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( 739542 )Poème de l'Immaculée Conception par Quodvultdeus (2013-12-08 15:39:49)

[en réponse à 739538]

Voici un étonnant poème de quatorze vers décasyllabiques (dans la langue originale : l’italien).
Il a été prononcé avant d’être écrit. Mais celui qui, le premier, le déclama, n’en était pas l’auteur. Comment cela fut-il possible ? Et qui en est l’auteur ? Quelqu’un le sait-il ou le devinera-t-il ?
Le poème date de 1823, donc bien avant la promulgation du dogme de l’Immaculée Conception.
Le bienheureux Pie IX fut ému lorsque, après avoir proclamé le dogme de l’Immaculée Conception le 8 décembre 1854, il lut ce sonnet qui lui fut présenté à cette occasion.

Je suis la vraie Mère d’un Dieu qui est Fils
et suis fille de Lui, bien que sa Mère.
Il est né de toute éternité, et c’est mon Fils ;
Dans le temps je suis née, et pourtant suis sa Mère.
Il est mon Créateur et Il est mon Fils ;
je suis sa créature et je suis sa Mère.
C’est un prodige divin que soit mon Fils
un Dieu éternel et de m’avoir pour Mère.
L’être est presque commun entre Mère et Fils
parce que l’être, c’est de son Fils que l’eut la Mère
et l’être de la Mère, l’eut aussi le Fils.
Or, si l’être du Fils, l’eut la Mère,
ou bien on dit que fut maculé le Fils
ou immaculée on dira la Mère.

( 739554 )Bulle "IneffabilisDeus" par jejomau (2013-12-08 19:00:13)

[en réponse à 739538]

A découvrir sur le site de l'ICRSP

La définition dogmatique.

En conséquence, après avoir offert sans relâche, dans l'humilité et le jeûne, Nos propres prières et les prières publiques de l'Eglise à Dieu le Père par son Fils, afin qu'il daignât, par la vertu de l'Esprit-Saint, diriger et confirmer Notre esprit ; après avoir imploré le secours de toute la cour céleste et invoqué avec gémissements l'Esprit consolateur, et ainsi, par sa divine inspiration, pour l'honneur de la Sainte et Indivisible Trinité, pour la gloire et l'ornement de la Vierge Mère de Dieu, pour l'exaltation de la foi catholique et l'accroissement de la religion chrétienne ; par l'autorité de Notre-Seigneur Jésus-Christ, des Bienheureux apôtres Pierre et Paul et la Nôtre,

Nous déclarons, Nous prononçons et définissons que la doctrine qui enseigne que la Bienheureuse Vierge Marie, dans le premier instant de sa Conception, a été, par une grâce et un privilège spécial du Dieu Tout-Puissant, en vue des mérites de Jésus-Christ, Sauveur du genre humain, préservée et exempte de toute tache du péché originel, est révélée de Dieu, et par conséquent qu'elle doit être crue fermement et constamment par tous les fidèles[29].

C'est pourquoi, si quelques-uns avaient la présomption, ce qu'à Dieu ne plaise, de penser contrairement à Notre définition, qu'ils apprennent et qu'ils sachent que condamnés par leur propre jugement ils ont fait naufrage dans la foi et cessé d'être dans l'unité de l'Eglise ; et que, de plus, ils encourent par le fait même les peines de droit, s'ils osent exprimer ce qu'ils pensent de vive voix ou par écrit, ou de toute autre manière extérieure que ce soit.

4. Résultats espérés

a) Pour l’Eglise.

En vérité, Notre bouche est pleine de joie et Notre langue est dans l'allégresse ; et Nous rendons et rendrons toujours les plus humbles et les plus profondes actions de grâces à Notre-Seigneur de ce que, par une faveur singulière, il Nous a accordé, sans mérite de Notre part, d'offrir et de décerner cet honneur, cette gloire et cette louange à sa Très Sainte Mère. Nous avons la plus ferme espérance et la confiance la plus assurée que la Vierge Bienheureuse qui, toute belle et tout immaculée, a écrasé la tête venimeuse du cruel serpent et apporté le salut du monde ; qui est la louange des prophètes et des apôtres, l'honneur des martyrs, la joie et la couronne de tous les saints, le refuge le plus assuré de tous ceux qui sont en péril, le secours le plus fidèle, la médiatrice la plus puissante de l'univers entier auprès de son Fils unique pour la réconciliation ; la gloire la plus belle, l'ornement le plus éclatant, le plus solide appui de la sainte Eglise ; qui a toujours détruit toutes les hérésies, arraché les peuples et les nations fidèles à toutes les plus grandes calamités, et Nous-même délivré de tant de périls menaçants, voudra bien faire en sorte, par sa protection toute-puissante, que la Sainte Mère l'Eglise catholique, toutes les difficultés étant écartées, toutes les erreurs vaincues, soit de jour en jour plus forte, plus florissante chez toutes les nations et dans tous les lieux ; qu'elle règne d'une mer à l'autre et depuis les rives du fleuve jusqu'aux extrémités du monde ; qu'elle jouisse d'une paix entière, d'une parfaite tranquillité et liberté ; que les coupables obtiennent leur pardon les malades leur guérison, les faibles de cœur la force les affligés la consolation, ceux qui sont en danger le secours ; que tous ceux qui sont dans l'erreur, délivrés des ténèbres qui couvrent leur esprit, rentrent dans le chemin de la vérité et de la justice, et qu'il n'y ait plus qu'un seul bercail et qu'un seul pasteur, etc......

( 739591 )Dom Guéranger chez Pie IX, 1851-1852 par zejack (2013-12-09 03:24:13)

[en réponse à 739554]

Dom Guéranger était à Rome à l'époque de Noël 1851 pour demander au Saint Père Pie IX l'approbation des statuts de la congrégation bénédictine de Solesmes qu'il avait refondée. Et le Pape, connaissant ses talents en théologie et doctrine, lui demanda de rédiger un rapport sur l'Immaculée Conception, ce qu'il fit. Ce texte servit grandement pour la rédaction de la bulle. Au début Dom Guéranger n'était pas très chaud pour rédiger ce texte, il n'était pas venu pour ça et le Pape le mettait au boulot ! C'est seulement une fois parti de Rome qu'il comprit que la Providence et la Sainte Vierge l'avaient choisi pour cette tâche.

Tout ça est expliqué dans un petit livre de 40 pages, "Dom Guéranger chez Pie IX, 1851-1852", conférence de RP. Dom Léon Robert le 7 août 1960 à l'assemblée générale de l'association des « Amis de Solesmes ».

Dom Guéranger c'est aussi lui qui a mis sur pied une équipe de moines pour restaurer fidèlement les mélodies grégoriennes, mais ça c'est une autre histoire...

Le Forum Catholique