Le Forum Catholique

ÉPIPHANIE DU SEIGNEUR

I. L'argument d'autorité

355. (...) Il faut donc, en certains cas, préférer Dieu et sa volonté à l'amour de ses parents, de sa femme, de ses enfants, de sa propre vie et tout sacrifier pour suivre Jésus ; ce qui sup-
pose un courage héroïque qu'on ne possédera pas au moment voulu si on ne s'y est préparé par des sacrifices de surérogation. Sans doute cette voie est étroite et difficile, et bien peu
la suivent ; mais Jésus veut qu'on fasse des efforts sérieux pour y entrer : « Contendite intrare per angustam portam » (Luc, XIII, 24) ; n’est-ce pas nous demander de tendre à la perfection ?

356. B) Ses apôtres ne tiennent pas un langage différent ; Saint Paul rappelle souvent aux fidèles qu'ils ont été choisis pour devenir saints : « ut essemus sancti et immaculati in conspectu ejus in caritate » (Ephes., I, 4) ; ce qu'ils ne peuvent faire sans se dépouiller du vieil homme et se revêtir du nouveau, c'est-à-dire, sans mortifier les tendances de la mauvaise nature et sans s'efforcer de reproduire les vertus de Jésus. Or ils ne peuvent le faire, ajoute Saint Paul, sans s'efforcer de parvenir « à la mesure de la pleine croissance de la plénitude du Christ, donec occurramus omnes... in virum perfectum, in mensuram ætatis plenitudinis Christi » (Ephes., IV, 10-16) ; ce qui veut dire qu'étant incorporés au Christ, nous sommes son complément, et c'est à nous, en progressant dans l'imitation de ses vertus, à le faire grandir, à le compléter. (...)

Source : Précis de Théologie Ascétique et Mystique de Tanquerey, Desclée and Co, 1923

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

Dont on a supprimé la Vigile et l'Octave en 1960, en rendant définitives, et en les insérant dans les Missels et livres d'Heures, les modifications liturgiques à l'essai de 1955.

Cette fête a donc été déclassée clic

Voir aussi le blog d'Yves Daoudal ici

dans certains Länder.

Cordialement
Meneau

Anciens Länder : Bavière (Munich), Bade-Wurtemberg (Stuttgart);

Nouveaux Länder (ex-RDA) : Saxe-Anhalt (Magdebourg).

Où l'Epiphanie est également un jour férié !

Qu'on solennise par anticipation est une chose, mais ne rien faire de la fête aujourd'hui...
Avoir l'Evangile de la multiplication des pains m'a semblé bizarre.

Je dis souvent qu'il n'y a plus de liturgistes dans le rite réformé, que personne du reste ne peut plus s'intéresser à la liturgie car elle n'est pas plus séduisante qu'une décharge publique.

Voici ce qui était placardé à Sainte-Odile hier soir quand j'y suis allé à la messe :



Première remarque : au nouveau rite comme à l'ancien, Sainte Geneviève, double de première classe, patrone du diocèse de Paris, ce qui n'est pas rien, et qui avait une octave privilégiée de deuxième classe et une vigile, ce qui était normal, reste fixée au 3 janvier pour tout le monde.

Jusque dans les années 60, le diocèse avait obligation de solenniser au dimanche suivant "fit de precepto" Sainte Geneviève. C'est ce que voulait le Cardinal Caprara.

C'est ce qui fut fait dans la plupart des lieux de culte traditionnel convenables de Paris. Saint-Nicolas s'en est affranchi, one se demande bien pourquoi, ils ont l'impression de jouir d'une extraterritorialité qui n'a jamais existé pour aucun ordre religieux. Si l'on veut pinailler, il y aurait un décret de la SCR (qui n'est ni dans le missel ni ailleurs) qui rendrait la solennité facultative dans les années 60; mais c'est contre toute tradition. Pour rendre justice à Saint-Nicolas, ils n'ont pas de haine pour Sainte-Geneviève puisqu'ils en ont chanté et les premières et les deuxièmes vêpres et la messe. Néanmoins dimanche dernier il eût été convenable d'en faire la solennité.

Revenons à Saint-Etienne du Mont. Si l'on veut faire une neuvaine, on ne peut la faire qu'avant sa fête qui est au 3. Poursuivre la fête s'appelle faire octave. Il faudrait savoir de quoi l'on parle.

Les paroisses traditionnelles ont dont fait la solennité de Sainte-Geneviève le 4, dimanche suivant (et dans l'octave) la fête. Elles feront dimanche prochain la solennité de l'Epiphanie (du 6) qui reste aussi dans l'octave.

Eh bien à Saint-Etienne du Mont, On fête l'Epiphanie avant son octave, le 4, et Sainte Geneviève après son octave terminé, hiut jours après. Tout à l'envers.

Comment voulez-vous vous y retrouver avec un tel arbitraire ?

et l'Enfant-Jésus étaient dans la crèche bien avant Noël. Celle-ci étant déjà ôtée pour laisser place à Sainte Geneviève.

"Les (rois) (, mais ils n'étaient pas rois, c'est has been de le penser !) mages sont bien arrivées avant l'enfant Jésus, c'est prouvé par les dernières recherches scientifiques, ma brave Dame !"
En réalité, c'est parce que les fonctionnaires dames caté soixante-neuvardes, ne veulent pas se fatiguer !

On ne comprend pas non plus pourquoi sont indiqués les noms des célébrants. Peut-être parce qu'étant face au peuple, certains seront incommodés d'avoir Mgr Jacquin en face à face, ce n'est qu'un exemple, je ne connais pas les autres...

Dans les pires années de l'Eglise nous dira-t-on, on avait les ténèbres chantées par Mesdemoiselles X et Y de l'Opéra de Paris...

Quand ces gens font des affiches, ils ne réfléchissent pas avant de donner le boin à tirer ?

que la fête de l'Epiphanie a été fixée par les évêques de France au premier dimanche de janvier. La fête elle-même, et non sa solennité transférée.

C'est absurde, mais c'est comme ça...

(Oui, moi j'ai eu hier une belle messe de l'Epiphanie, entièrement chantée...)

vous allez à Berné ?

Ah ben oui... à la frontière de cette commune et d'une autre commune qui faisait partie de la mienne avant 1955...

Je me disais bien aussi.
Il n'existe pas (encore) beaucoup d'endroits où l'on puisse bénéficier de tout cela.