Le Forum Catholique

St Philippe Béniti, confesseur

Avant 1955 : Vigile de St Barthélemy, apôtre

CHAPITRE II

III. Du rôle de la Sainte Vierge, des Saints et des Anges dans la vie chrétienne

1° Du rôle de Marie dans la vie chrétienne

155. Fondement de ce rôle. Ce rôle dépend de son étroite union avec Jésus ou en d'autres termes du dogme de la maternité divine, qui a pour corollaire sa dignité et son rôle de mère des hommes.
A). C’est au jour de l'Incarnation que Marie devient la mère de Jésus, la mère d'un Fils-Dieu, la mère de Dieu, Or, si nous tenons compte du dialogue entre l'Ange et la Vierge, Marie est mère de Jésus, non pas seulement en tant que celui-ci est une personne privée, mais en tant qu’il est Sauveur et Rédempteur. « L’ange ne parle pas seulement des grandeurs personnelles de Jésus ; c'est le Sauveur, c'est le Messie attendu, c'est le Roi éternel de l'humanité régénérée dont on propose à Marie de devenir la Mère... Toute l’œuvre rédemptrice est suspendue au Fiat de Marie. Et de cela la Vierge a pleine conscience. Elle sait ce que Dieu lui propose ; elle consent à ce que Dieu lui demande, sans restriction ni condition ; son Fiat répond à l'ampleur des propositions divines, il s'étend à toute l'œuvre rédemptrice » (Bainville, p. 73-75). (...)

Source : Précis de Théologie Ascétique et Mystique de Tanquerey, Desclée and Co, 1923

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

Avant sa suppression en 1955, la Vigile de St Barthélemy était déjà réduite à une commémoraison depuis que la fête de St Philippe Beniti avait été élevée au rang de double.

Pas tout à fait.

On peut célébrer ou bien la Messe (chantée ou basse, mais non conventuelle) du saint, avec mémoire de la vigile et son évangile comme dernier évangile, ou bien la Messe (messe basse seulement) de la vigile avec mémoire du saint, sans troisième oraison, et le dernier évangile de Saint Jean.

Là en revanche où il y a obligation de choeur, on chantera au moins deux Messes, la messe du saint sans mémoire de la vigile, et sans autres oraisons, après tierce, et une autre, de la vigile, sans mémoire du saint, mais avec la deuxième oraison de la Vierge (Concede), et la troisième contre les persécuteurs de l'Eglise, très actuelle soit dit en passant (Ecclesiae tuae), après none.