exigence de s’adresser directement à tout le monde paraît davantage que dans les Conciles précédents. Les moyens de communication sociale accroissent en nous, de jour en jour, le zèle pour la prédication de la vérité et le désir de l’unité.

D’autre part, il est clair que, de par la nature même de notre sujet, de par les paroles du Souverain pontife lui-même, « il est de la plus haute importance, pour un Concile oecuménique, de conserver et de formuler de façon plus efficace le dépôt sacré de la doctrine chrétienne ».

La question qu'il faudrait vraiment se poser désormais, vu la répétition de la même erreur pour faire passer des textes importants concernant la Transmission de la Doctrine à travers le renouvellement de la Pastorale..... C'est si cela est un FAIT EXPRES.. Non ?

Dans la même intervention qui relevait la gageure à laquelle étaient soumis les Pères conciliaires (exprimer la doctrine en termes théologiques précis et exacts tout en proposant au monde un discours audible), Mgr Lefebvre suggérait une solution tout à fait pertinente :

"chaque commission proposerait deux documents, l’un plus dogmatique, à l’usage des théologiens ; l’autre, plus pastoral, à l’usage des autres gens, soit catholiques, soit non-catholiques, soit infidèles."

Si cette proposition avait été acceptée, les conséquences du concile auraient sans doute été tout autre parce que beaucoup d'équivocités (les "bombes à retardement") auraient été évitées.

et son compendium, bien plus précis. Bien que facilement opposables aux idées les plus délirantes ils ne semblent gère inverser la terrible pente glissante de la perte de repères et même de foi dans des pans entiers de l'Eglise, hiérarchie comprise ...

Le problème à mon avis ne vient pas du manque de documents magistériels sûrs, mais de leur réception et de leurs effets, pour ainsi dire nuls, chez les fidèles, tandis qu'à présent certains évêques et cardinaux, c'est à désormais flagrant voire revendiqué, tentent de les contourner par le biais d'une conception erronée de la pastorale.

vous notez avec justesse l'existence de documents sûrs et fiables. MAIS... Comme le souligne Mgr Lefebvre dès le départ, il y a aussi des documents qui ont été - à l'époque - produits et qui manquaient de clarté.

Dès lors, les éléments "infiltrés" au sein de l'Eglise sortent toujours les mêmes documents frelatés pour asseoir leurs théories fumeuses. D'OU la perte de la Foi chez nombre de fidèles confrontés à ces documents Conciliaires auxquels on fait référence en permanence tout en occultant les autres, bien plus sûrs.

On retrouve la même chose avec le Synode sur la famille. Un premier document est sorti, très pernicieux. Devant la bronca qu'il suscite, on établit alors un autre document plus "sûr" . Le vrai problème, c'est que c'est le premier document qui fait foi pour nombre de médias hostiles à l'Eglise, et c'est celui-ci qui ressortira chaque fois qu'il s'agira de promouvoir des idées folles au nom d'une plus grande "ouverture"... De l'importance des médias d'ailleurs...

Le tour est joué .