Le Forum Catholique

Avec l'accord de sa femme, ma dynamique belle-sœur, mon petit frère Alexandre (39 ans) sera admis le mois prochain comme candidat au diaconat permanent pour le diocèse de Saint-Etienne.

Marié donc, il est père de quatre enfants dont ma charmante filleule.

Conformément au can. 288, il pourra continuer à soigner les bêtes à titre onéreux...

V/ Seigneur, donnez-nous aussi des diacres.
R/ Donnez-nous de saints diacres.

Conformément au can. 288, il pourra continuer à soigner les bêtes à titre onéreux...

Devons nous imaginer qu'il prend aussi en charge les finances du Diocèse?

Je sors

Félicitations tout de même

Cordialement.

fait partie du clergé. On l'oublie parfois. Leurs membres ne sont pas des animateurs paroissiaux perfectionnés.

car je trouve que le diaconat "permanent" n'est qu'un triste substitut au manque de vocations sacerdotales. Personne n'en parle jamais, mais les échecs nombreux de ces "vocations" diaconales est bien la preuve que ce nouveau statut auquel souscrit de vraies vocations parfois frustrées par les responsables diocésains est inutile et dénature la fonction du prêtre.

Votre frère sera dans mes prières

La plénitude du sacerdoce, c'est l'épiscopat.
Or tous les prêtres ne se destinent pas à l'épiscopat.
Je connais aussi des personnes qui se sont destinées au diaconat sans pour autant avoir eu l'intention d'accéder au sacerdoce.
Je suis résolument favorable au diaconat permanent, comme je suis favorable au sacerdoce permanent.
De même je ne suis pas opposé à l'ordination d'acolytes, de lecteurs, pour les portiers et les exorcistes je suis plus nuancé.
Il existe aussi une institution de chantres.
Je ne vois pas pourquoi tous ces degrés devraient être considérés comme des rites de passage.
Bien sûr la vocation d'un diacre n'est pas celle d'un prêtre, il ne faut pas considérer cet état comme celui d'un prêtre au rabais.

On cherche bien souvent avec l'appui des autorités à donner à des laïcs mal formés des fonctions dont ils ne sont pas dignes. Et je ne parle pas seulement des "sacristines" qui président les Adaps!

La question se pose toujours. Mais la question est-elle bien posée?

Le diacre permanent est un clerc qui est dans le monde. Cela explique les dérogations au droit commun prévues au canon 288. Son rôle est de faire lien avec les périphéries comme dirait si bien le Saint-Père. Il est aussi autorité et, en même temps, serviteur de la communauté. Hors les murs, sa parole exerce un magistère certain.
Plus généralement, il préside à la charité. C'est ainsi que l'épiscopat est aussi la plénitude du diaconat. (On ne l'oublie que trop sauf en présence du cardinal proto-diacre à Saint-Pierre.)

Sinon, au cas particulier, mon petit frère, épaulé par son épouse, est très présent à la formation des fiancés et à la vie paroissiale. En tant que docteur vétérinaire rural, mon frère laboure bien plus les verts pâturages du Forez que Monsieur le curé. Ma belle-sœur (n'oublions pas la diaconesse!) prépare et accompagne des cérémonies de baptême. En effet, le diaconat permanent se porte en famille. Il y a un charisme de l'épouse qui fait que ce n'est pas un sacerdoce proprement dit.

Tout est dans le titre !

Dans Lumen Gentium, le diaconat permanent est, en effet, rétabli:

29. Les diacres

Au degré inférieur de la hiérarchie se trouvent les diacres auxquels on a imposé les mains « non pas en vue du sacerdoce, mais en vue du ministère ». La grâce sacramentelle, en effet, leur donne la force nécessaire pour servir le Peuple de Dieu dans la « diaconie » de la liturgie, de la parole et de la charité, en communion avec l’évêque et son presbyterium. Selon les dispositions à prendre par l’autorité qualifiée, il appartient aux diacres d’administrer solennellement le baptême, de conserver et de distribuer l’Eucharistie, d’assister, au nom de l’Église, au mariage et de le bénir, de porter le viatique aux mourants, de donner lecture aux fidèles de la Sainte Écriture, d’instruire et exhorter le peuple, de présider au culte et à la prière des fidèles, d’être ministres des sacramentaux, de présider aux rites funèbres et à la sépulture. Consacrés aux offices de charité et d’administration, les diacres ont à se souvenir de l’avertissement de saint Polycarpe : « Être miséricordieux, zélés, marcher selon la vérité du Seigneur qui s’est fait le serviteur de tous. »

Cette restauration originale de cette institution apostolique n'éclipse en rien la hiérarchie habituelle. Le curé reste le pasteur de sa paroisse. Le diacre apporte, en revanche, à l’Église une visibilité nouvelle.

de nous dire ce que ne peut pas faire le diacre !

