Le Forum Catholique

« Etre pieux, ce n’est pas fermer les yeux et prendre un air d’image de communion" a expliqué François, mercredi, durant l'audience générale.

A la suite de Molière, François s'en prend donc aux Tartuffes. Quoi de plus sain que de jeter l'oprobe sur ces hypocrites me direz-vous ?

Sans doute, mais une première remarque : croyez-vous vraiment que le principal défi qui se pose à l'Eglise aujourd'hui soit constitué par des fidèles qui prendraient des airs de premiers communiants ?

Parce que, tout le monde le sait, dans notre société contemporaine, le meilleur moyen de gagner l'estime de son prochain et d'en obtenir des avantages, c'est de feindre la piété, n'est-ce pas ? Qui peut résister à une personne à genoux devant le St Sacrement, les yeux plissés ?

Finalement, peut-être nous trompons-nous sur le pape François. Ce n'est pas un homme des années 70, mais plutôt un homme du Grand Siècle. Un homme venant d'une époque où la société était tellement chrétienne, la foi tellement centrale dans la vie des contemporains, qu'en effet, certains pouvaient trouver un intêret à feindre la piété.

Mais dans quel monde vit François pour penser (ou feindre de penser ?) que notre société aurait un faible pour les formes traditionnelles de piété et que, si rien n'est fait, nous verrons sans doute bientôt en première page des tabloïdes : "Scarlett Johansson laisse entrevoir son scapulaire".

Soyons sérieux ! Le problème auquel fait face l'Eglise ne serait-il pas plutôt celui de la perte du sens du sacré et de la disparition des marques de respect à l'égard du St Sacrement, de la Vierge Marie et des saints ?

On peut et on doit aussi faire remarquer ceci à François : extérieurement, qu'est-ce qui distingue la piété sincère de la piété hypocrite ? RIEN, et en jetant le discrédit sur le comportement des pieux hypocrites, on s'expose à le jeter aussi sur les personnes pieuses les plus sincères et sur les formes traditionnelles de piété. Comment en effet faire la différence ?

Le pape indique lors du même discours que la véritable différence entre vraie et fausse piété serait que la vraie est toujours accompagnée d'enthousiasme et de joie ; mais ne sont-ce pas là deux notions extrêmement fragiles et subjectives dont la manifestation extérieure varie selon les personnalités et les appartenances culturelles ?

Ecrire de telles banalités, relever de telles évidences, me met mal à l'aise. Qu'un jésuite qui a réalisé tant d'années d'études ne semble pas comprendre des vérité aussi basiques laisse perplexe...

ce n'est pas dans le but de gommer toutes traces de piété extérieure.

En faisant passer les gens de piété extérieure qui sont sincères pour des hypocrites, il y a le risque de les stigmatiser les faisant passer pour ce qu'ils ne sont pas, et de laisser entendre qu'ils ne sont pas dans la vérité en rendant un culte extérieur à Dieu.

Comme vous le dites qui peut différencier l'hypocrite de l'authentique: personne.

Et évidemment plus on efface la piété extérieure plus le sens du sacré s'émousse, plus on s'approche du protestantisme au profit de grandes kermesses comme les évangélistes.

Enfin on peut aussi dire que ce style de discours est à l'opposé du Pape Benoît XVI.

Mais dites nous saint père, pourquoi faites vous une tête de carême lors des célébrations pontificales ? Vous priez, j'en suis fort aise, mais souriez un peu, car comme le dit un jésuite de ma connaisance, "Jésus t'aime Veinard !"

...ou un dominicain, il y a 80 ans...

C'était dans le métro à Paris, vers 1920-1930 ?
Un ecclésiastique monte dans un wagon, un ouvrier se lève et lui propose sa place, respectueusement.
Pour le remercier, le prêtre se présente : "Père Untel, Prédicateur de Carême à Notre-Dame".
Réponse un peu inattendue :
"Fais pas l'con, t'as une bonne place..."


J'imagine...
...euh, non, rien...

Est dans le titre.

Via benoît-et-moi.fr j'ai pris connaissance d'un site américain qui a recensé les nombreuses insultes déjà lancées par François à l'attention de ses propres ouailles :

"Old maid!"

"Fomenter of coprophagia!"

"Specialist of the Logos!"

"Rosary counter!"

"Functionary!"

"Self-absorbed, Promethean neo-Pelagian!"

"Restorationist!"

"Ideological Christians!"

"Pelagian!"

"Mr and Mrs Whiner!"

"Triumphalist!"

"Rigid Christians!"

"Modern gnostics!"

"Liquid Christian!"

"Superficial Christians!"

"Slaves of superficiality!"

"Museum mummy!"

"Renaissance prince!"

"Airport Bishop!"

"Leprous courtier!"

"Idealogue!"

"Long-faced, mournful funeral Christian!"

"Gnostic!"

"Careerist Bishop!"

"Sourpuss!"

"Authoritarian!"

"Elitist!"

"Querulous and disillusioned pessimist!"

"Sad Christian!"

"Pickled pepper-faced Christian!"

"Children! Afraid to dance! To cry! Afraid of everything!"

"Asker for certainty in all things!"

"Christians allergic to preaching!"

"Closed, sad, trapped Christian who is not a free Christian!"

"Pagan Christian!"

"Little monster!"

"Defeated Christian!"

"Creed-reciting, parrot Christian!"

"Watered-down faith, weak-hoped Christian!"

"Inquisitorial beater!"

"Seminarians who grit their teeth and wait to finish,
follow rules and smile [who] reveal the hypocrisy of clericalism - one of the worst evils!"

"Abstract ideologue!"

"Fundamentalist!"

"Smarmy, idolator priest!"

"Worshiper of the god Narcissus!"

"Vain, butterfly-priest!"

"Priest-wheeler dealer!"

"Priest-tycoon!"

"Religious who have a heart as sour as vinegar!"

"Promoter of the poison of immanence!"

“Those closed in the formality of a prayer that is cold, stingy [who]
might end up as Michal, in the sterility of her formality.”

"Older people nostalgic for structures and customs which are no longer life-giving in today’s world!"

"Young people addicted to fashion!"

"Pastry-Shop Christians!"

"Luscious cakes, sweet dainties. Delectable, but not real Christians!"

"Existential tourist!"

Anesthetised Christian!

"Christian hypocrites only interested in their formalities!"

“They disguise themselves, they disguise themselves as good people: they make themselves up like little holy cards, looking up at heaven as they pray, making sure they are seen—they believe they are more righteous than others, they despise others!"

‘Mah,’ they say, “I’m very Catholic, because my uncle was a great benefactor, my family is this, I’m that… I’ve learned... I know this bishop, this Cardinal, this priest... I am this or that...’ They think they are better than others. This is hypocrisy!"

"Sloth-diseased, acedic Christians!"

“I think of many Christians, of many Catholics: yes, they are Catholics, but without enthusiasm, even embittered!"

"They are people without light – real downers!"

"And how many Christians are like this?” he asked, “selfish, out for themselves.”

“Christians who do not leave space for the grace of God – and the Christian life, the life of these people, consists in having all the paperwork, all the certificates, in order!”

"The theologian satisfied that his thought is complete and conclusive is mediocre.”

“The theologian who does not pray and does not adore God ends up drowning in
the most disgusting narcissism.”

“This is an ecclesiastical sickness.
The narcissism of theologians and thinkers does such harm; it’s disgusting.”

“Your institutions are not machines for producing theologians and philosophers.”

"There are Christian bats who prefer the shadows to the light of the presence of the Lord!”

"Starched Christians, too polite, who speak of theology calmly over tea!"

Source