Le Forum Catholique

Nigeria: Le Cardinal Onaiyekan décrète de «nouvelles orientations pastorales» pour éviter la propagation d'Ebola
Les hosties ne seront plus données sur la langue
Abuja, 11 août 2014 (Apic) Le cardinal John Onaiyekan, archevêque d’Abuja, la capitale du Nigeria, a annoncé, le 10 août 2014, de «nouvelles orientations pastorales» afin d’éviter la propagation du virus Ebola. La communion doit être donnée sur la main et non plus sur la langue. Les poignées de main entre les fidèles en signe de paix sont proscrites.

Sur le virus Ebola, voyez aussi ce fil. Il est extrêmement contagieux et mortel, sans traitement à ce jour.

Par ailleurs, sur le fil d'Apic, on peut voir le cardinal en grande tenue...

Votre dévoué Paterculus,
un peu surpris de voir que les religieux qui meurent du fait de leur dévouement auprès des malades suscitent aussi peu d'intérêt chez les liseurs...

La décision du Cardinal est sage.
Je crois, aussi, que les cas très grave comme celui de cette épidémie la crémation est recommandée.

Comment peut-on penser, même quand on parle à la presse en pyjama, que le Corps du Christ (si corps du Christ il y a, bien entendu, quelque part au Nigéria, en dehors de la mission du père Ercoli), pourrait rendre malade les fidèles qui le reçoivent ? C'est invraisemblable.


En outre :

un peu surpris de voir que les religieux qui meurent du fait de leur dévouement auprès des malades suscitent aussi peu d'intérêt

Vous savez, cher Paterculus, en ces jours abundat delictum, et on ne peut réagir à tout. Il y a une limite, corps et esprit sont comme étreints, paralysés, et souvent on se rabat pour réagir sur des peccata minuta, ou des trivialités, presque en guise de compensation.
Mais nous le savons: ubi abundat delictum, superabundat gratia, et croyez-moi, certains n'ont pas oublié en ces jours de prier San Luigi Gonzaga pour les âmes de ces dévoués

C'est la salive qui peut contaminer ! Pas la Sainte Hostie. Les prêtres qui donnent la Sainte Communion ne jètent pas les Saintes Espèces sur les langues des fidèles. Donc il y a contact et danger. En ce cas communier dans la main est indispensable : je ne vois pas, en ce cas précis, le problème.

- normalement le prêtre ne touche pas la langue du communiant lorsqu'il y dépose la Sainte Hostie.

- mais cela peut arriver. Toutefois la salive n'est pas contagieuse en période d'incubation d'Ebola, et le risque de transmission est faible dans les premiers stades de la maladie.

Donc on ferait mieux de recommander aux gens atteints de symptômes de s'abstenir de communier... ou de rester chez eux.


Cordialement
Meneau

Je communie depuis plusieurs décennies, et jamais le doigt du célébrant a dû me toucher, autant que je me souvienne.

Et puis, même s'il y avait un danger: vita immortale non hanno comme disait le mari de la Lady. Ils mourront aujourd'hui ou plus tard. Et, pour un catholique, la perspective n'est pas grave, les fidèles qui communient sont bien préparés ou devraient l'être.

Encore : il n'y a aucune obligation de communier en dehors de Pâques. On est au mois d'août. On peut donc cesser, de façon généralisée, tout bonnement la distribution de la Communion, sauf le Viatique aux mourants.

Donc c'est plutôt moi qui ne vois pas où serait "le problème".
Encore faut-il, bien sûr, qu'il s'agisse d'une vraie communion, ce qui est à démontrer.

*

Mais peut-être, voyons plus grand, convient-il d'euthanasier d'emblée la population ? Par précaution. Elle pourrait se contaminer. Et ils sont de toute façon, à part de mortels, assez nombreux.
Ce serait d'autant plus pratique. Gouverner c'est prévoir.
N'est-ce pas ?

Non, non, non.
So fühlt man Absicht und man ist verstimmt.

... le fait qu'il s'agisse d'une vrai communion ou pas ne change pas grand chose au problème !

Cordialement
Meneau

le registre des chiens et chats allemands dans tout ça ?

Cordialement
Meneau

Encore faut-il, bien sûr, qu'il s'agisse d'une vraie communion, ce qui est à démontrer.

Il faudrait m'expliquer. Fausses communions ? Les prêtres ne seraient pas prêtres ?


Quant aux prêtres qui touchent la langue du fidèle cela arrive très souvent.

En cas de péril il est bien de se confesser et de communier : le jansénisme ne serait-il pas mort ?

... mais du nombre de lectures des messages où j'ai parlé de ces religieux.
Le premier de ces trois messages n'a été lu que par 270 personnes, et les deux autres par beaucoup moins.

Pour ce qui est du pyjama, vous vous trompez : c'est un bel exemple de tissus africain coupé de façon adaptée aux tropiques, et je ne vois pas pourquoi nous devrions dénigrer ce qui n'est pas comme chez nous. Simplement, ce que je reproche à ce cardinal, sur ce point, c'est que son vêtement n'a rien d'ecclésiastique et donc qu'il montre l'exemple de la désobéissance au droit canon.

VdP

Vous m'avisez sur un point et j'en conviens.

Par ailleurs nous sommes d'accord que la tenue d'un ecclésiastique doit être reconnaissable comme telle.

donc father Carlos Ercoli?

L'abbé (puisqu'il est séculier, non affilié que je sache, l'état des choses étant ce qu'il est) Carlos Augusto Ercoli, ordonné à Verrua en Italie en octobre 1997.
J'ai dit le "père" Ercoli parce qu'on dit "padre" en Argentine, son pays d'origine, et "father" aux Etats-Unis, où il est je crois stationné en permanence (à Seattle), mais il est séculier.

Trois séminaristes nigériens ont été les premiers fruits de cet apostolat, ils ne portent pas de tissus africain coupé de façon adaptée aux tropiques, quoiqu'ils soient chez Mgr. Sanborn en Floride, mais j'ignore leur état d'avancement dans les ordres.

J'ai vu l'abbé Ercoli une fois de visite chez feu le curé Schoonbroodt (que j'ai bien connu) quand il était encore séminariste il y a peut-être vingt ans mais je ne le connais pas de plus près.
Peut-être d'autres "liseurs" en savent davantage.

J'ai lu le post de Paterculus au premier degré et je suis donc allé sur le site de l'APIC afin d'admirer le cardinal nigérian Onaiyekanen en grande tenue.... Le voilà :