Le Forum Catholique

Une anecdote que je vous laisse méditer .

Une jeune femme ( divorcée avec deux petits enfants) frappée d'un cancer grave( et probablement incurable) demande à recevoir le baptême en urgence.

Elle se heurte au refus du curé de sa paroisse ( très ordinaire): pour un baptême d'adulte, il faut deux ans de formation ...

Elle se tourne vers le jeune vicaire, crypto tradi : impossible de désobéir au curé. Allez plutôt voir l'abbé D..., curé de la paroisse voisine, ordinaire mais d'esprit traditionnel.

Refus de l'abbé D... Qui déclare ne pas vouloir se disputer avec son voisin et ennemi crypto moderniste !

En désespoir de cause, elle se tourne sur le conseil d'une amie vers une paroisse ultra ordinaire et quasi moderniste où le curé se déclare indifférent aux règles paperassières et accepte de célébrer le baptême après avoir rencontrer la jeune femme pour vérifier le sérieux de sa démarche .

1) Plus l'anciennement moderniste est vide et nul, plus le clergé moderniste fait de salamalecs pour le baptême. Il s'agit de faire croire qu'on est sérieux, alors que de toute évidence, on ne l'est pas ;

2) le clergé moderniste perd de vue le salut éternel apporté par le baptême, pour en faire un pur rit d'initiation, comme s'il s'agissait d'entrer dans une secte gnostique ou dans la Franc-Maçonnerie !

Pardon ! C'est l'heure matinale sans doute !

Cher maître mais j'ajouterais aussi, connaissant bien les prêtres en question que cohabitent dans un diocèse ordinaire :

- des prêtres crypto tradi paranoïaques et qui veulent éviter toute inobservation des règles canoniques de peur d'attirer l'attention de l'évêché sur eux...

- des prêtres ordinaires moyens desséchés

- et aussi des prêtres cryptomodernistes, admirateurs du Pape François, indifférents aux règles canoniques et au qu'en dira t on ( ou sûrs de leurs appuis diocésains - le curé en question étant ancien vicaire général ) qui raisonnent curieusement comme un Tradi : le salut des âmes avant tout .... Curieux non ?

Tout d'abord j'aurais sans doute essayé de porter le cas détaillé à la connaissance de l'évêque.
Sans réponse, ou sur réponse évasive, j'aurais fait savoir au curé et à l'évêque mon intention de procéder moi-même au baptême pour cas de nécessité en exigeant l'inscription dans les registres paroissiaux, ce qui les aurait fait réfléchir.
Je n'aurais de toutes façons pas appliqué la menace et aurais cherché un prêtre plus complaisant.

d'une certaine façon le chantage devient un acte vertueux: je l'ai pratiqué pour un de mes enfants à un curé ordinaire de Versailles qui refusait de baptiser ce nouveau-né sous prétexte qu'il n'était pas en danger (qu'en savait-il ce devin présomptueux?).

Voyant ma détermination à le baptiser, il consentit à l'ondoyer en disant que cela est de l'ancien temps, bla bla.

Pour les suivants, l'Abbé Morandi de N D A venait les ondoyer le lendemain de leur naissance.

pour info, ma mère née en 1925 fut ondoyée le lendemain de sa naissance et baptisée à cinq ans ce qui était les normes de ce temps-là en certaines provinces.

C'était sous Pie XI, les Ténèbres, quoi.

tous nos enfants (et ceux de mes frères) sont ondoyés dès leur naissance, nous avons toujours fait ainsi.

Le baptême est conféré par l'ondoiement.

Ce qu'on appelle baptême est, au cas particulier et par abus de langage, l'ensemble des rites complémentaires. Dans les nouveaux rituels, on appelle cette fonction liturgique: "accueil dans la communauté chrétienne" pour la distinguer du sacrement proprement dit.

Dans les cours royales, comme cette cérémonie étaient présidées par un évêque, je me demande si on n'en profitait pas pour confirmer le jeune dynaste.

En quoi ondoyer un adulte constitue t il la bonne réponse ? L'ondoiement n'est il pas destiné aux bébés ?

Quel est ton prochain?
évangélique votre anecdote ordinaire.

Cordialement.

... commencer cette "formation" en lui expliquant qu'elle bénéficie dès lors, quoi qu'il arrive, du baptême de désir (et ce que ça signifie).

Ath