Le Forum Catholique

Désacralisation et désaffectation des églises - Le grand remplacement religieux



Le concept du « grand remplacement » de notre population, décrit par Renaud Camus et Eric Zemmour, est également valable pour notre spiritualité. La religion catholique, fondatrice de notre pays, est submergée par la religion laïque et son idéologie libérale libertaire, dont le long processus a été engagé en 1789 avant d’être poussé davantage encore en 1905 puis en 1968.

Si l’islam est souvent pointé du doigt aujourd’hui du fait de sa prolifération rapide et parfois guerrière, il ne fait pourtant que remplir un vide, dont la nature a horreur. Ce sont bel et bien des Français, des associations et parfois même des prêtres qui baissent les bras ou font des compromis irrémédiables.

A lire iCI

....en voyant NOTRE Patrimoine religieux , nos eglises, construites pour la Messe que nous aimons depuis des centenaires et centenaires, avec l'aide de nos grand-parents et ancetres, s'en aller sous nos yeux.
Vous avez raison absolument : l'Islam ne fait que combler le vide, la seule Force morale , valable, ancienne est la Sainte Eglise Catholique.
Je reconnais etre un pecheur, je tente toujours de devenir meilleur, mais je ne sais pas comment pardonner aux modernistes pour ce qu'ils ont fait a l'Eglise. Je pense aux paroles de Mgr Lefebvre : " je ne voudrais pas entendre les mots terribles de Notre Seigneur a certains de nous : 'as tu aussi contribué a la destruction de Mon Eglise, comme les autres?' ".
Mgr Priez pour nous et pour le Pape qui a tous les pouvoirs de remettre cette Eglise sur ses rails, presque immediatement, s'il le voulait.

a prononcé les paroles que vous rapportez. C'était lors de son jubilé sacerdotal (50 ans de sacerdoce), Porte de Versailles à Paris, en septembre 1979.

Les paroles sont les suivantes, je m'en souviens comme si c'était hier et elles m'avaient frappé par leur réalisme, alors que j'étais, en réalité, un peu agnostique sans le savoir :

"Je ne veux pas qu'à ma mort, lorsque je comparaîtrai devant Notre-Seigneur, Il prononce ces paroles : "Tu as contribué à détruire l'Eglise avec les autres ! ..."

...merci de cette precision : vous etes un pro ! Vous savez,en plus, que, depuis que j'ai rejoint la Tradition, j'ai remarqué que chez nous, enfin les tradis, il n'y a pas d'ambiguité.Aucune. On comprend tout du premier coup quand nos Pretres parlent ou ecrivent. Quelle force, quelle qualité !!
Et j'ajouerai : c'est AUSSI cela qui fait la force des Tradis dans ce combat Historique, le plus grand combat de l'Histoire humaine...
Vous etes privilegié d'avoir ecouté/vu/parlé peut-etre a cet homme inoubliable et dont le nom est solidement gravé dans le roc de l'Histoire. J'espere etre vivant quand il sera elevé a la gloire de nos autels Catholiques.
Merci encore pour tout ce que vous apportez au F.C.

Cette phrase a été prononcée le 29 août 1976 à Lille en ces termes :

« Je veux qu'à l'heure de ma mort, lorsque Notre-Seigneur me demandera : « Qu'as-tu fait de ton épiscopat, qu’as-tu fait de ta grâce épiscopale et sacerdotale ? » je ne puis pas entendre de la bouche du Seigneur : "Tu as contribué à détruire l'Eglise avec les autres". »

Tout est dans le titre !

ici

J'ai peut-être, en effet, confondu, les sermons de Lille 1976 et Paris, Porte de Versailles 1979, car j'ai, en disque 33 tours, notamment les extraits de la messe de Lille d'août 1976 ...

Je n'étais pas à Lille (j'avais alors 14 ans), mais j'étais Porte de Versailles à Paris, le 23 septembre 1979 (je venais d'avoir 17 ans).

Tout est dans le titre !

Certaines associations de défense du patrimoine travaillent dans ce sens, préférant donner une nouvelle utilité à une église plutôt que de la voir détruite, car la majorité des 45 000 églises paroissiales du pays ne sont pas classées monuments historiques et encourent ce risque. Si l’on peut comprendre cette position qui permet de défendre certains trésors culturels, on peut regretter qu’elles ne défendent pas le trésor culturel principal de notre pays, la chrétienté.

Je ne comprends pas pourquoi une association de défense du patrimoine, donc association non confessionnelle, se substituerait à l'Eglise qui elle a la mission de défendre la Foi.

Les associations de défense du patrimoine défendent tout patrimoine sans exception, que la foi existe ou qu'elle n'existe plus. Heureusement pour nous car il y a bien longtemps que l'abbatiale cistercienne romane de mon village n'existerait plus car la foi a disparu.

Mais je ne donne pas cher des églises vaguement néo-gothiques des villages voisins qu'on ne peut pas hausser au niveau de patrimoine artistique.

Défendre la chrétient au XXIème siècle me semble assez anachronique : d'après ma définition de la chrétienté, il y a bien longtemps que notre pays n'a plus aucune des caractéristiques de la chrétienté.

Joint par téléphone, le prêtre d’une ville de la métropole lilloise qui a récemment été au cœur d’une procédure de désaffectation nous a donné des arguments pour le moins surprenants, tant ils semblaient emplis de résignation. « Il n’y avait plus de participation dans cette église, puis il fallait l’entretenir, ,c’était plus simple de réunir les gens dans la seconde église de la ville. » Pas d’espoir de voir les gens revenir un jour ? « Non… » Au conseil municipal, seuls les élus du Rassemblement Bleu Marine se sont opposés à cette décision, provoquant l’incompréhension de la majorité de gauche.

Les arguments cités me semblent tout à fait convaincants s'ils sont prouvés : bâtiment inutilisé, couteux d'entretien, autre bâtiment proche. C'est ce que n'importe quelle famille soucieuse de gérer son patrimoine fait, elle se concentre sur ce dont elle a besoin et qu'elle peut entretenir. Chez moi on a dû se séparer avec déchirement de maisons que nous aimions, qui étaient dans la famille depuis toujours. Pourquoi l'Eglise qui est une famille fonctionnerait différemment ?

Quant au deuxième argument, il faut voir s'il est réaliste ou pas. Mais chez moi en Bourgogne, il doit rester soixante pratiquants pour quarante églises et autant de chapelles dans la paroisse nouvelle, et d'un age avancé. Vu la désertification des campagnes, quatre ou cinq lieux de culte devraient suffire. Il est clair que si on ne trouve pas de moyens de financer l'entretien des autres, ils sont voués à transformation (je préfèrerais mais je ne vois pas en quoi) ou démolition.

Tout ça est bien triste mais si quelqu'un peut proposer des solutions autres que des incantations et lamentations, ça me donnerait quelque espoir. Mais les faits sont des faits.

PS: Bien entendu, les fidèles des cummunautés traditionnelles que ce soit FSSPX ou autres rempliraient à peine à eux tous une des quarante églises si on leur confiait, ce à quoi je suis plus que favorable. Reste à voir s'ils auraient de quoi pourvoir à l'entretien.

Et si les conversions massives revenaient dans l'Eglise, ces régions sont de toutes façons dépeuplées.