Je ne vois pas ce qu'il y a de nouveau dans ce qui est dit dans cet énoncé tiré de Vatican II.

Tout au plus le diacre n'était autrefois que le ministre extraordinaire de l'Eucharistie, et ce texte semble en faire le ministre ordinaire. Je ne suis personnellement pas favorable à cette évolution mais il semble que les diacres traditionnalistes l'aient adoptée puisqu'on voit souvent des diacres distribuer la communion sans qu'il y ait d'urgence particulière.

oui... les diacres mariés et les diaconesses.

Un célibataire ordonné au diaconat, permanent ou pas, fait voeu de célibat.

L'ordination au diaconat d'homme mariés est une question disciplinaire. Il a toujours existé des diacres mariés dans l'Eglise orientale. On a donc une extension à l'Eglise catholique romaine mais c'est loin d'être une nouveauté.

Les diaconesses ? Veuillez préciser votre pensée. Où avez-vous vu ça ?

Pour l'instant je ne vois aucun argument sérieux contre le diaconat permanent, ni grande nouveauté.

que le diacre ne peut conférer l'onction des malades... quoiqu'en dise le diocèse d'Evreux (à noter qu'on ma assuré que ma demande sur le site du diocèse avait été transmise à la personne responsable... mais que rien n'a été corrigé à ce jour !)

Cordialement
Meneau

vous remercient de les traiter d'ersatz. Ils trouvent tout de même un peu exagéré qu'on les accuse de dénaturer la fonction de prêtre.

mais l'Eglise a quelque peut changé depuis St Laurent et ST Ephrem...Comme Nemo, vous vivez dans une Eglise virtuelle qui correspond à vos goûts et à l'idéal que vous vous faites du Royaume des Cieux sur terre.

Réveillez-vous, l'Eglise a aujourd'hui besoin de croisés qui se battent pour Dieu et pas de sous-fifres dont le statut est tout au plus celui de ministres des sectes schismatiques!

déjà les premiers diacres, et Saint Étienne, mon saint patron, ont été institués pour régler les problèmes posés par les mamies-bigoudis de l'époque, ce qui était déjà plus ardu que bien d'autres problèmes.
Aujourd'hui, les sous fifres comme vous les appelez si gentiment, sont les bidasses qu'on envoie en première ligne, devant ceux qui ne verraient jamais un prêtre de leur vie dans les conditions actuelles.

Si la tradition avait produit suffisamment de prêtres à ce jour pour garnir tous les créneaux, vous pourriez renvoyer les diacres permanents à leurs foyers.
Pour le moment, la moisson est abondante et les ouvriers peu nombreux semble t il.

A moins que votre rejet du diaconat permanenet ne soit qu'un des aspects d'un rejet plus global de ce qui est parfois appelé l’Église conciliaire, pape y compris ? auquel cas, le débat va être plus difficile.

Stéphane
qui a eu la chance d'être appelé au diaconat permanent, et la grâce de ne pas avoir été retenu !

Une petite histoire me revient: il y a 10 ans, je quittai ma paroisse conciliaire pour rejoindre la chapelle bien etablie avec ses deux pretres traditionnels, sa messe que nous aimons, et toute la confiance, gratitude, bonheur que nous avons, en plus de la certitude de tout.
Or, mon ancienne eglise avait son diacre permanent, marié, avec des enfants adultes, et petit-enfants, et donc je le connaissais tres bien.Il est de mon age , donc a tres bien connu le monde Catholique d'avant '62. Quand je lui ai dit que je regagnai LA MAISON, celle de toujours, il avait deja quitté sa paroisse pour diverses raisons et il me dit : "J'ai une assez grosse boite avec des objets divers, dont une couronne d'epines grandeur nature, livres, 2 magnifiques Bibles Doueaix (?)Rheims, des livres, des photos de Saints etc etc...Je veux que tu prennes ces objets, ils seront en de bonne mains...."
J'ai été stupefait...
Par la suite, j'ai realisé qu'il n'avait personne a qui donner ces objets de grande valeur. Et son ancienne paroisse est une des plus importante du pays...
Je signale en passant que ce Diacre n'a rien en commun avec la Tradition, et est meme tres moderniste.