Le Forum Catholique

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images/icones/neutre.gif  ( 760569 )Président de la Conférence Polonaise: "Relatio du Synode Inacceptable" par New Catholic (2014-10-13 22:14:07) 

EN anglais (lien en polonais à la fin)
images/icones/bravo.gif  ( 760570 )François et ses séides sont minoritaires par Justin Petipeu (2014-10-13 22:21:57) 
[en réponse à 760569]

Ne pas oublier qu'il a verrouillé le synode par des procédures inhabituelles, des nominations de dernière minute scandaleuses. Même ce fameux "Relatio" a été écrit par des prélats nommés précipitamment et tout acquis à sa cause. C'est une manipulation. Il importe que beaucoup d'évêques aient le courage de parler. Merci Monseigneur !
images/icones/bravo.gif  ( 760572 )Rien n'est donc perdu... par Athanase (2014-10-13 22:45:50) 
[en réponse à 760570]

... et Francois apparaîtra comme l'un des papes les plus autoritaires dans l'histoire de l'Église !
images/icones/1h.gif  ( 760573 )Son soi-disant démocratisme ecclésial par Jean-Paul PARFU (2014-10-13 22:48:05) 
[en réponse à 760572]

va peut-être se retourner contre lui !
images/icones/1d.gif  ( 760574 )Vive la collégialité ! par Athanase (2014-10-13 22:51:07) 
[en réponse à 760573]

Car cette crise aura révélé le danger d'un pape seul enfermé dans une bande courtisans. Il est possible que François et ses quelques séides se soient coupés de tout le monde, y compris de la curie. Alors, François tente ses dernières manœuvres, procède à tout va, parce qu'il se sait condamné...
images/icones/neutre.gif  ( 760577 )Enfin ! par Aigle (2014-10-13 23:07:31) 
[en réponse à 760569]

Merci NC !

Je suis heureux de cette réaction saine de la patrie du saint pape Jean Paul II !
images/icones/fleche3.gif  ( 760589 )le pape François a déconné par jejomau (2014-10-14 07:11:56) 
[en réponse à 760569]

C'est le titre du dernier article de IGNITE; et ma foi, c'est assez bien vu. "Une petite lecture très réac et paragraphe par paragraphe du texte officiel"
images/icones/idee.gif  ( 760619 )Les expressions décapantes: "fidélité à la kénose miséricordieuse du Christ" par Athanase (2014-10-14 13:01:49) 
[en réponse à 760589]

On truffe les textes d'expressions incompréhensibles, imprécises ou douteuses.

Que le Christ s'abaisse, meurt à cause du péché est une chose, mais faire de la kénose - expression à prendre avec pincettes et à préciser - une sorte de justification du péché en est une autre: si le Christ s'abaisse (et encore, c'est son humanité qui souffre), c'est pour nous sortir du péché, par pour nous y laisser...

images/icones/1b.gif  ( 760633 )si, justement : il faut aimer le péché... par jejomau (2014-10-14 13:57:23) 
[en réponse à 760619]

C'est la nouvelle religion qui se met en place ou en tout cas, la nouvelle doctrine qu'on essaie de distiller. Votre réflexion est décapante car elle met bien exergue le commentaire d'un blogueur sur un autre site que le F.C. dont voici la teneur :

Les catholiques connaissent leurs péchés; il ne veulent pas les supprimer; ils demandent juste à l’Eglise d’être pardonnés


Voilà le sophisme par excellence : Dieu aime le pécheur, donc Il aime le péché; et par conséquent laissons les divorcés se "re-marier" en assouplissant une doctrine d'un autre âge.
images/icones/hein.gif  ( 760652 )Pouvez-vous mettre le lien ? par Athanase (2014-10-14 17:17:47) 
[en réponse à 760633]

Merci d'avance !

Car il y a effectivement un problème quant au péché. Ce n'est pas tant la morale qui pose problème, si l'on admet que les individus la respectent plus ou moins, avec plus ou moins d'intensité selon les époques. Mais en revanche, le blocage se situe au niveau du péché.

On refuse de l'admettre et d'admettre qu'il nous éloigne de Dieu. Le péché originel est le grand absent du synode, du moins de certaines interventions. Pourtant, le Christ et les Chrétiens n'ont jamais prêché un monde parfait, mais un monde qui peut le devenir par Dieu, et Lui seul. On fait comme si tout était bon, selon des dégrés, certes, mais on oublie cette fracture, cette violence qu'est le péché lui même.

Personnellement, je vois aussi une sorte d'immanentisme où Dieu et le monde, où Dieu et la créature ne sont pas distincts. Donc ce qui existe ne peut être mauvais. Ce qui est inquiétant.