Le Forum Catholique

Il y a deux versions :

- la version grégorienne ;
- et la version polyphonique de Palestrina.

Les plus belles versions que j'ai entendues sont celles que l'on trouve dans le CD : "Une nuit de Noël à Notre-Dame de Paris", mais elles ne sont pas disponibles (en tout cas, il me semble) gratuitement sur Internet.

Ci-dessous, une très belle interprétation de la version polyphonique de Palestrina.

Il s'agit, je vous le rappelle, de l'antienne liturgique à la Vierge que l'on chante à la fin de la Messe pendant le temps de l'Avent et de Noël.

C'est ici

 
Personnellement, la première version non grégorienne que j’ai connue dans ma jeunesse est celle du “franco-flamand” Guillaume Dufay, probablement le musicien le plus célèbre d’Europe au XVe siècle.

Mais il s’agissait alors de la version pour orgue, interprétée par Flor Peeters dans un disque qu’il avait consacré aux musiciens “flamands” de Dufay à van den Kerckhoven. Je n’apprécie pas spécialement les œuvres de Flor Peeters, mais comme interprète il était vraiment remarquable.

V.
 

... il y a déjà deux versions grégoriennes, le ton simple et le ton solennel.

Cordialement
Meneau

ICI

avec des reproductions de peintres espagnols, qui ne font pas mal aux yeux non plus!

Palestrina est merveilleux, mais sauf exception, c'est la polyphonie espagnole qui me transporte.
Mais c'est très personnel.

Merci, Me Parfu, de vos contributions musicologiques, toujours à propos!

surtout pour conclure l'Office (après les Laudes et les Complies), dès les premières vêpres du premier dimanche de l'Avent jusqu'aux deuxièmes vêpres de la Purification (2 février).
Mais, il est vrai, on la chante aussi après la Grand'Messe du dimanche.
Coutume louable, que j'ai découverte en France, mais qui n'existe pas ailleurs!

Petite question du vilain rustre que je suis: c'est quoi ce bloc affreux juste avant la blonde qui dirige le choeur?

Le choeur, lui, chante, nates ad Crucem.
Nemo pourrait sans doute nous éclairer, mais je doute que cette position du choeur soit dans les Décrets authentiques de la belle dormante qu'est la Congrégation des Rites.
Elle attend son prince pour la réveiller.
Dominus potens in proelio.

Ps. 23 LXX/Vg

Le chant de l'antienne à la Sainte Vierge à la fin de la messe est une habitude nouvelle en France que je n'ai pas connue dans mon enfance.
Elle s'est développée dans les milieux "restaurationistes" et j'ai dû y participer un peu : nous étions souvent dans des garages, pas d'orgue pour la sortie etc.

Ce qui se faisait à Notre-Dame de Paris à la suite d'un voeu était le chant systématique de l'Inviolata tous les dimanches. De même que l'O Salutaris après la consécration, remplacé par trois "Pie Jesu Domine" aux messes de requiem.

Le bloc que vous mentionnez pourrait faire penser au comptoir d'un café.
Mais une analyse liturgique plus poussée nous enseigne qu'en France, et c'est une tradition que la FSSP reprendrait avantageusement dans son laboratoire de Versailles (peut-être devancée par la chapelle éclairée de Notre-Dame des armées dont la fidélité est légendaire), nous avons souvent deux autels dans le choeur. Le Grand-Autel, et l'autel de retro, ou des féries. C'est dû à la règle qui veut que l'on ne célèbre pas deux fois dans la même journée au même autel. Donc utilisé pour la messe conventuelle votive (requiem, BMV...).

Vous noterez l'admirable disposition des chandeliers à l'autel de retro, reprise avec un goût très sûr au grand autel. De même, la disposition audacieuse des tuyaux dans le buffet d'orgue.

De même que l'O Salutaris après la consécration, remplacé par trois "Pie Jesu Domine" aux messes de requiem.

En tout cas, ça ne semble pas conseillé !

Instruction sur la Musique Sacrée et la Sainte Liturgie :

En outre, de la Consécration au Pater noster, on conseille un silence sacré.
(...)
d) Le Sanctus et le Benedictus, s'ils sont chantés sur les mélodies grégoriennes, doivent être chantés à la suite, sinon on reportera le Benedictus après la consécration.

e) Pendant que s'accomplit la consécration, tout chant doit cesser et, là où la coutume est en vigueur, même le jeu de l'orgue et de tout instrument de musique.

f) La consécration achevée, à moins qu'on ne doive encore chanter le Benedictus, on conseille un silence sacré jusqu'au Pater noster.

Cordialement
Meneau

C'est le Monteverdi Choir dirigé par Julian Podger.

Ici

...
C'est celui qu'on va chanter à la messe de Minuit dans notre garage !!!

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