Le Forum Catholique

Un journaliste décrit dans la dernière lettre de Paix Liturgique sa découverte de la messe célébrée sous sa forme extraordinaire

Cela fait des années que la messe dominicale est associée dans mon esprit à une heure de martyre dont je me passerais volontiers. Une heure d’embarras, d’ennui. Des homélies banales et interminables. Des chansonnettes pop aux paroles crétines. Des harangues exténuantes et rhétoriques au Père Éternel conclues par « … ô Seigneur, écoute-nous ». Des signes de la paix moites. Une mini-procession ridicule pour porter les « offrandes » à l’autel. Des avis paroissiaux sans fin à écouter debout avant de recevoir la bénédiction finale (donc englobés abusivement dans la liturgie). Un « Nous rendons grâce à Dieu » qui (m)’échappe comme un cri de soulagement avant de pouvoir, enfin !, sortir et revoir les étoiles. Je répète : je ne recherche aucune polémique. Il s’agit juste de mes impressions personnelles.

Aujourd’hui, toutefois, j’ai découvert que, dans la petite ville du Lac Majeur où je passe d’ordinaire l’été, il y a un prêtre qui dit l’ancienne Messe. Une seule, le samedi après-midi. J’y suis allé, par curiosité. En effet, quand celle-ci était encore en vigueur, je n’allais pas à la Messe du tout. C’était donc pour moi une vraie nouveauté. À mon étonnement, le célébrant faisait quasiment tout de lui-même, les participants devant « répondre » seulement de temps en temps. Et quel silence ! Le tabernacle était au centre de tout, et non le show du prêtre. Dans un coin, quelqu’un entonnait les anciens hymnes en latin et, à ma grande surprise, je sentais quelque chose se dénouer en moi. Je ne me rendais pas compte du temps qui passait et étais attentif et concentré comme jamais, je « participais » pour de vrai. Je sortis encore habité d’un sens du sacré que je n’avais jamais ressenti auparavant. Il y avait des livres pour suivre la Messe, de ceux avec les rubans rouges pour marquer les pages. Je ne comprenais pas grand-chose mais – autre surprise – une Bengalaise, assise à mes côtés et ayant saisi mes difficultés, se mit à m’indiquer les gestes justes. Etc.... etc....

comme la plupart des catholiques, il continuera d'assister à la messe dans sa paroisse.

Rassurez-vous, à la fin de l’été, à mon retour en ville, je n’ai aucune intention de faire des kilomètres pour chercher une Messe selon la forme « extraordinaire » (sic). J’offrirai, comme toujours [comme tous les silencieux d'Italie, de France et d'ailleurs, ndlr], ma peine dominicale au Seigneur dans ma paroisse habituelle, pour le rachat de mes péchés.

Donc, un autre nom pour la forme ordinaire: la forme paroissiale

ceux qui aimeraient qu'il y ait forme paroissiale ordinaire et forme paroissiale extraordinaire dans leur paroisse.

Quand la boulangerie en bas de chez soi est mauvaise, ce qui est mon cas, on n'hésite pas à aller plus loin pour acheter du bon pain.

Or n'est-il pas grave de ne pas avoir le même réflexe pour la messe, qui touche quand même des domaines plus importants ?

Je ne sais pas si l'on peut tirer beaucoup de conclusions pour le témoignage plus haut.

On est typiquement dans le monde des catholiques qui sont plus des veaux que dévots.

A part leur faire comprendre que la messe n'est pas juste une affaire de préférences, je ne vois pas ce qu'on peut faire. Ce sont bien les pères de ces gens là qui ont laissé la liturgie s'écrouler sans réagir.

Quant à prôner la messe anticipée du samedi soir, c'est aussi assez mal parti : on est prêt à violer la liturgie pour demander plus de rigueur liturgique... Ca n'ira pas loin non plus.

A Paris nous avons fait le contraire, nous avons demandé beaucoup pour obtenir... presque tout.

Il y a bien eu des chanteurs (Serge Lama, Anne Sylvestre notamment) a composer des chansons reprouvant le nouveau rite.

Il y a eu cet indult signer par maints intellectuels dont Agatha Christie, Julien Green, Robert Graves, Yehudi Menuhim !!!

Mais le gros du bataillon, j'entends les gens au nom sans asterix avait été préparé a tout accepter. On persiflait contre l'Eglise depuis longtemps déjà. Bernanos a raison. Tout le monde trouvait que l'on peut rire du clérical et...aimer Dieu. Moralité: quand on a remplacé le clérical par Dieu, le démon de l’indifférence était déjà bien installée.

Vous avez raison : les gens avaient déjà admis eux-mêmes que la religion devait rester "dans le cœur de celui qui croit" comme dit Melanchon et la république. Ce qui nous vaut aujourd'hui d'entendre des sophismes du style : Le catholicisme est une religion de sortie de religion.Luc Ferry entre autres, ou encore plus près de moi Les nouveaux catholiques, ce sont nous les athées

L’Angélus.....Que c'est beau je file