Le Forum Catholique

Ceremonie de Tonsure au séminaire diocésain de San José, à Ciudad del Este, Paraguay. La Sainte Messe tridentine est célébrée par le recteur du séminaire, Mgr Victor Sequeiros.(vu sur ACCION LITURGICA)

L'intérêt pour la messe traditionnelle ne cesse de croître: on le voit dans les nouveaux prêtres, les nouvelles communautés et même les évêques qui célèbrent. Curieusement, l'intérêt pour la messe traditionnelle ne semble pas avoir été freiné, alors que pourtant le nouveau pape semble étranger à ces questions liturgiques. Mais, après tout, on peut rappeler que tout ce qui a été récolté sous le pontificat de Benoit XVI a germé sous Jean-Paul II. Les vocations, les instituts Ecclesia Dei se sont développés sous Jean-Paul II, alors que le contexte restait assez délicat (pas de libéralisation du rite tridentin, hostilité de certains évêques...). Mais ce qui met du temps à être semé donne du bon fruit...

...(comme la démographie tout court dans d'autres contextes)

Les ordinations tradi représentent quel pourcentage des vocations en France ?
Au moins un quart, voire un peu plus - sans compter celle de la FSSPX, et sans compter les prêtres diocésains "tradi-friendly" (la plupart des jeunes prêtres sont soucieux de justesse doctrinale, infiniment plus que la génération des plus de 70 ans).

Alors que les fidèles qui assistent à la messe tradi le dimanche doivent être de l'ordre de 1 %.
Ce qui signifie que la "forme extra" produit 25 ou 30 fois plus de vocations que la forme ordinaire.

Et il y a de plus en plus de prêtres tradi (en nombre et en pourcentage), et un nombre et un pourcentage de plus en plus importants de messes tradi.
Le phénomène ne peut donc que faire boule de neige.
Mais hélas, il est encore lent.
Et le temps est compté.

la forme tradie utilise la formule des intérêts composés appliquée à des ajouts annuels alors que l'autre subit la soustraction à une somme quasi bloquée voire au mieux celle des rachats partiels successifs affectés à un capital et supérieurs à ses intérêts produits.


En combien de temps l'une remplacera l'autre?

Plus fort pour les leçons d’arithmétique d'ancien temps avec les robinets qui coulent dans une baignoire sans bouchon.

On imagine l’inspecteur d'académie contrôlant un tel exercice!

D'abord on pense que les décisions d'un Pape romain bouleversent les mentalités.

Ce ne fut quasiment jamais le cas, l'Eglise de France a toujours été assez gallicane.

L'influence du pape est assez négligeable sur l'évolution de la liturgie. La démonstration en est claire, les passages de Jean-Paul à Benoît puis à François n'ont quasiment pas changé l'évolution des courbes des vocations.

Quoi que fasse le pape la tendance est un retour vers une certaine tradition, un certain classicisme.

Lee calcul des pourcentages est bien sûr totalement faux au niveau mondial : le catholicisme est toujours en croissance.

Au niveau national, peu nous importe le pourcentage. Dans un diocèse où on ordonne sur une année un seul prêtre tradi, on aura 100% de vocations traditionnelles : super, mais un prêtre pour tout un diocèse, ça reste la carastrophe.

Le nombre des vocations traditionnelles en France n'augmente pas sensiblement. Nous sommes donc dans une situation à terme catastrophique, même avec les prêtres tradis.