Le Forum Catholique

Le site de Paix Liturgique nous apprend que samedi se tiendra une conférence de Don Roberto Spataro, sur le thème « Summorum Pontificum et la redécouverte de la liturgie traditionnelle : les raisons de connaître et d’aimer la messe tridentine ».

Suit une interview de l'abbé Spataro où il décrit combien la perte du latin est grave puisqu'elle provoque un affaiblissement de la doctrine :

la connaissance du latin permet, en premier lieu aux prêtres, d’entrer dans une sorte de communion « diachronique » avec les documents de la foi des siècles passés, des documents qui ont formulé la foi de l’Église, œuvres souvent de saints et d’insignes docteurs, expression de l’authentique sensus fidelium. Oui, sans le latin, on peut bien dire qu’il y a un risque d’ecclésiologie faible, fragmentée, privée de lien avec la Tradition.

Bien sûr il relève également le fait que les relations entre Rome et les épiscopats locaux sont "rendus plus difficiles":

Quand le pape Jean XXIII promulgua la Constitution apostolique Veterum Sapientia sur la valeur du latin, il souligna énergiquement le besoin pour une institution internationale, comme l’Église, de s’appuyer sur une langue transnationale

On lira avec intérèt les réflexions de Paix Liturgique qui suivent...

... est que maintenant on pourra dire "Saint Jean XXIII était pour le latin". Et comme c'est le Pape François qui l'a canonisé, cela va prendre une force supplémentaire : vous n'êtes quand même pas contre le Pape François !!!

Déjà quand Jean XXIII avait été béatifié, on avait parlé d'un "bienheureux dangereux" : dangereux pour ceux qui se servaient de son image débonnaire pour faire passer l'herméneutique de la rupture.

Votre dévoué Paterculus

Je suis à peu près d'accord avec ce que dit Paix liturgique.

J'écrivais, il y a un peu plus d'un an, ceci

courante.

On parlait de quidam puis de péquin, gugusse, mec; pour finir avec bouffon.

Comme le "de cujus": de trépassé on finit avec cané.

à Summorum Pontificum:

Depuis ma jeunesse, j’ai été intrigué par l’histoire de la Fraternité Saint-Pie X. L’amour de cette communauté pour l’ancienne messe me frappait. Au lendemain du Motu Proprio Summorum Pontificum, j’ai approfondi le sujet et compris la richesse doctrinale de ce rite.

 En 2010, alors que je vivais à Jérusalem, une communauté religieuse féminine m’a invité à célébrer la Sainte Messe de saint Pie V. Depuis, chaque fois que s’en présente l’occasion, je célèbre avec joie avec le missel de 1962, qui est un trésor de théologie authentique et de profonde spiritualité. Cela m’aide à devenir meilleur et Dieu sait si j’en ai besoin ! En outre, et surtout, elle constitue un aliment très solide pour augmenter l’action de la grâce dans la vie des fidèles. N’est-ce pas là l’action pastorale fondamentale à laquelle nous sommes appelés ?

Ce Don Spataro est bien sympathique et met du baume au cœur.