Le Forum Catholique

Lu sur Riposte catholique :

Les élections aux fonctions dirigeantes de la Conférence épiscopale italienne (CEI) ne soulèvent généralement pas un grand intérêt chez les Italiens. Chez les autres peuples on peut même dire que la curiosité est, au mieux, à peu près nulle. Pourtant, l’élection qui s’est déroulée le 10 novembre pour pourvoir à la fonction de vice-président de la région Centre de la CEI, a provoqué une énorme vague de commentaires en Italie et dans le monde. Pourquoi ?

Parce que parmi les candidat à ce poste de vice-président se trouvait l’archevêque Bruno Forte, nommé par le pape François secrétaire spécial du synode extraordinaire sur la famille qui s’est déroulé du 5 au 19 octobre, et auteur principal du “rapport intérimaire”, en tout cas des trois articles les plus controversés qui ont suscité, comme on sait, une véritable bronca dans l’aula synodale… Le résultat de l’élection n’a pas été très favorable au “protégé” du pape François, puisque Mgr Bruno Forte, archevêque de Chieti-Vasto, n’a obtenu que 60 suffrages alors que son concurrent, Mgr Mario Meini, évêque de Fiesole, en a récoltés 140… Une victoire écrasante de l’élu et une défaite tout aussi écrasante pour l’archevêque. Cela en dit long sur l’état d’esprit des évêques italiens…

est au service de la vérité et de l'Évangile : nous voyons ici une bonne illustration.

Je souligne : bien comprise.

La conférence épiscopale US ne semble pas avoir choisi des candidats participants au synode 2015 particulièrement bien disposés vis-à-vis des théories hérétiques de François Premier...

Primo le saint siège a curieusement décidé et publier trois paragraphes qui n'ont pas obtenu la majorité des deux tiers violant ainsi le règlement du synode. Les conférences épiscopales nationales ne devraient elles pas refuser la diffusion dans les diocèses de ces paragraphes.

Secundo, l'Eglise synodale souhaitée par Evangelii Gaudium part sur de drôles de bases...soit le saint père respecte la volonté des pères et renonce à ses idées de réforme soit il renonce à la synodalité ...

C'est un thème doctrinalo-pastoral amplement promu par les courants catholiques libéraux et néo-modernistes. L'idée est d'affaiblir le centre romain à tout prix dans le but de contourner la Tradition qui était défendue jusqu'en 2013 par les papes de Paul VI à Benoît XVI.

La "synodalité" était vue comme un outil pour asseoir l'herméneutique de rupture chère au cardinal Kasper et à Mgr Forte, à la Compagnie de Jésus, Cet outil canonique permettait de légitimer des déviations doctrinales au plan local et tenter de paralyser l'action des papes et de la Curie qui prônaient l'herméneutique de réforme dans la continuité.

Mais désormais avec l'orientation de plus en plus nette du pape François vers l'herméneutique de rupture, le premier pape post-conciliaire qui prend ses distances avec une lecture de Vatican II en harmonie avec la Tradition, la "synodalité" pourrait devenir embarrassante.

Le clan kaspéro-fortien, avec le soutien en retrait du pape, a plutôt tenté un passage en force et jouant sur l'autorité. Le cardinal Kasper a même donné des interviews à la tonalité papolâtrique : les désirs du pape seraient infaillibles per se, si le Saint-Père a le hoquet tout baptisé devrait se mettre à hoqueter.
Je caricature à peine la pensée à contre-pied du Cardinal qui auparavant était le chantre de la quasi indépendance des Églises locales par rapport à Rome.

Bref pour les catho-libéralo-modernistes, la synodalité n'est qu'un moyen conjoncturel et pas une fin en soi.

Oui dans l'immédiat, les réformateurs sont plutôt embarrassés par la synodalité et le discours de clôture rempli de références canoniques à l'autorité pontificale montre bien que le pape est un chef qui préfère imposer ses idées sur le fond et non prendre le risque d'un trop libre débat...

Le problème pour nous est qu 'il n'y a pas de bonne solution à ce conflit : soit le saint Père plie devant la majorité et c'est un pas vers le conciliarisme soit il impose son point de vue et c'est la doctrine qui est malmenée ...

Cela dit si j'etais évêque je refuserai se diffuser dans mon diocèse les paragraphes n'ayant pas recueilli la majorité.

... même traditionaliste ait les mains liées. La curie et l'épiscopat prendront leur revanche, quitte à affaiblir la fonction pontificale, même pour de bonnes raisons (diamétralement opposées à celles des libéraux). Mais un affaiblissement, même pour de bonnes raisons, reste toujours un affaiblissement. Sinon, la branche de l'alternative est la cassure doctrinale, mais elle est la pire. Autant se résigner au moindre mal...

On peut imaginer que le prochain pape élu, soit aussi l'expression des velléités de reprise en mains de la curie sur le fonctionnement de l'Eglise. Jean XXIII avait été élu parce que la curie souhaitait un pape accessible et reprochait à Pie XII sa gestion solidaire. Et si l'on regarde les années du pontificat de Jean XXIII, on notera une certaine liberté de la part de la curie par l'adoption de différents textes.

Forte pression sur la famille !